Book: Илья Бердников «Ставка на Проходимца»

Ставка на Проходимца

Серия: "Фантастика настоящего и будущего"

Алексей Мызин - Проходимец. Человек, проходящий между Мирами. Большие деньги, интересная работа. Убийцы с пулеметами, кровожадные чудовища, коварные спецслужбы. И вот "неожиданный" итог: Алексей оказался в гордом одиночестве посреди мира, почти начисто разрушенного войной. "Почти" - это значит, что среди руин все еще бродят команды разрушителей. Ищут, кого бы еще порешить. И Мызин для них - идеальная кандидатура. А ему ведь не просто требуется выжить. Еще нужно доставить груз заказчику. И команду свою потерянную отыскать. И семью с Земли контрабандой вывезти в более привлекательное место. А что делать? На то он и Проходимец!

Издательство: "Астрель, Астрель-СПб, ВКТ" (2012)

Формат: 84x108/32, 384 стр.

ISBN: 978-5-271-41328-5, 978-9725-2214-9, 978-5-226-04978-1

Купить за 150 руб на Озоне

Другие книги автора:

КнигаОписаниеГодЦенаТип книги
Проходимец по контрактуАлексей Мызин - никто. Ничтожная зарплата, скучная работа, долги... И вдруг все заканчивается. Вернее - начинается. Мызину предлагают работу на Правительство. Непонятный контракт, но - очень… — Полиграфиздат, АСТ, Астрель-СПб, (формат: 84x108/32, 448 стр.) Фантастика настоящего и будущего Подробнее...2011430бумажная книга
Ставка на ПроходимцаАлексей Мызин - Проходимец. Человек, проходящий между Мирами. Большие деньги, интересная работа. Убийцы с пулеметами, кровожадные чудовища, коварные спецслужбы. И вот "неожиданный" итог: Алексей… — Астрель-СПб, ВКТ, Астрель, (формат: 84x108/32, 384 стр.) Фантастика настоящего и будущего Подробнее...2012107.1бумажная книга
Вояж ПроходимцаУмение проходить из мира в мир - это дар или проклятие? Забыть о Земле. Колесить по паутине Дороги, перевозя различные грузы. Отбиваться от придорожных грабителей. Спасаться от разнообразнейших… — АСТ, Астрель-СПб, (формат: 84x108/32, 448 стр.) Форпост Подробнее...2013149бумажная книга
Вояж ПроходимцаУмение проходить из мира в мир - это дар или проклятие? Забыть о Земле. Колесить по паутине Дороги, перевозя различные грузы. Отбиваться от придорожных грабителей. Спасаться от разнообразнейших… — АСТ, (формат: 84x108/32, 448 стр.) Форпост Подробнее...2013140бумажная книга
Вояж ПроходимцаОт издателя:Умение проходить из мира в мир — это дар или проклятие?Забыть о Земле. Колесить по паутине Дороги, перевозя различные грузы — (формат: 84x108/32 (130х205 мм), 447стр. стр.) Форпост Подробнее...2013136бумажная книга
Вояж ПроходимцаУмение проходить из мира в мир - это дар или проклятие? Забыть о Земле. Колесить по паутине Дороги, перевозя различные грузы. Отбиваться от придорожных грабителей. Спасаться от разнообразнейших… — АСТ, (формат: 84x108/32, 448 стр.) Форпост Подробнее...2013120бумажная книга
Проходимец по контрактуАлексей Мызин - никто. Ничтожная зарплата, скучная работа, долги... И вдруг все заканчивается. Вернее - начинается. Мызину предлагают работу на Правительство. Непонятный контракт, но - очень… — Полиграфиздат, (формат: 84x108/32мм, 448 стр.) The Orphan`s Tales Подробнее...2011222бумажная книга
Ставка на ПроходимцаАлексей Мызин - Проходимец. Человек, проходящий между Мирами. Большие деньги, интересная работа. Убийцы с пулеметами, кровожадные чудовища, коварные спецслужбы. И вот неожиданный итог: Алексей… — Астрель, Астрель-СПб, ВКТ, (формат: 84x108/32, 384 стр.) Фантастика настоящего и будущего Подробнее...2012150бумажная книга

Илья Бердников

Илья Степанович Бердников
Дата рождения:

13 июля 1839

Место рождения:

Флаг Российской Империи 1858-1883 село Коса, Российская империя

Дата смерти:

30 сентября 1915

Место смерти:

Казань, Российская империя

Научная сфера:

богослов, канонист.

Альма-матер:

Казанская духовная академия

Илья Степанович Бердников (13 июля 1839, Российская империя — 30 сентября 1915, Казань, Российская империя) — русский богослов, выдающийся канонист.

Содержание

Биография

Родился в селе Коса, что невдалеке от города Слободска Вятской губернии, в семье сельского причетника. Учился он в Глазовском духовном училище с 1852 по 1854 год, после поступил в Вятскую духовную семинарию, которую окончил в 1860 году. После окончания Вятской семинарии (Бердников был самым успешным учеником) он был зачислен в Казанскую духовную академию. Выдающиеся способности обнаружил Илья Бердников и во время обучения в академии. Он был полиглотом (знал греческий, французский, арабский, татарский, монгольский и калмыцкий языки), и во всех областях одарённым студентом, стал первым магистром своего курса. В 1864 году Бердников окончил академию и был оставлен бакалавром на кафедре литургики и каноники для подготовки к профессорскому званию. В 1869 году кафедра была разделена, и Бердников остался в академии профессором на кафедре каноники.

