Книга: Налимов В. В. «Разбрасываю мысли»

Разбрасываю мысли

Настоящая книга представляет в новом ракурсе философскую систему В. В. Налимова (1910-1997), индивидуальность которой определяется ее вероятностной окрашенностью.
Автор приглашает читателя к размышлениям на философские темы, касающиеся сущности мира и человека, к творческому поиску в пространстве смыслов, устремленных к потенциальному богатству Будущего. Усилия ученого направлены на расширение мировоззренческих горизонтов: человек остается открытым всему многообразию созревших возможностей, за ним остается свобода выбора, свобода творчества.
Книга обращена ко всем, кто готов «начать самостоятельно мыслить».

Содержание:

Ж. А. Дрогалина. Предисловие....... 5 Пролог....... 9 Часть I. РАЗМЫШЛЕНИЯ НА ФИЛОСОФСКИЕ ТЕМЫ: СУЩНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА....... 11 Глава 1. Теория смыслов: Конструктивистские аспекты математическом модели сознания....... 13 Введение....... 13 I. Идея конструктивизма в вероятностной модели сознания....... 14 II. Исходные посылки модели....... 15 III. Вероятностная логика....... 17 IV. Карта сознания....... 18 V. Объясняющая сила модели....... 19 VI. Смысловая природа личности....... 23 VII. Биологический эволюционизм как творческий процесс....... 24 VIII. Материя - смыслы....... 24 IX. Сознание во Вселенной - или как иначе?....... 26 X. А почему математика?....... 27 XI. Против обломков позитивизма (во всех его вариантах)....... 29 XII. Последнее слово....... 29 Глава 2. Сопоставление моей позиции с представлениями других авторов, решающих сходные проблемы....... 32 Глава 3. Критика исторической эпохи: неизбежность смены культуры в XXI веке....... 43 I. Вступление....... 43 II. Экскурс в прошлое....... 44 III. В поисках смыслов....... 45 IV. Портрет западной культуры....... 45 V. Как возможно появление новой культуры?....... 53 VI. Завершение....... 56 Глава 4. Плач по России....... 59 Часть II. СУЩНОСТЬ МИРА В ПОНИМАНИИ ЧЕЛОВЕКА....... 61 Глава 5. Метанаблюдатель как создатель образа Мира: размышления о реальности (философское эссе)....... 62 I. В тщетных поисках объективной реальности....... 62 II. Реальность, открывающаяся наблюдателю....... 64 III. Есть ли критерии для оценки того, что мы готовы считать реальным?....... 66 IV. Неблагодатная судьба сознания....... 74 V. Есть ли достаточные основания считать Бога реальностью....... 75 VI. Заключение....... 75 Глава 6. Мир как геометрия и мера. Биологический аспект глобального эволюционизма: некоторые метафизические следствия....... 78 Предисловие....... 78 I. Число как символ....... 83 1. Мир как текст, упорядоченный ритмом....... 83 2. Числовое видение Мира древними....... 84 II. Число - организующее начало М и р а....... 90 1. Число как упорядочивающее начало физического мира....... 90 2. Закон Ципфа как проявление числовой упорядоченности текста....... 95 3. В поисках числа, упорядочивающего биосферу: феномен Численко и другие числовые проявления в мире живого....... 98 III. Глобальный эволюционизм как раскрытие семантики Мира через вероятностно заданную меру....... 106 1. Введение....... 106 2. Критические замечания, обращенные к частным теориям....... 109 3. Глобальный эволюционизм в бейесовском понимании....... 110 4. Раскрытие модели на двух примерах: номогенеза Л. С. Берга и неотенической теории происхождения человека....... 111 5. Геометризация биологии....... 121 6. Собственное время как мера изменчивости....... 128 7. Раскрытие модели глобального эволюционизма на примерах эволюции текстов культуры....... 130 8. Философское и методологическое осмысление модели....... 134 IV. Правомерен ли пангеометризм?....... 148 1. Физика....... 149 2. Биология....... 150 3. Языкознание и текстология....... 155 4. Сознание....... 156 5. Голос из далекого прошлого (Анаксагор)....... 161 V. Как возможна теоретическая биология при геометрическом видении Мира?....... 165 VI. Заключение как метафизика всего сказанного выше....... 180 Глава 7. Философия чиста. Как возможна метрическая герменевтика?....... 196 Часть III. ФИЛОСОФСКОЕ ЗАПРЕДЕЛЬНОЕ....... 205 Глава 8. Христиании ли я? Как возможна личностная теология?....... 207 Преддверие....... 207 I. Введение....... 210 II. Приветствую апофатическую теологию....... 213 III. Отношение к исходным текстам....... 217 IV. Иисус - что мы знаем о нем?....... 220 V. Считал ли Иисус себя Мессией?....... 221 VI. Иисус - зон любви....... 222 VII. Демифологизация как путь к современному пониманию христианства....... 225 VIII. Тексты Наг Хаммади....... 230 IX. Христиански ориентированное политическое противостояние....... 232 X. Почему неприемлем критицизм Б. Рассела?....... 242 XI. Возможно ли объединение религии с наукой?....... 245 XII. Заключительное слово....... 246 Глава 9. Отклик на прошлое в постхристианскую эру. Трактат о любви....... 252 Преддверие к Реквиему....... 257 Глава 10. Зачем мы приходим на Землю - одно из космических убежищ? Философия зла - возможна ли?....... 258 I. Метафизика бытия....... 258 II. Природа зла в религиозно-философском и философском понимании....... 264 III. Заключительное слово....... 269 Глава 11. Осознающая себя Вселенная....... 272 I. Преодоление мешающих предпосылок....... 272 II. Наброски контуров осознающей себя Вселенной....... 274 III. Заключение....... 276 Часть IV. ВМЕСТО ЗАКЛЮЧЕНИЯ....... 279 Глава 12. Вселенная смыслов....... 281 Исходные посылки....... 284 Правило вывода....... 286 В. В. Казютинский, Ж. А. Дрогалина. Апостол спонтанности....... 299 Именной указатель....... 328 Предметный указатель....... 335

