Электронная книга: Василий Ян «Ватан»

Ватан

«Если смотреть на карту Ирана, то в середине страны можно увидеть большие белые пятна. Это малоисследованные части пустыни Дешти-Лут, или пустыни Дешти-Кевир. Безводная соляная пустыня оправдывает свое название „Лут“, что означает „лютая“. Там на сотни километров тянутся песчаные равнины, прорезанные во всех направлениях невысокими скалистыми горами…»

Издательство: "ФТМ" (1948)

ISBN: 978-5-4467-0536-8

электронная книга

Купить за 19 руб и скачать на Litres

Другие книги автора:

КнигаОписаниеГодЦенаТип книги
СпартакБоги любят шутить. Они дали Спартаку разум и душу великого полководца и сделали его рабом-гладиатором… — Азбука-классика, (формат: 84x108/32, 304 стр.) Закон власти Подробнее...2008330бумажная книга
ЧингисханИсторический роман известного писателя Василия Яна "Чингисхан" повествует о великом полководце XIII века… — Азбука-классика, (формат: 60x84/16, 480 стр.) Закон власти Подробнее...2006300бумажная книга
Огни на курганахАрмия божественного Александра не знает поражений. Кажется, сам громовержец Зевс, которого молва называет… — АСТ, Астрель, АСТ Москва, Neoclassic, (формат: 84x108/32, 448 стр.) Внеклассное чтение Подробнее...2009162бумажная книга
Чингиз-ХанВ романе "Чингиз-хан" описаны последние годы существования Хорезмского царства, завоевание Хорезма… — Престиж Бук, (формат: 84x108/32, 336 стр.) Подлинная история в романах Подробнее...200640бумажная книга
К последнему морюТретья книга знаменитой трилогии В. Яна - "К последнему морю" - рассказывает о победоносном шествии… — Лениздат, Команда А, (формат: 75x100/32, 416 стр.) Лениздат-классика Подробнее...2013116бумажная книга
Чингисхан (аудиокнига MP3 на 2 CD)Во второй половине XII века дитя Степи, сирота, рано потерявший отца, изгнанный из своего племени и тем самым… — Союз, Загадки истории аудиокнига Подробнее...2007735аудиокнига
К последнему морюРоман В. Яна "К последнему морю" - заключительная часть трилогии автора о монгольском нашествии — Мордовское книжное издательство, (формат: 84x108/32, 296 стр.) Сельская библиотека Нечерноземья Подробнее...1988105бумажная книга
Батый (аудиокнига MP3)"В повести показаны "... беззаветная доблесть человека и коварное злодейство; отчаянная борьба за свободу и… — Союз, аудиокнига Подробнее...2007358аудиокнига
Александр Невский. Юность полководцаО подвигах, о доблести, о славе… Слушайте замечательную повесть Василия Яна об Александре Невском – великом… — Литрес Паблишинг, аудиокнига можно скачать Подробнее...1952189аудиокнига
Что лучше? — ФТМ, Рассказы о необычайном электронная книга Подробнее...194419электронная книга
Овидий в изгнании — ФТМ, Рассказы о необычайном электронная книга Подробнее...193419электронная книга
Голубая сойка Заратустры — ФТМ, Рассказы о необычайном электронная книга Подробнее...194519электронная книга
Трюм и палуба«Красильщик Силан, бледный, испитой, с каплями пота на лбу, держа растопыренными мокрые руки, выпачканные до… — ФТМ, Рассказы о необычайном электронная книга Подробнее...192919.99электронная книга
Возвращение мечты — ФТМ, Рассказы о необычайном электронная книга Подробнее...194419электронная книга
Скоморошья потеха — ФТМ, Рассказы о необычайном электронная книга Подробнее...194619электронная книга

Василий Ян

Василий Григорьевич Ян
Василий Григорьевич Янчевецкий
русский писатель Василий Ян
Дата рождения:

4 января 1875

Место рождения:

Киев, Российская империя

Дата смерти:

5 августа 1954

Место смерти:

Звенигород, СССР

Васи́лий Григо́рьевич Ян (настоящая фамилия — Янчеве́цкий; 23 декабря 1874 (4 января 1875), Киев — 5 августа 1954, Звенигород Московской области; похоронен на Ваганьковском кладбище в Москве) — русский советский писатель, прославившийся как автор исторических романов.

