Электронная книга: Петр Артемьев «Полдень»
|
Петр Вадимович Артемьев сочиняет с 1996 года. Попробовал себя в поэзии, драматургии, прозе. «Полдень» – драматическая фантазия в трех частях. Издательство: "Нордмедиздат" (2013)
ISBN: 978-5-98306-130-9 электронная книга Купить за 14.99 руб и скачать на Litres |
Другие книги автора:
| Книга | Описание | Год | Цена | Тип книги |
|---|---|---|---|---|
| Сновидения петербуржца | Истории, рассказанные на страницах этой книги, никогда не происходили в реальности. Они представляют собой… — Нордмедиздат, электронная книга Подробнее... | электронная книга | ||
| Однажды в Гренадерске... Драматические фантазии в стихах | Петр Вадимович Артемьев сочиняет с 1996 года. Попробовал себя в поэзии, драматургии, прозе. В сборнике собраны… — Нордмедиздат, электронная книга Подробнее... | электронная книга | ||
| Прощай, Сладим-река! Драматический триптих | «Из города-тюрьмы Каменограда Пять девушек устроили побег На берега Сладим-реки, где человек Мог жить… — Нордмедиздат, электронная книга Подробнее... | электронная книга | ||
| Комиссар | «Удивительная жизнь девушки из Домреми, известной как Жанна д’Арк, продолжает волновать людей, живущих в… — Нордмедиздат, электронная книга Подробнее... | электронная книга | ||
| Разговор с самим собой в трех лицах. Сценарий моноспектакля на основе поэмы Сергея Есенина «Черный человек» | «Ночь морозная, тих покой перекрестка. Я один у окошка. Ни гостя, ни друга не жду. Вся равнина покрыта… — Нордмедиздат, электронная книга Подробнее... | электронная книга | ||
| Псилион | «Открыто было Иоанну Божье слово Христовым Ангелом, подобием Христа, И Божий вестник был свидетельство… — Нордмедиздат, электронная книга Подробнее... | электронная книга |
Петр Артемьев
Пётр Арте́мьев (ум. ок. 1700) — диакон, один из первых русских Нового времени, принявших католичество.
Биография
Сын православного священника, детство провёл в Нижнем Новгороде, Васильсурске и Суздале. В 1687—1688 учился в Славяно-греко-латинской академии в Москве. В феврале 1688 в качестве «ученика и послушника» отправилтся с Иоанникием Лихудом в Венецию, куда тот был послан с посольством. Предположительно именно в Венеции Артемьев принял католичество. Из Венеции он уехал в Рим, чтобы «поклониться святыням и видети наследника Петрова, отца отцев, вселенского папу», и в конце 1688 вернулся в Москву. Здесь Патриарх Адриан рукоположил его в сан диакона. Служа в православной Петропавловской церкви Новомещанской слободы, Артемьев продолжал посещать школу Лихудов; сблизился с московскими иезуитами Иржи Давидом и Т. Тихавским. После их высылки (5 октября 1689) исповедовался и причастился у иезуита-миссионера о. Конрада Терпиловского, бывшего в Москве проездом из Персии.
Начал открыто исповедовать и проповедовать католическую веру в 1698; согласно доносу священника той же Петропавловской церкви Патриарху Адриану, «мнози вслед его ереси (в другом источнике: прелести) уклонишася». Вызванный из Суздаля отец не смог образумить сына и уговорить его отречься от католичества; Петр был сослан в Новоспасский монастырь, откуда написал послание Патриарху, выражая готовность принять мученичество, обличая Патриарха и своих учителей-греков и заступаясь за старообрядцев. (Само послание не сохранилось, но известно из ответа на него, озаглавленного «Обличение заблуждений дьякона Петра»).
13 июня 1698 Собором с участием Патриарха Адриана, других высших иерархов Русской Церкви, а также греческих монахов был расстрижен, предан анафеме и сослан в Важский монастырь (Холмогорская епархия) с повелением держать его в строгой изоляции, не давать чернил и бумаги и не пускать в церковь. Пробыв там с 5 июля по 11 сентября 1689, оставался при своих убеждениях, продолжал обвинять русских и греков в расколе и проповедовать воссоединение с Римом. В результате Холмогорский епископ Афанасий заточил его в Соловецкий монастырь, где Пётр Артемьев и умер.
Ссылки
Литература
Католическая энциклопедия. т. 1. М., Издательство Францисканцев, 2002.
Источник: Петр Артемьев
См. также в других словарях:
полдень — полдень … Орфографический словарь-справочник
ПОЛДЕНЬ — полдня или полудня (полудня обл.), мн. полдни, полдён, м. 1. только ед. Середина дня, момент высшего стояния солнца над горизонтом, соответствующий 12–ти часам. Время подошло к полудню. В. Катаев. К полудню ветер стих, и погода прояснилась.… … Толковый словарь Ушакова
полдень — юг, зюйд, двенадцать часов дня, полудня Словарь русских синонимов. полдень см. юг Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. М.: Русский язык. З. Е. Александрова. 2011 … Словарь синонимов
ПОЛДЕНЬ — ПОЛДЕНЬ, полудня и полдня, муж. 1. Середина дня, время высшего стояния солнца над горизонтом, соответствующее обычно 12 часам. Ровно в п. Жаркий п. После полудня. За полдень и за полдень (после полудня). Перед полуднем. К полудню. 2. То же, что… … Толковый словарь Ожегова
полдень — полдень, род. полудня и полдня, вин. за полдень и допустимо за полдень; мн. полдни, род. полдней и устарелое полдён. В предложных и наречных сочетаниях: до полудня (спать, работать и т. п.), после полудня (уйти, приехать и т. п.), перед полуднем… … Словарь трудностей произношения и ударения в современном русском языке
ПОЛДЕНЬ — (Noon, noonday, midday) момент верхней кульминации Солнца. Различают истинный П. (True noon), указываемый солнечными часами, и средний (Mean noon), т. е. 12 час. по местному среднему времени. Разность между ними называют уравнением времени. П. по … Морской словарь