Издательство: "Прогресс-Традиция" (2000)

ISBN: 5898260013

Налимов В. В.

Василий Васильевич Налимов (4 ноября 1910 — 19 января 1997) — советский и российский учёный (по национальности — коми). Создатель и руководитель нескольких новых научных направлений: метрологии количественного анализа, химической кибернетики, математической теории эксперимента и наукометрии (ввел термин «наукометрия» в научный оборот). Знаменитый математик и философ, профессор МГУ. Занимался проблемами математизации биологии, анализом оснований экологического прогноза, вероятностными аспектами эволюции, проблемами языка и мышления, философией и методологией науки, проблемами человека в современной науке, вероятностной теорией смыслов. Несмотря на слухи, что Налимов предложил понятие индекса цитирования, это понятие появилось гораздо раньше, см. например Цитирование Шепарда (англ.).

Подготовил 18 кандидатов и 3 докторов наук. Действительный член РАЕН (1996), член редколлегий международных научных журналов. Награжден медалью Дирака де Сола Прайса (1985), почетным знаком РАЕН «За заслуги в развитии науки и экономики» (1996), удостоен почетного звания «Классик цитирования» (по оценкам американского Ин-та научной информации, 1990).

Творческое наследие включает более 30 книг и 250 статей по различным отраслям знания.

Содержание

Биография

Творческий путь Налимова начался в Москве, в школе проф. А. П. Нечаева (вскоре закрылась), далее он поступил в школу на Смоленской площади (литературу там преподавал Б. Ю. Айхенвальд). Окончил также Химические спецкурсы. Завершеил среднее образование в 1928.

Хронология

1929: поступление на математическое отделение физико-математического ф-та МГУ.

1930: ушел из МГУ в знак протеста против травли интеллигенции и вскоре поступил на работу лаборантом (1930) во Всесоюзный электротехнический институт (ВЭИ), затем инженером-лаборантом. Служба в армии в научно-техническом центре ВВС. После демобилизации работал в Институте контрольно-измерительных приборов, где прошел аттестационную комиссию, давшую право на защиту кандидатской диссертации без окончания вуза.

1936: первый арест. Второй арест — 18 июня 1937: приговор 5 лет по ст. 58 п.10-11. Провёл 5 лет (после формального освобождения в 1942, не дававшего права на возвращение в Москву) в Магадане, в основном на Оротуканском заводе горного оборудования.

1947: возвращение в Москву.

В свое время не получил звание академика, так как отказался вступать в партию.

1955: младший научный сотрудник ВИНИТИ АН СССР (редактор в отделе «Оптика»). Кандидат технических наук, тема диссертации: «Дифференциальное изучение ошибок спектрального и химического анализа с применением методов математической статистики» (февраль 1957, Ленинград, Всесоюзный НИИ метрологии им. Д. И. Менделеева).

Осень 1959: переводится в Государственный институт редких металлов (ГИРЕДМЕТ). Защита диссертации на соискание учёной степени доктора технических наук (1964) «Методологические аспекты химической кибернетики».

1970: занимает должность профессора на кафедре теории вероятностей и математической статистики МГУ.

Создал (вместе с Б. В. Гнеденко) и руководил (1962—1997) секцию «Математические методы исследования» журнала «Заводская лаборатория» [1]

1965-75: первый заместитель заведующего межфакультетской Лаборатории статистических методов МГУ (зав.лаб. — акад. А. Н. Колмогоров).

После расформирования Лаборатории — заведующий лабораторией (в 1975—1988 главный научный сотрудник) математической теории эксперимента Биологического ф-та МГУ.

1993: главный научный сотрудник лаборатории системной экологии биологического факультета МГУ.

Владел языками: английским, немецким, французским, польским, арабским.