Содержание

Биография

Родился в семье учителя, преподававшего в киевской, а затем в рижской и ревельской гимназиях латинский и греческий языки (где Василий и учился). В 1897 году окончил историко-филологический факультет Петербургского университета. Два года путешествовал по России, впечатления легли в основу первой книги «Записки пешехода» (1901), затем около года жил в Англии — работал в библиотеке Британского музея и путешествовал. В 1901 году впервые приехал в Асхабад, на службу в канцелярию начальника Закаспийской области, куда был взят по рекомендации старшего брата. Активно изучал восточные языки и жизнь местного населения. В 1902 ездил через пустыню с научно-статистическими целями в Хиву (проверял состояние колодцев на караванной тропе), был на приёме у хивинского хана и его наследника. Участвовал в исследовательской экспедиции вдоль персидско-афганской границы. В Среднюю Азию он возвращался потом не раз, а среднеазитская тематика заняла центральное положение в его творчестве. Во время русско-японской войны в 19051906 военный корреспондент Санкт-Петербургского телеграфного агентства (СПТА) на Дальнем Востоке. В 19061907 работал в Ташкенте статистиком в Переселенческом управлении Туркестана. В 19071912 служил в редакции газеты «Россия» (много ездил в дальние коммандировки), преподавал латинский язык в 1-й петербургской гимназии, среди его учеников были драматург Вс. Вишневский и поэт Вс. Рождественский. Из числа гимназистов в 1910 году создал один из первых скаутских отрядов «Легион юных разведчиков». Как организатор скаутов встречался с приезжавшим в Россию в 1910 году полковником Робертом Бейден-Поуэллом. С осени 1910 выпускал журнал «Ученик», в котором публиковал и свои небольшие произведения. В 19121918 живёт за границей, работая корреспондентом телеграфного агенства: в Турции, а с началом Первой мировой войны — в Румынии. В 19181919 годах работал в походной типографии армии Колчака в Сибири. После установления в Ачинске Советской власти работал учителем, корреспондентом, директором школы в селе Уюк Урянхайского края, затем редактором и заведущим редакцией газеты «Власть труда» в Минусинске, куда также размещал свои очерки, писал пьесы для городского театра (в том числе для детей). Именно тогда он впервые стал подписываться псевдонимом Ян. В 1923 году ненадолго приехал в Москву. В 19251927 служит в Самарканде экономистом узбекских банков, где также много пишет в журнал «Всемирный следопыт» статей и очерков о культуре Узбекистана. Его пьеса о переменах в жизни восточных женщин «Худжум» (с узб. — раскрепощение) шла на многих сценах Средней Азии.

Вернувшись в 1928 году в Москву приступает к написанию исторических рассказов и повестей. Первыми повестями были «Финикийский корабль» о плаваниях финикийцев (1931), «Огни на курганах» о сопротивлении скифов и согдов Александру Македонскому (1932), «Спартак» о восстании рабов в Риме (1933) и «Молотобойцы» о появлении мануфактур в России (1934). В июне 1941 Василий Ян просился на фронт, но не был взят по старости. До 1944 был в эвакуации в Ташкенте. Главное сочинение писателя — историческая трилогия «Нашествие монголов», в которую входят романы «Чингиз-хан» о завоевании Центральной Азии (1939), «Батый» о завоевании Северо-Восточной Руси (1942) и «К „последнему морю“» о завоевании Южной Руси и походе дальше на запад до Адриатического моря (1955, после смерти писателя). Тема борьбы предков народов СССР с монгольскими завоевателями в XIII веке оказалась очень актуальной в годы Великой Отечественной войны. Книги получили множество положительных отзывов как от населения, так и от историков, востоковедов, критиков и литературоведов и стали популярны. Василий Ян как публицист был приглашён к сотрудничеству со средствами массовой информации, как среднеазиатскими, так и центральными, главы из ещё недописанной повести-сказки «На крыльях мужества» (с сюжетом, параллельным «Чингиз-хану») печатались на русском, узбекском и туркменском, передавались по радио, по мотивам его произведений планировалось поставить оперу «Джелаль-эд-Дин Неукротимый» и снять два фильма — «Чингиз-хан» и «Джелаль-эд-Дин». Вернувшись из эвакуации, Ян дописывал, начатые в Ташкенте «Рассказы „старого закаспийца“» и «На крыльях мужества», перерабатывает «Огни на курганах», строит новые планы, которым не суждено было сбыться из-за тяжёлой болезни и последующей смерти.

