Электронная книга: Константин Николаевич Леонтьев «Ночь на пчельнике»

Ночь на пчельнике

«…– А вот как я-те раскошеливать начну! – крикнул наймист и с яростью ударил говорившего крепким кулаком в лицо. Здоровяк пошатнулся. – Вот, на тебе! – сказал ондругому и наотмашь угостил его в грудь.Тот грянулся оземь со стоном. Казалось, победа была на стороне моего героя; но тот, который до сих пор не принимал участия в бое, вдруг схватил его сзади под силки. Началась страшная борьба. Лежавший вскочил и с злобой кинулся ему на грудь.Наймист не уступал: жаль было отдать деньги. Шляпа с него свалилась, русые кудри были растрепаны; по лицу, бледному от усилий, катился пот; красная рубашка, которую оннадел для Параши, висела клочьями на белой и крутой груди…»

Издательство: "Public Domain" (1853)

электронная книга

Скачать бесплатно на Litres

Другие книги автора:

КнигаОписаниеГодЦенаТип книги
Византизм и славянствоЛеонтьев Константин Николаевич – выдающийся русский философ, публицист и писатель, поздний славянофил. Считая главной опасностью современной цивилизации либерализм с его «омещаниванием» быта и… — МедиаКнига, аудиокнига можно скачать Подробнее...2005124аудиокнига
Восток, Россия и славянство. Том 2 — Библиотечный фонд, электронная книга Подробнее...1886электронная книга
Собрание сочинений. Том 9 — Библиотечный фонд, электронная книга Подробнее...1917электронная книга
Собрание сочинений. Том 3 — Библиотечный фонд, электронная книга Подробнее...1912электронная книга
Собрание сочинений. Том 4 — Библиотечный фонд, электронная книга Подробнее...1912электронная книга
Собрание сочинений. Том 6 — Библиотечный фонд, электронная книга Подробнее...1912электронная книга
Собрание сочинений. Том 8 — Библиотечный фонд, электронная книга Подробнее...1912электронная книга
Собрание сочинений. Том 1 — Библиотечный фонд, электронная книга Подробнее...1912электронная книга
Еще о греко-болгарской распре«Литературная статья или даже целая книга политического содержания не есть дипломатический документ. С одной стороны, самое серьезное политическое сочинение гораздо ниже, слабее самого неважного… — Public Domain, электронная книга Подробнее...электронная книга
Чем и как либерализм наш вреден?«В одном из последних номеров “Голоса” напечатана статья г-на Александра Градовского под заглавием “Смута”. Статья эта посвящена защите “либералов” против людей, обвиняющих их в потворстве… — Public Domain, электронная книга Подробнее...электронная книга
Как надо понимать сближение с народом?«У нас давно уже говорят о «сближении» или даже о «слиянии» с народом. Говорят об этом не только агитаторы, неудачно пытавшиеся «ходить» в этот народ; не только умеренные либералы, желающие… — Public Domain, электронная книга Подробнее...электронная книга
Письма о восточных делахКонстантин Николаевич Леонтьев начинал как писатель, публицист и литературный критик, однако наибольшую известность получил как самый яркий представитель позднеславянофильской философской школы – и… — Public Domain, электронная книга Подробнее...электронная книга
Средний европеец как идеал и орудие всемирного разрушенияКонстантин Николаевич Леонтьев начинал как писатель, публицист и литературный критик, однако наибольшую известность получил как самый яркий представитель позднеславянофильской философской школы – и… — Public Domain, электронная книга Подробнее...электронная книга
Храм и Церковь«Многим русским неприятно расстаться с любимой мыслью о славном мире, заключенном в стенах самого Царьграда, даже и в том случае, если общие условия европейской политики приведут нас к соглашению с… — Public Domain, электронная книга Подробнее...электронная книга
Территориальные отношенияКонстантин Николаевич Леонтьев начинал как писатель, публицист и литературный критик, однако наибольшую известность получил как самый яркий представитель позднеславянофильской философской школы – и… — Public Domain, электронная книга Подробнее...электронная книга

Константин Николаевич Леонтьев

Константин Николаевич Леонтьев

К. Н. Леонтьев. Фотография 1880-х годов
Дата рождения:

13 января 1831

Место рождения:

село Кудиново,
Российская империя

Дата смерти:

12 ноября 1891

Место смерти:

Троице-Сергиева Лавра, Российская империя

Род деятельности:

философ, писатель, литературный критик, публицист, дипломат.

