Книга: Дубровский Д.И. «Сознание, мозг, искусственный интеллект»

Серия: "-"

Давид Израилевич ДУБРОВСКИЙ (р. 1929) — профессор, доктор философских наук, ведущий научный сотрудник Института философии РАН. Заместитель председателя Научного совета РАН по методологии искусственного интеллекта. Член редколлегий журналов&# 171;Эпистемология и философия науки&# 187;, "Философские науки" и др. Участник Великой Отечественной войны. Основоположник отечественных исследований в области аналитической философии сознания. Автор более 200 научных работ. В представляемой книге, дискутируя с зарубежными и отечественными философами, автор характеризует современные позиции в философии сознания и формулирует собственную, принципиально антиредукционистскую концепцию. Он концентрирует свое внимание на двух ключевых вопросах, от которых зависит продвижение в данной области. Это – хорошо известные вопросы, множество раз повторявшиеся в необъятной западной литературе по данной теме (&# 171;mind-brain problem&# 187;)и в работах отечественных авторов. Они могут быть сформулированы так: 1. Как объяснить связь явлений сознания (в формулировке автора – явлений субъективной реальности) с мозговыми процессами, если первым нельзя приписывать физические свойства (массу, энергию, пространственные характеристики), а вторые ими по необходимости обладают?2. Как объяснить способность причинного действия явлений сознания (субъективной реальности) на телесные процессы, если первым нельзя приписывать физические свойства? К этому прибавляется близкий вопрос о феномене свободы воли и его отношении к детерминизму мозговых процессов. Ответы на эти вопросы должны быть теоретически обоснованными и служить преодолению существующего&# 171;провала в объяснении&# 187;, как его называют видные представители аналитической философии (Т. Нагель, Д. Чалмерс и др.). При этом автор исключает использование метафизических постулатов об особой духовной субстанции. Важно внимательно отнестись к своим исходным посылкам, позаботиться об их надежности; при этом предпочтительнее, на взгляд автора, те из них, которые допускают эмпирические подтверждения и опровержения. Одна из задач книги — уточнить, как следует понимать в контексте данной проблемы то, что именуется&# 171;сознанием&# 187;. Известно множество вариантов редукционистских трактовок сознания, когда его сводят к&# 171;когнитивному содержанию&# 187;, речевому акту, деятельности, бодрствованию и т. д., однако в таких случаях сама проблема фактически снимается; по крайней мере, утрачивает теоретический интерес. Мы имеем тогда дело с тем, что называют&# 171;легкой&# 187;проблемой сознания. Но перед нами стоит&# 171;трудная проблема сознания&# 187; (Д. Чалмерс), и она представляет собой проблему&# 171;субъективного опыта&# 187;. Иными словами, главная черта сознания, его суть, состоит в том, что оно представляет собой прежде всего&# 171;субъективно переживаемое состояние&# 187;. Эта качественная особенность сознания (как раз и создающая основные трудности) выражается разными терминами:&# 171;ментальное&# 187;,&# 171;феноменальное&# 187;,&# 171;интроспективно переживаемое&# 187;,&# 171;квалиа&# 187;. Автор использует для этой цели термин&# 171;субъективная реальность&# 187;, имея в виду, что он может обозначать как отдельное явление субъективной реальности (скажем, мелькнувшую у меня сейчас интересную мысль и т. п.), так и целостное динамическое состояние моего Я (в последние годы этот термин для тех же целей стали часто употреблять и западные философы – Дж. Сёрл, Д. Чалмерс и др.). Таким образом, пытаясь обсуждать и решать проблему&# 171;сознание и мозг&# 187;, надо брать сознание не в&# 171;легком&# 187;, а в&# 171;трудном&# 187;смысле. Книга предназначена студентам, аспирантам, преподавателям философии, специалистам в различных областях сложных систем, всем интересующимся философией сознания и проблематикой искусственного интеллекта.

Издательство: "Стратегия" (2007)

ISBN: 978-5-9900934-1-6

Купить за 480 руб в My-shop