Книга: Успенский Н. «Византийская литургия: историко-литургическое исследование. Анафора: опыт историко-литургического анализа. Том II»

Византийская литургия: историко-литургическое исследование. Анафора: опыт историко-литургического анализа. Том II

Настоящей книгой продолжается переиздание трудов Н. Д. Успенского в серии «Литургическая библиотека». Во второй том вошли сочинения, посвящённые истории возникновения и развития чина Литургии и её главной части — анафоры. Во вступительной статье отмечены новейшие достижения науки в областях, рассмотренных Н. Д. Успенским. Издание снабжено указателями, уточняющими ссылки на первоисточники и позволяющими ориентироваться в обширном материале.. . Книга будет интересна священнослужителям, учащимся духовных учебных заведений и всем, интересующимся историей православного богослужения. .

Издательство: "Издательский Совет Русской Православной Церкви" (2006)

Формат: Твердая бумажная, 592 стр.

ISBN: 5946251813

Другие книги автора:

КнигаОписаниеГодЦенаТип книги
Православная литургия историко-литургические исследования Праздники тексты уставы Том IIIЗавершается переиздание литургических трудов профессора Московской духовной академии Н. Д. Успенского… — (формат: Твердая бумажная, 432 стр.) Подробнее...2007301бумажная книга
Издалека и вблизиВ нашем новом проекте вы найдете как книги из «золотого фонда» классической русской литературы, так и… — (формат: Мягкая глянцевая, стр.) Подробнее...2018378бумажная книга
ЗмейВ нашем новом проекте вы найдете как книги из "золотого фонда" классической русской литературы, так и редкие… — (формат: Мягкая глянцевая, 142 стр.) Подробнее...2019314бумажная книга

Успенский Н.

Никола́й Дми́триевич Успе́нский (3 (15) января 1900 погост Поля Демянского уезда Новгородской губернии23 июля 1987, Ленинград) — советский литургист и музыковед, специалист в области древнерусского певческого искусства, византийской музыки, гимнографии; профессор Ленинградской духовной академии.

Содержание

Детство и образование

Родился в семье священника Новгородской епархии. Учился в Новгородской духовной семинарии, служил в Красной армии.

Окончил Петроградский богословский институт (1925) со степенью кандидата богословия (тема кандидатской работы: «Происхождение чина агрипнии, или всенощного бдения, и его составные части»). Был профессорским стипендиатом, секретарём (19271928) Высших богословских курсов.

Окончил хоровой техникум при Государственной академической капелле (1931), Ленинградскую государственную консерваторию (1937). Кандидат искусствоведения (1946; тема диссертации: «Лады русского Севера»). Магистр богословия (1949; тема диссертации: «Чин Всенощного бдения в Греческой и Русской церквях»). Доктор церковной истории (1957; тема диссертации: «История богослужебного пения Русской церкви (до середины XVII в.)»).

Педагог

В конце 1920-х годов служил регентом Свято-Троицкого Измайловского, затем Князь-Владимирского соборов Ленинграда.

Был помощником директора Государственных курсов музыкального образования имени Н. А. Римского-Корсакова. В 1939 и в 1949-1954 — преподаватель полифонии Ленинградской государственной консерватории. В 19391942 — директор Музыкального педагогического училища, в 19421943 преподавал в детской музыкальной школе. Остался в блокадном Ленинграде, в декабре 1941 был тяжело контужен, получил инвалидность второй группы.

В 19421946 служил регентом Николо-Богоявленского кафедрального собора. С 1945 — преподаватель церковного устава Ленинградских богословских пастырских курсов. С 1946 — доцент, с 1947 — профессор Ленинградской духовной академии по кафедре литургики. Был заведующим кафедрой литургики Ленинградской духовной академии, руководителем регентского класса при Ленинградских духовных школах.

Был вынужден покинуть работу в консерватории в 1954, когда от него потребовали отказаться от преподавания в духовной академии. Кроме того, его докторская диссертация первоначально была представлена в консерваторию, там подвергнута критике (как страдающая «крупными методологическими недостатками») и лишь затем успешно защищена в академии. В 1967 получил приглашение прочесть курс лекций по истории и теории древнерусского церковного пения в Ленинградской консерватории, но не завершил его, так как от него вновь потребовали ухода из академии, на что он согласиться не мог.

Почётный член Московской духовной академии, заслуженный профессор Ленинградской духовной академии. Почётный доктор богословия ряда высших учебных заведений (Фессалоникийского университета имени Аристотеля, Свято-Владимирской духовной семинарии в Нью-Йорке, Богословского факультета Сербской православной церкви).

Труды

  • Древнерусское певческое искусство. М., 1965.
  • Образцы древнерусского певческого искусства. Л., 1968.
  • Основы методики обучения исполнительскому мастерству в древнерусском певческом искусстве // Мастерство музыканта-исполнителя.— М., 1972, вып. 2.
  • Лады русского Севера. М., 1973.

Ссылки

Источник: Успенский Н.

См. также в других словарях:

  • ЕВХАРИСТИЯ. ЧАСТЬ II — Е. в православной Церкви II тысячелетия Е. в Византии в XI в. К XI в. визант. богослужение приобрело почти тот вид, какой оно сохраняло в правосл. Церкви все последующее тысячелетие; в его основе лежала древняя к польская традиция, значительно… …   Православная энциклопедия

Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»