Константи́н Никола́евич Лео́нтьев (18311891) — российский дипломат; мыслитель религиозно-консервативного направления: философ, писатель, литературный критик, публицист и дипломат, поздний славянофил.

Содержание

Биография

Родился 13 января 1831 года в селе Кудинове Мещовского уезда Калужской губернии в семье Николая Борисовича Леонтьева — дворянина средней руки; мать — Феодосия Петровна — происходила из дворянского рода Карабановых. Был младшим, седьмым по счёту ребенок в семье Леонтьевых. Первоначальное образование получал дома, у своей матери.

В 1841 году поступил в Смоленскую гимназию, а в 1843 году — в качестве кадета — на воспитание в Дворянский полк. Из полка Леонтьев уволен по болезни в октябре 1844 года. В том же году он зачислен в третий класс Калужской гимназии, которую он окончил в 1849 году с правом поступления в университет без экзаменов. Поступил в Ярославский Демидовский Лицей, откуда в ноябре того же года перевёлся в Московский Университет на медицинский факультет.

В 1851 году пишет своё первое произведение — комедию «Женитьба по любви». После этого, знакомится с И. С. Тургеневым, который дал ему положительный отзыв о пьесе. Однако она не была опубликована, так как её не пропустила цензура.

В 1854 году, досрочно получив диплом, отправился добровольцем в Крым в качестве батальонного лекаря. 10 августа 1857 года уволился с военной службы и возвратился в Москву. В 1859—1860 годы занимал место домашнего врача в поместье Арзамасского уезда Нижегородской губернии у барона Розен. В конце 1860 года переехал в Петербург и поселилися у своего брата Владимира Николаевича.

В 1861 году возвратился в Крым, в Феодосию, где женился на Елизавете Павловне Политовой, дочери греческого торговца (впоследствии она страдала умопомешательством). Оставив жену в Крыму, приехал в Петербург, где в это время выходил его первый большой роман «Подлипки». Второе большое произведение — роман «В своем краю» (1864). Порывает с модным тогда либерализмом и становится убеждённым консерватором.

В 1863 году поступил на службу в Министерство инстранных дел; 25 октября того же года назначен драгоманом русского консульства в Кандии, на острове Крит. С жизнью на Крите связаны восточные рассказы Леонтьева («Очерки Крита», повесть «Хризо», «Хамид и Маноли»).

После инцидента (ударил хлыстом французского консула за оскорбительный отзыв о России), в августе 1864 года был назначен исполняющим обязанности консула в Адрианополе, где прослужил два с лишним года. После непродолжительного отпуска в Константинополе, в 1867 году получил пост вице-консула в Тульче.

В 1868 году была опубликована его статья «Грамотность и народность», получившая одобрение посла в Константинополе Н. П. Игнатьева, слывшего славянофилом. В это же время работает над обширной серией романов «Река времен», которая охватывала русскую жизнь с 1811 по 1862 годы; большая часть рукописей была позднее уничтожена им.

Через год был назначен консулом в албанский город Янину, климат которого, однако отрицательно сказался на его здоровье; был переведён на пост консула в Салоники. Его готовили к должности генерального консула в Богемии. Но в июле 1871 года он заболел болезнью, которую он принял за холеру. Когда смерть казалась ему неминуемой, он увидел икону Божией Матери, которую ему подарили афонские монахи; он дал обет Богородице, что в случае выздоровления, он примет монашество. Спустя два часа он почувствовал облегчение.

Сразу после того, как он болезнь отступила, отправился верхом через горы на Афон, где он оставался до августа 1872 года; намеревался исполнить своё обещание и стать монахом, но афонские старцы отговорили его от такого шага.

В 1872—1874 годы жил в Константинополе и на о. Халки; в тот период раскрыл себя как публицист («Панславизм и греки», «Панславизм на Афоне»). К этому же времени относится его работа «Византизм и славянство», а также роман «Одиссей Полихрониадес».

В 1874 году возвратился в родное Кудиново, которое нашёл в запустении. В августе совершил первую поездку в Оптину пустынь, где встретился со старцем Амвросием, к которому имел письмо от афонских монахов, и познакомился с о. Климентом Зедергольмом.

В ноябре 1874 года поступил послушником в Николо-Угрешского монастыря под Москвой, но уже в мае 1875 года снова отправился в Кудиново.

В 1879 году принимает предложение князя Николая Голицына и едет в Варшаву, где становится сотрудником газеты «Варшавский Дневник». В газете публикует ряд статей, преимущественно на общественно-политические темы. Год спустя был вынужден оставить работу в издании, которое не смогло выбраться из финансовых трудностей.