Создавая свои произведения Ян, зачастую следовал убеждению, что героические личности «должны быть не такими, какими они были в действительности, а какими они должны быть, чтобы стать идеалом», должны возвышаться над остальными, показаными реалистично. Писателю удаётся показать сложность человеческой судьбы и отсутствие деления на своих и чужих. Интерес к его произведениям возник во время Великой Отечественной войны, но после неё он не уменьшился, а, наоборот, возрос. Так, к 1985 году число изданий превысило 230, общим тиражом более 20 млн экземпляров. Наиболее популярны к этому времени были «Чингиз-хан» (более 100 переизданий) и «Батый» (около 80), переведённые на 50 языков в 30 странах.

Адреса в Санкт-Петербурге

  • 1907—1913 — угол Кабинетской (теперь — Правды) и Ивановской (нынешней Социалистической), Первая Петербургская гимназия
  • 1909—1912 — доходный дом Лыткина — набережная реки Фонтанки, 53.

Сочинения

Повести (романы)

  • «Афганский изумруд» (незаконченная повесть), 1912
  • «Финикийский корабль», 1931
  • «Огни на курганах», 1932—1952
  • «Спартак», 1933
  • «Молотобойцы» 1934
  • «Нашествие монголов» (трилогия):
    • «Чингиз-хан» («Чингисхан»), 1939 (Государственная премия СССР 1942 года)
    • «Батый», 1942 (сокращённый вариант для детей — «Нашествие Батыя», 1941)
    • «К „последнему“ морю», 1955
  • «На крыльях мужества» (повесть-сказка), 1940-е
  • «Юность полководца», 1952
  • «Поход Ермака», ?

Пьесы и сценарии

  • «Невеста красного партизана», 1921—1923
  • «Колчаковщина», 1921—1923
  • «Деревня, проснись», 1921—1923
  • «Нота лорда Керзона», 1921—1923
  • «Красноармейская звезда», 1921—1923
  • комедия «Худжум», 1925—1927
  • «Джелаль-эд-Дин Неукротимый» (либретто непоставленной оперы), 1944
  • «Чингиз-хан» (либретто неснятого фильма), 1944
  • «Джелаль-эд-Дин» (либретто неснятого фильма), 1944

Рассказы

  • «Рассказы о необычайном»
    • «Что лучше?», 1944
    • «Голубая сойка Заратустры», 1945
    • «Овидий в изгнании», начало 1930-х
    • «Трюм и палуба», 1929
    • «Возвращение мечты», конец 1940-х
    • «В Орлином гнезде „Старца горы“», конец 1940-х
    • «Скоморошья потеха», конец 1940-х
    • «Партизанская выдержка (Валенки летом)», 1922
    • «Загадка озера Кара-нор», конец 1920-х
    • «В песках Каракума», конец 1920-х
    • «Плавильщики Ванджа», начало 1930-х
  • «Рассказы „старого закаспийца“»
    • «Колокол пустыни», 1906
    • «Тач-Гюль (В горах Персии)», 1910
    • «Демон Горы», 1943—1944
    • «Ватан („Родина“)», 1936
    • «Письмо из скифского стана», конец 1920-х
    • «Афганские привидения», конец 1906
    • «Письмо из скифского стана», конец 1920-х
    • «Видения дурмана (Душа)», 1910
    • «Рогатая змейка (Рассказ капитана)», 1907
    • «Три счастливейших дня Бухары», 1944
  • путевые заметки «Голубые дали Азии», 1947—1948

