Книга: Рамана Махарши «Как быть Собой - чистым Счастьем. Беседы с Шри Раманой Махарши. Том 2»
Производитель: "Ганга" За всю свою духовную историю Индия дала миру много мудрецов, осознавших свою истинную природу как вечное Бытие, чистое Сознание и непреходящее Блаженство. Некоторые из них проложили Пути (Действия, Союза, Любви и Знания), следуя которым духовные искатели различного темперамента могут также достичь этой Цели. На Пути Знания величайшим из мудрецов второго тысячелетия (вслед за Буддой и Шанкарой) может быть назван Бхагаван Шри Рамана Махарши (1879-1950). Шри Рамана Махарши достиг просветления в 16 лет и дал человечеству прямой Путь Самопознания вопрошанием`Кто я?`. Индивидуальное`я` не выдерживает этого вопроса, бежит, оставляя Покой и сияние истинного`Я` - бессмертного Бытия-Сознания-Блаженства.`Беседы` - сборник дневниковых записей бесед последователей Махарши 1935-1939 годов - самое известное собрание Его устных поученийи основная настольная книга для многих Его последователей. Этот том - второй и заключительный - охватывает период с января 1937 года по апрель 1939 года. Живой вдохновляющий голос Учителя поможет каждому духовному искателю развеять сомнения и быть Собой - чистым Счастьем. ISBN:978-5-9909023-5-0 Издательство: "Ганга" (2017) Формат: 60x90/16, 480 стр.
ISBN: 978-5-9909023-5-0 |
Другие книги автора:
Книга | Описание | Год | Цена | Тип книги |
---|---|---|---|---|
Как быть Собой — чистым Счастьем. Беседы с Шри Раманой Махарши. Том 1 | За всю свою духовную историю Индия дала миру много мудрецов, осознавших свою истинную природу как вечное… — Ганга, Подробнее... | бумажная книга | ||
Как быть Собой - чистым Счастьем. Беседы с Шри Раманой Махарши. Том 1 | За всю свою духовную историю Индия дала миру много мудрецов, осознавших свою истинную природу как вечное… — Ганга, (формат: 60x90/16, 472 стр.) Подробнее... | бумажная книга |
Рамана Махарши
Статья из раздела |
Школы
Санкхья · Йога · Ньяя · Вайшешика · Миманса · Веданта |
Философы и мыслители
Древние |
Портал «Индуизм» |
Шри Рамана Махарши (30 декабря 1879 — 14 апреля 1950) — известный индийский философ и мудрец.
Содержание |
Биография
Шри Рамана Махарши (урождённый Венкатараман Айяр) родился 30 декабря 1879 года в селении Тиручули (ныне в южноиндийском штате Тамилнад) в семье брамина. В 16 лет, в период учёбы в колледже, он прошёл через переживание смерти, которое привело его к пониманию, что он — не тело, а бессмертный дух. Довольно часто подобное событие обозначается как вхождение в Естественное Состояние (сахаджабхава) Истинного (внутреннего) Я. Это полностью изменило его. Став таким образом джняни (мудрецом), он покинул дом и отправился к священной горе Аруначале, считавшейся воплощением Шивы или Абсолюта, в город Тируваннамалай, где и оставался до своей физической смерти 14 апреля 1950 г. Выбросив остаток денег, мирскую одежду и облачившись в набедренную повязку долгое время жил на подношения паломников. Длительное время соблюдал мауна (молчание), поэтому когда к нему пришли первые ученики частично пришлось восстанавливать речь. В 1907 г. стал известен как Бхагаван Шри Рамана Махарши (Махарши — южноиндийское произношение слова «Махариши», что означает «великий мудрец», а имя Рамана — сокращение от Венкатараман) — благословенный Господь Рамана, великий мудрец. Вокруг него вырос ашрам, из которого и распространялось учение, что естественное, первоначальное состояние человека — освобождение, которое он может обрести путём самоисследования (атма-вичара) через поиск ответов и переживаний на вопрос «Кто я?». Такой подход к садхане самоисследования менее ортодоксален чем в классической адвайта-веданте, поэтому Шри Раману Махарши принято считать одним из основоположников неоадвайты, или свободной адвайты. Среди знаменитых прямых учеников Шри Раманы Махарши — Пападжи, Аннамалай Свами, Шри Муруганар, К. Лакшмана Шарма (известный под псевдонимом "Кто"), Роберт Адамс, Йоги Рамсураткумар, Папа Рамдас и многие другие. Косвенным последователями Раманы Махарши являются Аруначала Рамана и другие. Русскоязычным исследователем и последователем Махарши является Олег Могилевер, подготовивший к изданию большинство опубликованных на русском языке книг Махарши.
Философия
Махарши относят к представителям неоадвайты. Его основной метод — медитативное самоисследование через вопрос «Кто есть я?». Рамана утверждает, что прежде, чем пытаться познать окружающий мир, необходимо познать самого себя.
Ваш долг — быть, а не быть этим или тем. «Я есмь сущий» заключает всю Истину, а метод практики суммируется двумя словами: «быть спокойным». И что означает Тишина? Она означает «Уничтожьте себя», ибо любое имя и форма являются причиной волнения. «Я есмь Я» — Атман, ваша истинная природа. «Я есть это или то» — эго, ваша иллюзорная природа. Когда Я сохраняется только как Я, это и есть Атман. Когда оно внезапно отклоняется от себя и говорит «Я — это и то» — это уже эго. |
Следуя методу Махарши и вопрошая «Кто же это „я“?», искатель исследует происхождение, природу и источник самого себя, самоощущения «я». Он обнаруживает, что «я», которое, по общему мнению, проводит все эти практики, является не существующим, а только видимостью. В итоге он обнаруживает свою подлинную природу — что единственной Реальностью является высшее Я, абсолютное спокойствие, неомрачённое волнением; Единое-без-второго, чья природа есть сат-чит-ананда (бытие-сознание-блаженство).
Вы спрашиваете себя: «Кто я?» и пытаетесь удержать целиком весь ум сконцентрированным на получении ответа на этот вопрос. Правда, внутри вас будут возникать различные незваные мысли и пытаться отвлечь ваше внимание. Однако для всех этих мыслей мысль «я» является источником и пищей. Поэтому, как только та или иная мысль появляется, спрашивайте, не допуская её развития: «Кто получает эту мысль?» Ответ будет: «я». Тогда спросите себя: «Кто этот ‘я’ и откуда?»; при этом происходит успокоение возникшей мысли. По мере возникновения мыслей их следует разрушать, используя само-исследование «Кто я?» Когда все мысли исчезнут, то и центральная, или коренная, мысль — «я», ум или эго — также перестанет существовать, и истинная природа, истинное «Я», будет одно сиять — безмолвно, самопроизвольно, не описуемо умом, нечто такое, что может быть пережито лишь после того, как ум перестает существовать. Пребывать в своей истинной природе (санскр. Атман), поскольку эго, мысль «Я есть тело», исчезла полностью, без остатка, как река, ставшая единой с океаном, — это мудрецы и называют освобождением.
Литература
- Беседы с Шри Раманой Махарши. Сост. и пер. с англ. О. М. Могилевера. — 2-е изд., испр. / М. — Тируваннамалай: Изд-во «Ганга» — Шри Раманашрам, 2006. — Т. 1. — 472 с.
- Беседы с Шри Раманой Махарши. Пер. с англ. Ю. А. Бутора и О. М. Могилевера, сост. О. М. Могилевера / М. — Тируваннамалай: «Ганга» — Шри Раманашрам, 2006. — Т. 2. — 478 с.
- Брантон П. Путешествие в тайную Индию. Пер. с англ. — М.: Сфера, 2002. — 416 с.
- Годман Д. Жизнь с Раманой Махарши. Воспоминания Аннамалая Свами. М.: Ганга, 2011. 288 с. ISBN 978-5-98882-131-1
- Годман Д. Свет Аруначалы. Беседы с Раманой Махарши и Аннамалаем Свами. М.: Ганга, 2011. 320 с. ISBN 978-5-98882-132-8
- Годман Д. Сила присутствия. Встречи, приводящие к трансформации. М.: Ганга, 2012. Т.1. 384 с. ISBN 978-5-98882-171-7
- Духовное учение Рамана Махарши (Предисловие К. Г. Юнга). М.,1990
- Маха-йога, или Предание Упанишад в свете поучений Бхагавана Шри Раманы. Сост. и пер. с англ. О. М. Могилевера, 2009. — 320 c.
- Ум исчез, я — Сущее (Жизнеописания и поучения Шри Лакшманы Свами и Матру Шри Сарады). Сост. и пер. с англ. О. М. Могилевера / СПб. — «Внутренний путь», 2010. — 304 с.
- Федоренко Г. Г. Атма-вичара Рамана Махарши в контексте адвайта-веданты.// Философия XX века: школы и концепции. Материалы работы секции молодых ученых «Философия и жизнь». Материалы научной конференции 21 ноября 2000 г. С-Петербург, 2001, с. 280—283.
- Шри Рамана Махарши. Будь тем кто ты есть. Наставления Шри Раманы Махарши. Сост. Д. Годман. (составление и перевод Могилевера О. М.) М.: Ганга, 2005.
- Шри Рамана Махарши: Весть Истины и Прямой Путь к Себе (составление и перевод Могилевера О. М.) Ленинград, 1991.
- Шри Рамана Махарши: Жизнь и Путь. Сост. и пер. с англ. О. М. Могилевера / Под ред. Н. Сутары. — СПб. — Тируваннамалай: «Экополис и культура» — Шри Раманашрам, 1995. — 416 с.
- Шри Рамана Махарши. Собрание произведений. Сост. и пер. с англ. О. М. Могилевера. — 2-е изд., испр. и доп. — М. — Тируваннамалай: Изд-во К. Г. Кравчука — Шри Раманашрам, 2003. — 494 с.
- Шри Рамана Гита (Песнь Шри Раманы). Пер. с испол. санскр. ориг. и сост. рус. изд. О. М. Могилевера / СПб. — Тируваннамалай: «Экополис и культура» — Шри Раманашрам, 1996. — 240 с.
Ссылки
- Официальный сайт (en)
- Официальный русский сайт, посвященный Бхагавану Шри Рамане Махарши (ru)
- Библиотека официального русского сайта, книги в электронном варианте (с)
- Видео в mpeg-4 на официальном русском сайте
- Фильм «Мудрец Аруначалы» на русском языке, перевод Олега Марковича Могилевера
- Форум официального русского сайта, Рамана-форум
- Книги Шри Раманы Махарши в Библиотеке сайта Индостан. Ру
- Галереи фотографий
- Персоналии по алфавиту
- Религиозные деятели Индии
- Индуистские гуру
- Родившиеся 30 декабря
- Родившиеся в 1879 году
- Умершие 14 апреля
- Умершие в 1950 году
- Философы Индии
- Самопознание
- Мастера неоадвайты
Источник: Рамана Махарши
См. также в других словарях:
Рамана Махарши — Статья из раздела Философия индуизма … Википедия
Шри Рамана Махарши — Рамана Махарши Статья из раздела Философия индуизма Школы Санкхья · Йога … Википедия
Тируваннамалай — город в Южной Индии, в штате Тамил Наду, расположенный в 185 км от Мадраса (Ченнай) и 210км от Бангалора, штат (Карнатака). Тируваннамалай упоминается в исторических документах уже с 7 века. Это обособленная гористая часть страны из красной земли … Википедия
Недвойственность — Недвойственность уровень видения мира и соответствующие ему теории, в которых физически (внешне) разделённые друг от друга объекты воспринимаются как метафизически единые и неделимые. Термин может относиться к уровню психофизиологии… … Википедия
ИНДИЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ НОВОГО И НОВЕЙШЕГО ВРЕМЕНИ — ИНДИЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ НОВОГО И НОВЕЙШЕГО ВРЕМЕНИ. Становление и развитие индийской философии Нового времени обычно связывают с именем Р. М. Роя, родоначальника направления, доминировавшего в философской жизни Индии 19 в., позднее названного… … Философская энциклопедия
Майавада — Статья из раздела Философия индуизма Школы Санкхья · Йога · Ньяя · Вайшешика · Пурва мимамса · Веданта (Адвайта · … Википедия