В ноябре 1880 года поступил на службу в Московский цензурный комитет (предложение было получено от его друга Тертия Филиппова ещё в 1879 году); в должности цензора прослужил шесть лет.

В это время писал сравнительно мало (роман «Египетский голубь», статьи «О всемирной любви», «Страх Божией и любовь к человечеству»). В 1885-1886 годы выходит в свет его сборник его статей «Восток, Россия и Славянство».

В 1883 году Леонтьев знакомится с Владимиром Соловьёвым.

Осенью 1887 года переехат в Оптину пустынь, где снял у ограды монастыря двухэтажный дом, куда перевозит старинную мебель из своего родового имения и свою библиотеку. В начале 1890 года у него в гостях был Л. Н. Толстой, который провёл у него два с половиной часа, ушедших на споры о вере. В Оптиной пишет работы: «Записки отшельника», «Национальная политика как орудие всемирной революции», «Анализ, стиль и веяние» и др.

23 августа 1891 года в Предтечевом скиту Оптиной пустыни принял тайный постриг с именем Климента. По совету старца Амвросия покинул Оптину и переехал в Сергиев Посад.

12 ноября 1891 года скончался от пневмонии и был похоронен в Гефсиманском скиту Троице-Сергиевой Лавры близ храма Черниговской Божией Матери.

Взгляды и убеждения

Леонтьев считал главной опасностью для России и других православных стран либерализм («либеральный космополитизм») с его «омещаниванием» быта и культом всеобщего благополучия, выступал против эгалитаризма («бессословности»), «демократизации». Проповедовал «византизм» (церковность, монархизм, сословная иерархия и т. п.) и союз России со странами Востока как охранительное средство от революционных потрясений.
Повести, литературно-критические этюды о Л. Н. Толстом, И. С. Тургеневе, Ф. М. Достоевском.

На почве эстетизма и преклонения перед «личностью» Леонтьев сошелся с Ницше.

Делил человечество на культурно-исторические типы, проходящие в своем развитии определенные стадии: юности, зрелости и т. д.

Интересовался социалистическими учениями: читал Ж.П. Прудона и Ф. Лассаля; предрекал европейской цивилизации политическую победу социализма, описывая его в виде «феодализма будущего», «нового корпоративного принудительного закрепощения человеческих обществ», «нового рабства».

В греко-болгарском конфликте, который был одним из ключевых вопросов Восточной политики для России в 1860-е1870-е, полагал, что Вселенский Патриархатфанариотское» духовенство) стоял на канонически безупречных позициях, в товремя как болгару отошли от единства со вселенской Церковью[1][2].

Сочинения

Примечания

Ссылки

Источник: Константин Николаевич Леонтьев

См. также в других словарях:

  • Леонтьев, Константин Николаевич — родился 13 января 1831 года в сельце Кудинове, Мещовского уезда, Калужской губернии. Отец его, Ник. Бор., едва ли происходил из старинного дворянского рода Леонтьевых, в молодости служил в гвардии , но за участие в каком то буйстве был оттуда… …   Большая биографическая энциклопедия

  • МЕСЯЦЕСЛОВ — Январь. году начало, зиме середка. Перелом зимы. Январь два часа дня прибавит (к 31 января прибудет 2 ч. 20 мин.). 1. Васильев день, авсень, таусень. Новый год. Гадания; варят кашу, щедрованье, обсыпают зерном и пр. Уроди, Боже, всякого жита по… …   В.И. Даль. Пословицы русского народа

  • Никитин Иван Саввич — известный поэт. Родился 21 сентября 1824 г. в Воронеже, в семье мещанина, торговца свечами. В 1839 г. Никитин поступил в воронежскую семинарию. Во время пребывания в ней Никитина торговые дела его отца пошатнулись, и он стал пить и проявлять свой …   Биографический словарь

  • лежа́ть — жу, жишь; деепр. лёжа; несов. 1. Находиться в горизонтальном положении, быть распростертым всем телом на чем л. (о людях и некоторых животных). На солнышке Полкан с Барбосом, лежа, грелись. И. Крылов, Собачья дружба. На берегу лежал пастух и,… …   Малый академический словарь

  • Народные приметы "Ильина дня" — 2 августа День пророка Илии Илья пророк по народным поверьям считался покровителем грома, в Ильин день опасно работать в поле: может убить молнией. Илья лето кончает. Петр и Павел на час день убавил, и Илья Пророк два уволок. Придет Петрок… …   Энциклопедия ньюсмейкеров


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»