Электронная книга: Иван Аксаков ««Все существует у нас – будто бы»»

«Все существует у нас – будто бы»

«У нас теперь господствует странная мода: мода на взаимные приветствия, комплименты, поздравления… Все друг с другом расшаркивается, раскланивается, друг перед другом приседает; пущены в ход всевозможные сравнения; люди не могли собраться вместе, чтоб поиграть в карты, поесть и попить, без какого-нибудь кому-нибудь приветственного заявления от имени кушающих, пьющих и играющих…»

Издательство: "Public Domain" (1863)

электронная книга

Скачать бесплатно на Litres

Другие книги автора:

КнигаОписаниеГодЦенаТип книги
Исследование о торговле на украинских ярмарках — Библиотечный фонд, электронная книга Подробнее...1858электронная книга
Сочинения Том 7 — Библиотечный фонд, электронная книга Подробнее...1887электронная книга
Сочинения. Том 1 — Библиотечный фонд, электронная книга Подробнее...1886электронная книга
Сочинения. Том 3 — Библиотечный фонд, электронная книга Подробнее...1886электронная книга
Сочинения. Том 4 — Библиотечный фонд, электронная книга Подробнее...1886электронная книга
Сочинения. Том 5 — Библиотечный фонд, электронная книга Подробнее...1887электронная книга
Сочинения. Том 6 — Библиотечный фонд, электронная книга Подробнее...1887электронная книга
Славянофильство и западничество. 1860 - 1886. Том 2 — Библиотечный фонд, электронная книга Подробнее...1891электронная книга
СтихотворенияВ данный сборник вошли стихотворения: • Смотри! толпа людей нахмурившись стоит • Зачем душа твоя смирна… — Public Domain, электронная книга Подробнее...электронная книга
Рассказ о «последнем Иване»«„Что бы это такое?“ – думаете вы, – „der letzte Ivan“, „последний из Иванов“, „сказание о последнем Иване“…… — Public Domain, электронная книга Подробнее...1865электронная книга
Федор Иванович Тютчев«Небольшая книжка стихотворений; несколько статей по вопросам современной истории; стихотворения, из… — Public Domain, электронная книга Подробнее...1886электронная книга
Еврейский вопрос«Выражения „идея века“, „либеральная идея“, „гуманная мысль“ – сделались в нашем прогрессивном… — Public Domain, электронная книга Подробнее...1883электронная книга
В чем сила народности?«У нас нередко ставят в упрек Пруссии онемечение ее польских владений; «германизм» или «тевтонизм» является… — Public Domain, электронная книга Подробнее...1863электронная книга
В чем сила России?«„Стоит только русскому Императору отпустить себе бороду, и он непобедим“, – сказал гениально Наполеон… — Public Domain, электронная книга Подробнее...1863электронная книга
Возврат к народной жизни путем самосознания«Мелкий дождь моросит не переставая; сыро, мокро, скользко; серый туман, как войлок, облегает небо; воздух… — Public Domain, электронная книга Подробнее...1861электронная книга

Иван Аксаков

Иван Сергеевич Аксаков
Дата рождения:

26 сентября (8 октября) 1823

Место рождения:

село Надеждино, Российская империя

Дата смерти:

27 января (8 февраля) 1886

Место смерти:

Москва, Российская империя

Род деятельности:

публицист, поэт.

Ива́н Серге́евич Акса́ков (26 сентября (8 октября) 1823, Уфимская губерния — 27 января (8 февраля) 1886, Москва) — русский публицист, поэт, общественный деятель, один из лидеров славянофильского движения; младший сын Сергея Тимофеевича Аксакова, младший брат Константина Аксакова, зять Фёдора Тютчева.

Содержание

Биография

Родился 26 сентября 1823 года в с. Надеждино Белебеевского уезда Оренбургской губернии (ныне Белебеевский район Башкортостана).[1]

В 1842 окончил петербургское Училище правоведения и, не без колебаний, поступил на службу в существовавший ещё тогда в Москве сенат. Канцелярская служба не могла удовлетворить его и он, пренебрегая связями отца, сулившими молодому юристу блестящую карьеру, скоро перебрался в провинцию, сначала участником сенаторской ревизии князя П. П. Гагарина, а потом в качестве члена Калужской уголовной палаты. Но и судейство свое Иван Сергеевич скоро оставил; он жаждал деятельности более живой и практически полезной, чего при условиях той жизни прямо невозможно было найти на поприще провинциального судейства.

В 1848 стал чиновником особых поручений при министерстве внутренних дел и тотчас же выхлопотал себе командировку в Бессарабию по делам раскольничьим, а потом в Ярославль для ревизии городского управления, введения единоверия и изучения секты «бегунов». К поручениям Аксаков относился серьёзно, и донесения его начальству отличались столько же правдивостью, сколько и изяществом изложения. В 1852 г. Иван Сергеевич вышел в отставку и посвятил себя журналистике, — с этих пор начинается его публицистическая деятельность, принесшая в конце столько славы, а рядом с нею, вплоть до самой смерти, и борьбы как с литературными врагами, так и с условиями цензуры. II том его «Московского Сборника», этого первого шага его редакторства, уничтоженный и причинивший столько неприятностей, кроме всего принёс И. С. Аксакову и запрещение когда бы то ни было быть издателем или редактором журнала. В это печальное для него время Географическое Общество предложило ему командировку на юг, в Малороссию. Результатом поездки явилось «Исследование о торговле на украинских ярмарках», изданное на средства Общества, доставившее исследователю большую Константиновскую медаль и половинную Демидовскую премию от Академии Наук.

