Книга: и другие, , Хвощинская, Софья Дмитриевна, Угличанинова, Мария Сергеевна «Смольный институт. Дневники воспитанниц»

Смольный институт. Дневники воспитанниц

Серия: "как жили женщины разных эпох"

По указанию Екатерины II в первом женском образовательном учреждении должны были взращиваться "девицы новой формации" для того, чтобы образованные и культурные выпускницы, став супругами достойных мужей, произвели на свет "совершенного человека" . Режим в Смольном походил на тюремный: благородные девицы жили по девять человекв одной комнате, рано ложились спать и рано просыпались, без конца находились под пристальным взором надзирательницы, питались скудно. Только богатые девочки моглисебе позволить за дополнительную плату пить чай в одной комнате с педагогами или заплатить сторожу, чтобы он в голенище сапога таскал им из ближайшей лавки запретные сладости. Обо всех подробностях жизни воспитанниц Смольного рассказывает эта книга. Объединенные под одной обложкой воспоминания знаменитых выпускниц института как нельзя лучше рассказывают о том, как проходила жизнь смолянок.

Издательство: "Эксмо" (2017)

Формат: 206.00mm x 132.00mm x 21.00mm, 416 стр.

ISBN: 978-5-906880-71-0

и другие

и друг'ие (и др.)

Источник: и другие

Хвощинская

Хвощинская

Источник: Хвощинская

Софья Дмитриевна

Со́фья Дми́триевна (не позднее 1436[1]:74, 236 — не ранее 1456[1]:175) — княгиня, великая княгиня Московская, супруга великого князя Дмитрия Юрьевича Шемяки. Происходила из рода князей Заозерских[2]:114 и являлась прямым потомком святых князей Фёдора Ростиславича Чёрного[3]:689 и Давыда Фёдоровича Ярославского[3]:604[4]:271, 272[5]:83, 85, 94. Единственная дочь князя Дмитрия Васильевича и княгини Марии[2]:114[5]:93, 94. Родители Софьи Дмитриевны также канонизированы Русской церковью, память совершается в дни празднования Собора Вологодских святых и Собора всех Российских святых[3]:606, 648.

Содержание

Биография

Выдержка из докончальной
грамоты Дмитрия Юрьевича
Василию Васильевичу
13 июня 1436 года

Так же, господине, что будет
и оу тебе, оу великого князя, и оу
твоее матери, оу великие княгини,
отца моего казны, и моее, и моих
бояръ, и детеи боярьских, или что
будет поимал твои недруг, князь
Василеи Юріевичь, мое приданое,
что будет писано по душевнои
грамоте моего тестя, и отколе,
господине, чего достанешь, и тобе,
князю великому, то мне отдати
[6]:№ 35. С. 91.

Бракосочетание Дмитрия Юрьевича и княжны Софьи должно было состояться в Угличе[2]:114, зимой 1436 года князь Дмитрий приехал в Москву звать на свадьбу Василия II, но был им схвачен и отправлен в оковах в Коломну[1]:74, 75[7]:107. Позднее Василий Васильевич «пожаловал» Дмитрия Юрьевича[1]:77, в докончании между ними 13 июня 1436 года Дмитрий Юрьевич упоминает завещание своего тестя, что, вероятно, говорит о состоявшейся свадьбе[1]:236.

Согласно Валентину Янину, 2 апреля 1444 года Софья Дмитриевна вместе с мужем и сыном прибыла в Великий Новгород, где Дмитрий Юрьевич получил временное убежище[8]:198—200. В Новгороде ими был сделан сделан вклад в Юрьев монастырь — возду́х (плащаница) с изображением Христа во гробе, оплакиваемого четырьмя ангелами, шитый шелками, серебряной и золотой нитью[8]:193. В. Л. Янин также отмечает, что княгиня Софья, Дмитрий Юрьевич и княжич Иван находились в Новгороде 23 августа 1444 года[8]:198.

Шемякина плащаница из Юрьева монастыря. НГОМЗ

Великая княгиня Софья упоминается в жалованной грамоте Дмитрия Юрьевича нижегородскому Благовещенскому монастырю 14 марта 1446 года[1]:114, 249[9] .

