Книга: Суарес Ф. «Метафизические рассуждения»

Серия: "Bibliotheca Ignatiana"

Франсиско Суарес, SJ (1548–1617) — выдающийся философ-метафизик начала Нового времени; оказал глубокое влияние на становление новоевропейской философии, в том числе на Декарта и Лейбница. Впервые в истории западной мысли выстроив метафизику как строго автономную, рациональную и внутренне последовательную систему философского вопрошания, Суарес фактически стал вторым, после Аристотеля, основателем европейской метафизики. «Метафизические рассуждения» (1597), главный философский труд Суареса, не только сыграли роль основного связующего звена между двумя эпохами в истории философии — Средневековьем и Новым временем, но и на два столетия вперед определили пути развития новоевропейского рационализма. В течение полутора веков трактат Суареса служил базовым учебным текстом в большинстве университетов Западной и Центральной Европы.
Настоящим томом издательство Института св. Фомы начинает публикацию избранных «Метафизических рассуждений» Франсиско Суареса в 4-х томах, которые впервые выходят в свет в переводе на русский язык.

Содержание:

Предисловие к изданию...... 15 Д. В. Шмонин. «Украшение Испании»...... 18 Г. В. Вдовина. Метафизика Суареса в исследованиях последнего столетия...... 72 Г. В. Вдовина. Сущее и реальность в метафизике Франсиско Суареса...... 87 I. Метафизика в системе наук...... 88 II. Метафизика как онто-теология...... 120 III. Сущее как таковое...... 136 IV. Реальность сущего...... 194 Заключение...... 216 ФРАНСИСКО СУАРЕС. МЕТАФИЗИЧЕСКИЕ РАССУЖДЕНИЯ, В КОТОРЫХ СИСТЕМАТИЧЕСКИ ИЗЛАГАЕТСЯ ВСЯ ЕСТЕСТВЕННАЯ ТЕОЛОГИЯ И ТЩАТЕЛЬНО ОБСУЖДАЮТСЯ ВОПРОСЫ, ОТНОСЯЩИЕСЯ КО ВСЕМ ДВЕНАДЦАТИ КНИГАМ [«МЕТАФИЗИКИ»] АРИСТОТЕЛЯ (перевод Г. В. Вдовиной)...... 219 Замысел и структура трактата в целом...... 221 К читателю...... 221 Предисловие...... 224 РАССУЖДЕНИЕ ПЕРВОЕ О ПРИРОДЕ ПЕРВОЙ ФИЛОСОФИИ, ИЛИ МЕТАФИЗИКИ...... 226 Раздел первый. Что является объектом метафизики...... 228 Раздел второй. Исследует ли метафизика все вещи сообразно их собственным формальным смыслам...... 255 Раздел третий. Является ли метафизика единой наукой...... 281 РАССУЖДЕНИЕ ВТОРОЕ О СУЩНОСТНОМ СМЫСЛЕ, ИЛИ ПОНЯТИИ, СУЩЕГО...... 291 Порядок и структура, принятые в этом сочинении...... 291 Раздел первый. Имеется ли в нашем уме единое формальное понятие сущего как такового, общее всем сущим...... 293 Раздел второй. Имеется ли единое объективное понятие сущего...... 307 Раздел третий. Является ли формальный смысл сущего в самой реальности и до интеллектуального постижения некоторым образом отделенным от низших ступеней...... 338 Раздел четвертый. В чем заключается формальный смысл сущего как такового и каким образом он сообщается низшим сущим...... 354 Раздел пятый. Является ли понятие сущего трансцендентальным по отношению ко всем понятиям и отличительным признакам низших сущих, входя в них внутренним и существенным образом...... 367 Раздел шестой. Каким образом сущее как таковое стягивается, или определяется, до низших ступеней...... 385 РАССУЖДЕНИЕ ТРЕТЬЕ ОБ АТРИБУТАХ СУЩЕГО ВООБЩЕ И О НАЧАЛАХ СУЩЕГО...... 395 Раздел первый. Обладает ли сущее как таковое некоторыми атрибутами, и сколько их...... 395 Раздел второй. Сколько имеется атрибутов сущего и каков порядок их следования...... 407 Раздел третий. Какими началами могут быть доказаны трансцендентальные атрибуты сущего, и будет ли первым из этих начал следующее: «невозможно, чтобы одно и то же одновременно было и не было»...... 418 РАССУЖДЕНИЕ ЧЕТВЕРТОЕ О ТРАНСЦЕНДЕНТАЛЬНОМ ЕДИНСТВЕ ВООБЩЕ...... 429 Раздел первый. Присоединяет ли трансцендентальное единство некоторую позитивную характеристику к сущему, или только привативную...... 429 Раздел второй. Выражается ли единым формально только отрицание, присоединяемое к сущему, или нечто иное...... 450 Раздел третий. Сколько видов единства имеется в вещах...... 457 Раздел четвертый. О том, является ли единство адекватным атрибутом сущего, и о разделении сущего на единое и многое...... 473 Раздел пятый. Имеет ли разделение сущего на единое и многое аналогический характер...... 477 Раздел шестой. Каким образом единое и многое противостоят друг другу...... 482 Раздел седьмой. Предшествует ли единое многому, и нераздельность — разделению...... 485 Раздел восьмой. Является ли разделение сущего на единое и многое самым первым из всех разделений...... 488 Раздел девятый. Является ли трансцендентальное единство численным единством, или каково оно...... 498 РАССУЖДЕНИЕ ПЯТОЕ ИНДИВИДУАЛЬНОЕ ЕДИНСТВО И ЕГО ПРИНЦИП...... 511 Раздел первый. Являются ли все вещи, которые существуют или могут существовать, индивидуальными и единичными...... 511 Раздел второй. Верно ли, что во всех природах индивидуальные и единичные вещи как таковые нечто добавляют к общей, то есть видовой, природе...... 518 Раздел третий. Является ли количественно означенная материя принципом индивидуации в материальных субстанциях...... 553 Раздел четвертый. Является ли субстанциальная форма принципом индивидуации материальных субстанций...... 588 Раздел пятый. Является ли принципом индивидуации существование единичной вещи...... 593 Раздел шестой. Что же является, наконец, принципом индивидуации во всех тварных субстанциях...... 601 Раздел седьмой. Должен ли принцип индивидуации акциденций браться от субъекта...... 620 Раздел восьмой. Противоречит ли индивидуация двух акциденций, различных только по числу, их одновременному присутствию в одном и том же субъекте...... 625 Раздел девятый. Противоречит ли индивидуации акциденций, чтобы многие акциденции, различные только по числу, последовательно присутствовали в одном и том же субъекте...... 645 ПРИЛОЖЕНИЕ...... 655 От издателей...... 656 ФРАНСИСКО СУАРЕС МЕТАФИЗИЧЕСКИЕ ДИСПУТАЦИИ, ОХВАТЫВАЮЩИЕ ВСЕЦЕЛОЕ УЧЕНИЕ ДВЕНАДЦАТИ КНИГ АРИСТОТЕЛЯ (перевод В. Л. Иванова)...... 657 ДИСПУТАЦИЯ I О ПРИРОДЕ ПЕРВОЙ ФИЛОСОФИИ, ИЛИ МЕТАФИЗИКИ...... 657 Избранная библиография...... 752 Полный перечень «Метафизических рассуждений» и содержащихся в них разделов...... 756 Словарь имен...... 772

Издательство: "Институт философии, теологии и истории св. Фомы" (2007)

ISBN: 9785942420406