Очерки и статьи

  • сборник очерков «Записки пешехода», 1901
  • сборник статей «Воспитание сверхчеловека», 1908
  • брошюра «Что нужно сделать для петербургских детей», 1911
  • «В Чёрном море», 1907—1912
  • «В Босфоре», 1907—1912
  • «В Афинах», 1907—1912
  • «Записки русского путешественника», 1907—1912
  • «На русском Севере», 1907—1912
  • «В защиту Приамурья», 1907—1912
  • «Япония и Корея», 1907—1912
  • «Неиспользованные богатства Сахалина», 1907—1912
  • «Самарканд», 1925—1927
  • «Пляски женщин Узбекистана», 1925—1927
  • «Узбекский народный театр», 1925—1927
  • «Узбекская драма», 1925—1927
  • «О 1-й мастерской хореографии», 1925—1927
  • «Александр и Спитамен», конец 1920-х — начало 1930-х
  • «Как я работал над своими книгами», конец 1920-х — начало 1930-х
  • «Историческая достоверность и творческая интуиция», конец 1920-х — начало 1930-х
  • «Завоевание Средней Азии Александром Македонским», конец 1920-х — начало 1930-х
  • «У горы Фархада», 1941—1944
  • «Новый узбекский народный театр», 1941—1944
  • «Муканна», 1941—1944
  • «Проблема исторического романа», 1941—1944
  • «Красноармеец», 1941—1944

Литература

  • Разгон Л. В., Ян. Критико-биографический очерк, М., 1969; Русские советские писатели-прозаики. Биобиблиографич. указатель, т. 6, ч. 2, М., 1969.
  • М. В. Янчевецкий. В. Ян и Средняя Азия // В. Ян. Огни на курганах: Повести, рассказы, М.: Советский писатель, 1985. — С. 677—702.
  • В. Г. Ян. Голубые дали Азии: путевые заметки // Огни на курганах: Повести, рассказы, М.: Советский писатель, 1985. — С. 597—677.

Ссылки

Источник: Василий Ян

См. также в других словарях:

  • ВАТАН — Родина, родная страна, родная земля. Татарские, тюркские, мусульманские мужские имена. Словарь терминов …   Словарь личных имен

  • ВАТАН — «ВАТАН», политические национальные партии в Египте: 1) в 1879 82, возглавлялась Ораби пашой (см. ОРАБИ ПАША); 2) в 1907 53, основана М. Камилем (см. КАМИЛЬ Мустафа) …   Энциклопедический словарь

  • ватан! — va t en! Убирайся! Уходи! Все сильнее, все громче раздавались направленные против него <Жюля Ферри> проклятия, пока наконец произнесено было то слово которое у всех было на уме: va t en. РВ 1885 3 398 …   Исторический словарь галлицизмов русского языка

  • Ватан — У этого термина существуют и другие значения, см. Ватан (значения). Ватан Тип Общественно политическая Главный редактор В. С. Михайлов Основана 1928 Язык горско еврейский, русский …   Википедия

  • ватан — [وطن] а 1. ҷои таваллуд ва нашъунамо (мас., деҳа, шаҳр, мамлакат), зодгоҳ, меҳан; ҷои баромаду пайдоиши чизе 2. ҷои истиқомат, манзил, макон, маскан; ватан кардан ҷои истиқомат ихтиёр кардан, манзил гирифтан 3. диёр, сарзамин, кишвар, мамлакат;… …   Фарҳанги тафсирии забони тоҷикӣ

  • ватанӣ — [وطني] мансуб ба ватан; дар диёри худ сохташуда; дар мамлакати худ ба вуҷуд омада, худӣ, меҳанӣ: маҳсулоти ватанӣ, ҷанги ватанӣ ҷанг бо истилогарони аҷнабӣ барои озодӣ ва истиқлолияти ватан …   Фарҳанги тафсирии забони тоҷикӣ

Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»