В конце 1446 — начале 1447 года Дмитрий Юрьевич отступил из-под Волоколамска к Галичу[1]:119, 120, согласно Львовской летописи — «со княгинею и з бояры своими»[10]:261. Осенью 1449 года, в связи с нападением на Галич по приказу Василия Тёмного князя Василия Ярославича, Дмитрий Юрьевич вывез Софью Дмитриевну из города и, прибыв на Вишеру, отправил своего посланника к новгородскому архиепископу Евфимию II с просьбой принять Софью Дмитриевну и княжича Ивана к себе[1]:136, 137. Владыка Евфимий «и Великый Новъгородъ прияша княгиню великую Софью и сына Ивана в честь, и въеха в осенине в Юрьев монастырь»[11]:Стб. 192

19 января 1456 года начался поход Василия II на Великий Новгород «за неисправление ноугородец»[1]:173. 7 февраля 1456 года «княгиня великая Софья Дмитріева видев ту скорбь Великому Новугороду, и убояся» Василия Тёмного[11]:Стб. 196, бежала из Новгорода в Литву, куда в 1454 году отъехал Иван Дмитриевич, и направилась к нему в маленький западнорусский город Оболчи[8]:202[1]:175[4]:274, 275. Вплоть до 1456 года Софья Дмитриевна в новгородском летописном рассказе именуется великой княгиней[8]:202.

Софья Дмитриевна в искусстве

В литературе

В романе Николая Полевого «Клятва при Гробе Господнем» (1832) княжна Софья — высокая голубоглазая девушка, любящая и преданная невеста Дмитрия Юрьевича[12].

Семья

Примечания

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Зимин А. А. Витязь на распутье: Феодальная война в России XV в. — М.: Мысль, 1991. — 286 с. — ISBN 5-244-00518-9
  2. 1 2 3 Экземплярский А. В. Великие и удельные князья Северной Руси в татарский период, с 1238 по 1505 г. — СПб.: Типография Императорской академии наук, 1891. — Т. II. — 696 с.
  3. 1 2 3 Христианство: Энциклопедический словарь: В 3 т. / Ред. кол.: С. С. Аверинцев (гл. ред.) и др.. — М.: Большая Российская энциклопедия, 1995. — Т. 3: Т — Я. — 671 с. — ISBN 5-85270-100-9
  4. 1 2 Бобров А. Г. Проблема подлинности «Слова о полку Игореве» и Ефросин Белозерский // Acta Slavica Iaponica. — Sapporo, 2005. — Т. 22. — С. 238—298.
  5. 1 2 Зимин А. А. Формирование боярской аристократии в России во второй половине XV — первой трети XVI в. — М.: Наука, 1988. — 350 с. — ISBN 5-02-009407-2
  6. Духовные и договорные грамоты великих и удельных князей XIV—XVI вв. / Подготовил к печати Л. В. Черепнин. — М.; Л.: Издательство Академии наук СССР, 1950. — 586 с.
  7. Янин В. Л. Некрополь новгородского Софийского собора. — М.: Наука, 1988. — 240 с. — ISBN 5-02-009468-4
  8. 1 2 3 4 5 Янин В. Л. Очерки комплексного источниковедения. — М.: Высшая школа, 1977. — 240 с.
  9. Жалованная грамота великого князя Дмитрия Юрьевича архимандриту митрополичьего нижегородского Благовещенского монастыря Малахии 14 марта 1446. В Викитеке.
  10. ПСРЛ. Т. XX (Первая половина). Львовская летопись. Ч. 1. — Спб., 1910.
  11. 1 2 ПСРЛ. Т. XVI. Летописный сборник, именуемый летописью Авраамки. — СПб., 1889.
  12. Полевой Н. А. Клятва при Гробе Господнем // Избранная историческая проза. — М.: Правда, 1990. — 750 с. — ISBN 5-253-00146-8.

Библиография

Публикации источников

  • Духовные и договорные грамоты великих и удельных князей XIV—XVI вв. / Подготовил к печати Л. В. Черепнин. — М.; Л.: Издательство Академии наук СССР, 1950. — 586 с.
  • ПСРЛ. Т. XVI. Летописный сборник, именуемый летописью Авраамки. — СПб., 1889.
  • ПСРЛ. Т. XX (Первая половина). Львовская летопись. Ч. 1. — Спб., 1910.

Литература

Источник: Софья Дмитриевна

Другие книги схожей тематики:

АвторКнигаОписаниеГодЦенаТип книги
ОтсутствуетСмольный институт. Дневники воспитанницПо указанию Екатерины II в первом женском образовательном учреждении должны были взращиваться «девицы новой… — Алгоритм, Как жили женщины разных эпох электронная книга Подробнее...2017
276электронная книга
Хвощинская С., Соколова А., Водовозова Е., Угличанинова М., Ешевская А.Смольный институт Дневники воспитанницПо указанию Екатерины II в первом женском образовательном учреждении должны были взращиваться "девицы новой… — (формат: Твердая бумажная, 416 стр.) Подробнее...2017
397бумажная книга

См. также в других словарях:

Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»