И. С. Аксаков. Портрет работы И. Репина (1878)

1855 и 1856 годы Иван Сергеевич пробыл в Бессарабии, командуя отрядом московского ополчения. Это командование кончилось полемикой с графом Строгановым, командиром ополчения и «аксаковским влиянием» на ополченцев, которое граф наблюдал при роспуске дружины. Аксаков был, между прочим, казначеем дружины и, представленный им командиру отчёт его явился обвинительным актом всех других, — командующий не решился подписать его.

В марте 1856 участвовал в комиссии, снаряженной князем Васильчиковым для расследования интендантских дел Затлера и К°, в декабре окончательно вернулся в Москву. В 1857 Аксаков негласно редактировал журнал «Русская беседа», в 1859 выхлопотал право на издание еженедельной газеты «Парус», прекращённой на втором же номере. Заменивший «Парус», «Пароход», разрешением которого Чижову, одному из близких к Аксакову, хотели прекратить всеобщее недоумение, при поставленных условиях, не мог удовлетворить И. С. Аксакова и он вернулся к «Русской Беседе». Смерть отца, болезнь и смерть брата надолго остановили деятельность Аксакова и лишь с середины 1861 г. вернулся он к литературе. С конца этого года начал выходить «День», имевший сначала огромный успех; но уже с июля 1862 г. под газетой стал подписываться Юрий Самарин. «День» просуществовал до конца 1865. С начала 1857 и по октябрь 1868 выходила аксаковская газета «Москва». «Москву» заменил «Москвич» того же И. С. Аксакова, но под другой подписью.

И. С. Аксаков. Фотография А. И. Деньера

В конце 1860-х г. Аксаков женился на фрейлине А. Ф. Тютчевой и, с закрытием газеты, посвятил себя делам Московского Славянского Комитета, а также (с 1874 г.) взял место председателя совета Московского Общества Взаимного Кредита.

Годы сербской войны, добровольцев и войны с Турцией доставили Аксакову ораторскую славу и всемирную известность, увенчавшуюся кандидатурой его на болгарский престол, выдвинутой некоторыми болгарскими избирательными комитетами. За речь, произнесенную в Славянском Комитете во время Берлинского конгресса, порицавшую наших дипломатов, Аксаков был выслан из Москвы и провёл несколько месяцев в селе Варварине, Юрьевского уезда, Владимирской губернии. С ноября 1880 г. начала выходить «Русь». Весной 1885 г., утомленный душевно в физически, Иван Сергеевич приостановил свое издание и провёл несколько месяцев в Крыму. Он отдохнул там, но не излечился, — у него была болезнь сердца, от которой он и умер 8 февраля (27 января по старому стилю) 1886 года в Москве.

Известие о смерти И. С. Аксакова облетело весь мир и везде произвело глубокое впечатление. Сочинения И. С. Аксакова были изданы его женой в 7 томах. Кроме того вышло 2 тома его переписки и собрание стихотворений.

Политические взгляды

Славянофил, «правдиво-истинный» мыслитель. Аксаков сочетал в своих воззрениях монархизм с критикой государственной власти, утверждая, что «Государство, конечно, необходимо, но не следует верить в него как в единственную цель и полнейшую норму человечества. Общественный и личный идеал человечества стоит выше всякого… государства, точно так, как совесть и внутренняя правда стоят выше закона и правды внешней».[2]

Произведения

Примечания

При написании этой статьи использовался материал из Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона (1890—1907).
  1. Большая Российская энциклопедия: В 30 т. / Председатель науч.-ред. совета Ю. С. Осипов. Отв. ред С. Л. Кравец. Т. 1. А — Анкетирование. — М.: Большая Российская энциклопедия, 2005. — 766 с.: ил.: карт.
  2. Биография на сайте «Кругосвет».

Ссылки

Аксаков, Иван Сергеевич в библиотеке Максима Мошкова

Источник: Иван Аксаков

См. также в других словарях:

  • Просрали все полимеры — Интернет мем  вошедшее в употребление в середине первого десятилетия XXI века название явления спонтанного распространения некоторой информации или фразы, часто бессмысленной, спонтанно приобретшей популярность в интернет среде посредством… …   Википедия

  • Тропические леса и их Фауна —         Блистает лес красой богатой. Как некий новый, дивный мир.         До сих пор мы бродили по пустыне и ознакомились со степью; бросим теперь взгляд на леса внутренней Африки, которые можно назвать девственными лесами. Многие из них не… …   Жизнь животных

  • Семейство полорогие —         (Bovidae)** * * Семейство полорогих, или бычьих самая обширная и разнообразная группа парнокопытных, включает 45 50 современных родов и около 130 видов.         Полорогие животные составляют естественную, ясно очерченную группу. Как ни… …   Жизнь животных

  • ЗЛО — [греч. ἡ κακία, τὸ κακόν, πονηρός, τὸ αἰσχρόν, τὸ φαῦλον; лат. malum], характеристика падшего мира, связанная со способностью разумных существ, одаренных свободой воли, уклоняться от Бога; онтологическая и моральная категория, противоположность… …   Православная энциклопедия

  • Достоевский, Федор Михайлови — писатель, родился 30 октября 1821 г. в Москве, умер 29 января 1881 г., в Петербурге. Отец его, Михаил Андреевич, женатый на дочери купца, Марье Федоровне Нечаевой, занимал место штаб лекаря в Мариинской больнице для бедных. Занятый в больнице и… …   Большая биографическая энциклопедия

  • Маркс — Биография. Учение Маркса. Философский материализм. Диалектика. Материалистическое понимание истории. Классовая борьба. Экономическое учение Маркса. Стоимость. Прибавочная стоимость. Социализм. Тактика классовой борьбы пролетариата …   Литературная энциклопедия

Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»