Илья Бердников активно сотрудничал с различными обществами, состоял членом совета и казначеем «Общества вспомоществования недостаточным студентам КазДА» с 1883 года, почётным членом «Московского общества любителей духовного просвещения» с 1892 года, работал в редакционной комиссии по изданию «Православного Собеседника» и «Известий по Казанской епархии» вместе с профессорами П. В. Знаменским и Н. Я. Беляевым в 1886—1889 годах. В 1871—1878 годах он читал каноническое право в Императорском Казанском университете.

В 1881 году вышел десятилетний труд Бердникова, докторская диссертация «Государственное положение религии в римско-византийской империи. Т.I. До Константина Великого». В этом историческом исследовании Бердников рассматривал отношения между церковью и государством в Византии с новой стороны. В 1888 году был издан «Краткий курс церковного права», которому не было аналогов в истории российского духовного образования.

Взаимодействию церкви и государства Бердников уделял большое внимание в своих исследованиях. Развивая идеи православной государственности, он видел особую опасность в индифферентизме к религии:

Человек не может двоиться в своем мировоззрении, в своих принципах, как предполагает, по-видимому, новое государство. Он не может оставаться долгое время на распутье двух разнородных цивилизаций. Он не может в одно и тоже время верить в Бога, в Святое Евангелие и признавать святость законов государственных, противоречащих закону Божию. Человеку трудно учиться вере после того, как он пройдет школу, игнорирующую веру, или прямо враждебную ей. Ему тяжелее должны казаться требования религии после того, как гражданское общежитие освободило от них его и себя. Вообще, не может человек служить в одно и то же время двум господам с одинаковым усердием… не дай Бог, если возобладает в политической жизни народов демократическое направление… Справедливо замечают даже поклонники нового государства, что религиозная терпимость, проистекающая из безразличия к делу религии, находится в близком родстве с преследованием, что индифферентизм есть самая опасная форма враждебности к религии.

Бердников И. С. Новое государство в его отношении к религии. Казань, 1888. С.69.

Также, он выступал за переосмысление существующей синодальной системы, и модернизацию её в соответствии с древней канонической традицией.

Бердников принимал активное участие в церковной деятельности в 1905 году, являлся участником специального совещания, направленного на выработку мер по восстановлению порядка в духовных учебных заведениях. В 1906 году он участвовал в работе Предсоборного Присутствия, где проявилась его реформаторская позиция. В 1910—1911 годах сотрудничал с А. П. Лопухиным и Н. Н. Глубоковским, издававшим Православную Богословскую Энциклопедию.

Одним из результатов деятельности Ильи Бердникова стало то, что из под его руководства вышли многие талантливые и профессиональные канонисты. Среди них более тринадцати магистерских и несколько докторских диссертаций. Во многих высших учебных заведениях страны преподавали его ученики, так, в Казанском университете — профессор В. К. Соколов, в Томском — профессор П. А. Прокошев, в Харьковском — профессор Е. Н. Темниковский, в Московской духовной академии — профессор А. И. Алмазов, в Казанской — профессора П. Д. Лапин, и Ф. А. Курганов.

После своего ухода на пенсию в 1911 году Бердников передал значительную часть своей библиотеки в дар Казанской духовной академии. В 1914 году он содействовал Казанскому отделу «Комитета по оказанию помощи раненым воинам русским, черногорским и сербским и их семействам и семействам убитых воинов» под покровительством великой княгини Милицы Николаевны.

Илья Степанович Бердников имел широкое церковное и государственное признание. Он являлся заслуженным ординарным профессором Казанской академии, почетным членом Казанской, Петроградской, Московской и Киевской духовных академий, имел чин действительного статского советника IV класса. Был награждён орденом Св. Станислава II степени, Св. Анны III степени и Св. Владимира III и IV степени, а также сербским орденом Св. Саввы Сербского III степени.

Умер 10 сентября 1915 года от кровоизлияния в мозг, был захоронен на Куртином кладбище недалеко от академии.

Труды

  • О символических знаках и изображениях на христианских памятниках. («Православный Собеседник», II, 1869).
  • Форма заключения брака у европейских народов в ее историческом развитии. Казань, 1887.
  • Новое государство в его отношении к религии. Казань, 1888.
  • Новые опыты курса православно-церковного права. («Записки Казанского университета», кн. VI, 1890).
  • О восприемничестве при крещении и о духовном родстве, как препятствии к браку. Казань, 1892.
  • Основные начала церковного права православной церкви. Казань, 1902.
  • К вопросу о реформе епархиального управления и суда. Казань, 1906.
  • Смысл XIII правила Лаодикийского собора. («Православный Собеседник», № 5, 6 и 9, 1908).
  • Об управлении духовных дел магометан.

Литература

  • Смолин М. Б. Энциклопедия имперской традиции русской мысли. — М.: «Имперская традиция», 2005. — ISBN 5-85134-078-9

Ссылки


Источник: Илья Бердников

Look at other dictionaries: