Книга: и другие, , Хвощинская, Софья Дмитриевна, Угличанинова, Мария Сергеевна «Смольный институт. Дневники воспитанниц»
Серия: "как жили женщины разных эпох" По указанию Екатерины II в первом женском образовательном учреждении должны были взращиваться "девицы новой формации" для того, чтобы образованные и культурные выпускницы, став супругами достойных мужей, произвели на свет "совершенного человека" . Режим в Смольном походил на тюремный: благородные девицы жили по девять человекв одной комнате, рано ложились спать и рано просыпались, без конца находились под пристальным взором надзирательницы, питались скудно. Только богатые девочки моглисебе позволить за дополнительную плату пить чай в одной комнате с педагогами или заплатить сторожу, чтобы он в голенище сапога таскал им из ближайшей лавки запретные сладости. Обо всех подробностях жизни воспитанниц Смольного рассказывает эта книга. Объединенные под одной обложкой воспоминания знаменитых выпускниц института как нельзя лучше рассказывают о том, как проходила жизнь смолянок. Издательство: "Эксмо" (2017) Формат: 206.00mm x 132.00mm x 21.00mm, 416 стр.
ISBN: 978-5-906880-71-0 |
Хвощинская
Хвощинская
- Хвощинская, Надежда Дмитриевна (по мужу Зайончковская; 1824—1899, псевдоним В. Крестовский) — русская писательница; сестра С. Д. Хвощинской.
- Хвощинская, Софья Дмитриевна (псевдоним Иван Весеньев, 1838—1865) — русская писательница; сестра Н. Д. Хвощинской.
Список значений слова или словосочетания со ссылками на соответствующие статьи. Если вы попали сюда из другой статьи Википедии, пожалуйста, вернитесь и уточните ссылку так, чтобы она указывала на статью. |
- Многозначные термины
Источник: Хвощинская
Софья Дмитриевна
Со́фья Дми́триевна (не позднее 1436[1] — не ранее 1456[1] ) — княгиня, великая княгиня Московская, супруга великого князя Дмитрия Юрьевича Шемяки. Происходила из рода князей Заозерских[2] и являлась прямым потомком святых князей Фёдора Ростиславича Чёрного[3] и Давыда Фёдоровича Ярославского[3][4][5] . Единственная дочь князя Дмитрия Васильевича и княгини Марии[2][5] . Родители Софьи Дмитриевны также канонизированы Русской церковью, память совершается в дни празднования Собора Вологодских святых и Собора всех Российских святых[3] .
Содержание |
Биография
Так же, господине, что будет
и оу тебе, оу великого князя, и оу
твоее матери, оу великие княгини,
отца моего казны, и моее, и моих
бояръ, и детеи боярьских, или что
будет поимал твои недруг, князь
Василеи Юріевичь, мое приданое,
что будет писано по душевнои
грамоте моего тестя, и отколе,
господине, чего достанешь, и тобе,
князю великому, то мне отдати
[6] .
Бракосочетание Дмитрия Юрьевича и княжны Софьи должно было состояться в Угличе[2] , зимой 1436 года князь Дмитрий приехал в Москву звать на свадьбу Василия II, но был им схвачен и отправлен в оковах в Коломну[1][7] . Позднее Василий Васильевич «пожаловал» Дмитрия Юрьевича[1] , в докончании между ними 13 июня 1436 года Дмитрий Юрьевич упоминает завещание своего тестя, что, вероятно, говорит о состоявшейся свадьбе[1] .
Согласно Валентину Янину, 2 апреля 1444 года Софья Дмитриевна вместе с мужем и сыном прибыла в Великий Новгород, где Дмитрий Юрьевич получил временное убежище[8] . В Новгороде ими был сделан сделан вклад в Юрьев монастырь — возду́х (плащаница) с изображением Христа во гробе, оплакиваемого четырьмя ангелами, шитый шелками, серебряной и золотой нитью[8] . В. Л. Янин также отмечает, что княгиня Софья, Дмитрий Юрьевич и княжич Иван находились в Новгороде 23 августа 1444 года[8] .
Великая княгиня Софья упоминается в жалованной грамоте Дмитрия Юрьевича нижегородскому Благовещенскому монастырю 14 марта 1446 года[1][9] .
В конце 1446 — начале 1447 года Дмитрий Юрьевич отступил из-под Волоколамска к Галичу[1] , согласно Львовской летописи — «со княгинею и з бояры своими»[10] . Осенью 1449 года, в связи с нападением на Галич по приказу Василия Тёмного князя Василия Ярославича, Дмитрий Юрьевич вывез Софью Дмитриевну из города и, прибыв на Вишеру, отправил своего посланника к новгородскому архиепископу Евфимию II с просьбой принять Софью Дмитриевну и княжича Ивана к себе[1] . Владыка Евфимий «и Великый Новъгородъ прияша княгиню великую Софью и сына Ивана в честь, и въеха в осенине в Юрьев монастырь»[11]
19 января 1456 года начался поход Василия II на Великий Новгород «за неисправление ноугородец»[1] . 7 февраля 1456 года «княгиня великая Софья Дмитріева видев ту скорбь Великому Новугороду, и убояся» Василия Тёмного[11] , бежала из Новгорода в Литву, куда в 1454 году отъехал Иван Дмитриевич, и направилась к нему в маленький западнорусский город Оболчи[8][1][4] . Вплоть до 1456 года Софья Дмитриевна в новгородском летописном рассказе именуется великой княгиней[8] .
Софья Дмитриевна в искусстве
В литературе
В романе Николая Полевого «Клятва при Гробе Господнем» (1832) княжна Софья — высокая голубоглазая девушка, любящая и преданная невеста Дмитрия Юрьевича[12].
Семья
- Муж - Дмитрий Юрьевич Шемяка
- Сын - Иван Дмитриевич
- Дочь - Мария Дмитриевна
Примечания
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Зимин А. А. Витязь на распутье: Феодальная война в России XV в. — М.: Мысль, 1991. — 286 с. — ISBN 5-244-00518-9
- ↑ 1 2 3 Экземплярский А. В. Великие и удельные князья Северной Руси в татарский период, с 1238 по 1505 г. — СПб.: Типография Императорской академии наук, 1891. — Т. II. — 696 с.
- ↑ 1 2 3 Христианство: Энциклопедический словарь: В 3 т. / Ред. кол.: С. С. Аверинцев (гл. ред.) и др.. — М.: Большая Российская энциклопедия, 1995. — Т. 3: Т — Я. — 671 с. — ISBN 5-85270-100-9
- ↑ 1 2 Бобров А. Г. Проблема подлинности «Слова о полку Игореве» и Ефросин Белозерский // Acta Slavica Iaponica. — Sapporo, 2005. — Т. 22. — С. 238—298.
- ↑ 1 2 Зимин А. А. Формирование боярской аристократии в России во второй половине XV — первой трети XVI в. — М.: Наука, 1988. — 350 с. — ISBN 5-02-009407-2
- ↑ Духовные и договорные грамоты великих и удельных князей XIV—XVI вв. / Подготовил к печати Л. В. Черепнин. — М.; Л.: Издательство Академии наук СССР, 1950. — 586 с.
- ↑ Янин В. Л. Некрополь новгородского Софийского собора. — М.: Наука, 1988. — 240 с. — ISBN 5-02-009468-4
- ↑ 1 2 3 4 5 Янин В. Л. Очерки комплексного источниковедения. — М.: Высшая школа, 1977. — 240 с.
- ↑ Жалованная грамота великого князя Дмитрия Юрьевича архимандриту митрополичьего нижегородского Благовещенского монастыря Малахии 14 марта 1446. В Викитеке.
- ↑ ПСРЛ. Т. XX (Первая половина). Львовская летопись. Ч. 1. — Спб., 1910.
- ↑ 1 2 ПСРЛ. Т. XVI. Летописный сборник, именуемый летописью Авраамки. — СПб., 1889.
- ↑ Полевой Н. А. Клятва при Гробе Господнем // Избранная историческая проза. — М.: Правда, 1990. — 750 с. — ISBN 5-253-00146-8.
Библиография
Публикации источников
- Духовные и договорные грамоты великих и удельных князей XIV—XVI вв. / Подготовил к печати Л. В. Черепнин. — М.; Л.: Издательство Академии наук СССР, 1950. — 586 с.
- ПСРЛ. Т. XVI. Летописный сборник, именуемый летописью Авраамки. — СПб., 1889.
- ПСРЛ. Т. XX (Первая половина). Львовская летопись. Ч. 1. — Спб., 1910.
Литература
- Бобров А. Г. Проблема подлинности «Слова о полку Игореве» и Ефросин Белозерский // Acta Slavica Iaponica. — Sapporo, 2005. — Т. 22. — С. 238—298.
- Зимин А. А. Витязь на распутье: Феодальная война в России XV в. — М.: Мысль, 1991. — 286 с. — ISBN 5-244-00518-9
- Зимин А. А. Формирование боярской аристократии в России во второй половине XV — первой трети XVI в. — М.: Наука, 1988. — 350 с. — ISBN 5-02-009407-2
- Полевой Н. А. Клятва при Гробе Господнем // Избранная историческая проза. — М.: Правда, 1990. — 750 с. — ISBN 5-253-00146-8..
- Христианство: Энциклопедический словарь: В 3 т. / Ред. кол.: С. С. Аверинцев (гл. ред.) и др.. — М.: Большая Российская энциклопедия, 1995. — Т. 3: Т — Я. — 671 с. — ISBN 5-85270-100-9
- Экземплярский А. В. Великие и удельные князья Северной Руси в татарский период, с 1238 по 1505 г. — СПб.: Типография Императорской академии наук, 1891. — Т. II. — 696 с.
- Янин В. Л. Некрополь Новгородского Софийского собора / АН СССР. — М.: Наука, 1988. — 240 с. — 17 000 экз. — ISBN 5-02-009468-4 (в пер.)
- Янин В. Л. Очерки комплексного источниковедения. — М.: Высшая школа, 1977. — 240 с.
- Персоналии по алфавиту
- Московские великие княгини и царицы
- Рюриковичи
- Княжны Древней Руси
Источник: Софья Дмитриевна
Другие книги схожей тематики:
Автор | Книга | Описание | Год | Цена | Тип книги |
---|---|---|---|---|---|
Отсутствует | Смольный институт. Дневники воспитанниц | По указанию Екатерины II в первом женском образовательном учреждении должны были взращиваться «девицы новой… — Алгоритм, Как жили женщины разных эпох электронная книга Подробнее... | 2017 | 276 | электронная книга |
Хвощинская С., Соколова А., Водовозова Е., Угличанинова М., Ешевская А. | Смольный институт Дневники воспитанниц | По указанию Екатерины II в первом женском образовательном учреждении должны были взращиваться "девицы новой… — (формат: Твердая бумажная, 416 стр.) Подробнее... | 2017 | 397 | бумажная книга |
См. также в других словарях:
Российский государственный педагогический университет им. А. И. Герцена — (РГПУ им. А.И. Герцена) … Википедия