Научные взгляды

Философские взгляды

История становления

Вероятностно-ориентированная философия, как направление философских исследований, сформировалась в результате более чем 30-летних научных исследований В. В. Налимова.

Исторические этапы формирования этой системы взглядов включали разработку следующих тем с точки зрения вероятностных представлений:

  • Построение статистически ориентированной теории анализа вещества (1960 год)
  • Создание математической теории эксперимента (1965)
  • Создание наукометрии (1969)
  • Вероятностная модель языка, рассматривающая семантику обыденного языка (1979)
  • Философия науки (1981)
  • Природа бессознательного (1978)
  • Проблема эволюционизма (1985)

Завершающей работа цикла исследований явилась книга «Спонтанность сознания» (1989), в которой раскрывается природа смыслов и строится вероятностно ориентированная смысловая модель человеческой личности.

В конце жизни В.В. Налимов утверждал, что его философская система сводится к одной из разновидностей платонизма.

Рассматриваемые проблемы

Вероятностно-ориентированная философия* в целом направлена на то, чтобы по-новому осветить следующие проблемы:

  1. Почему мы понимаем друг друга, когда в нашей речи используются слова с полиморфными (не атомарными) смыслами?
  2. Как мы понимаем метафоры? Почему метафоры и синонимы обогащают наш язык?
  3. Если наше обыденное мышление преимущественно аристотелево, то как возникают исходные предпосылки?
  4. Можно ли раскрыть механизм возникновения предпосылок? Возможно ли формальная (но не аристотелева) логика порождения предпосылок?
  1. Если сознание человека — это преобразователь смыслов, то как возможно построение математически заданной семантической модели личности?
  2. Как возможно сравнение такой модели с тем, что ранее было сказано о природе человека в академической и религиозной философии?
  1. Как возможна единая модель, задающая творчество в самом широком его понимании, включающем развитие как ноосферы, так и биосферы?
  2. Как возможно введение представления о собственном времени как о мере изменчивости? Как возможны собственные ритмы?
  • Терапия сознания
  1. Если сейчас во всем мире со всей остротой ставится вопрос о том, что есть здоровая — гармонически развитая личность, то как можно задать математически семантическую модель такой личности? Как можем мы сейчас попытаться представить семантический портрет человека будущего?
  1. Как возможен искусственный интеллект? Что принципиально возможно и невозможно в моделировании сознания человека средствами ЭВМ?
  1. Если сознание действительно есть функция высокоорганизованной материи, то почему до сих пор не появилось модели, эксплицирующей это утверждение?
  2. Возможна ли другая постановка вопроса? Может быть разумнее исходить из представления о том, что смыслы и материя — это две различные реальности, и искать их единую первооснову?
  3. В философской мысли как Запада, так и Востока издревле развивалось представление о том, что первоосновой Мира является Ничто. Можно ли Ничто редуцировать к представлению о Пространстве, геометрию которого можно содержательно обсуждать?
  • Запредельные вопросы
  1. В чем главное отличие христианского миропонимания от буддийского?
  2. В чем смысл жизни человека? В чем смысл Вселенной?
  • Комплексность изучения
  1. Как возможно использование всего арсенала знаний — математики, физики, психологии и психиатрии, философии, философской антропологии, религиоведения при попытке осмыслить природу человека?

Все сформулированные проблемы представляют не что иное как попытку раскрыть содержание основного вопроса герменевтической философии:

  • Что есть смысл и какова его роль в устройстве мира.

Источники

  • Проф. и доктора наук МГУ: Биографический справочник 1997. Сер. «Архив Московского ун-та». М.: Книжный дом «Ун-т», 1998. 680 с.
  • Кто есть Кто в лингвистике XX века: автобиобиблиографический справочник. Том первый // Редакция, состав, оформление, макет: С. В. Лесников. 1999. 175 с.

Библиография

  • Применение математической статстики при анализе вещества. - М.: Физматгиз, 1960. 430 с.
  • Статистические методы планирования экстремальных экспериментов (совместно с Н.Л. Черновой). - М.: Физматгиз, 1965. 340 с.
  • Наукометрия. Изучение науки как информационного процесса (совместно с Мульченко З.М.). - М.: Наука, 1969. 192 с.
  • Теория эксперимента. – М.: Наука, 1971. 208 с.
  • Логические основания планирования эксперимента (совместно с Т.И. Голиковой). - М.: Металлургия, 1976. 128 с.
  • Как возможно построение модели бессознательного? (соавт. Дрогалина Ж. А.) // Бессознательное. Тбилиси. Мецниереба, 1985, т. IV, с.185-198;
  • Вероятностная модель языка. М.: Наука, 1974. 272 с 2 изд. 1979. 303 с.
  • Визуализация семантических полей вербального текста в групповой «медитации» (соавт. Кузнецов О. А., Дрогалина Ж. А.) // Бессознательное. Тбилиси: Мецниереба, 1978, т. III, с.703-709.
  • Непрерывность против дискретности в языке и мышлении. Тбилиси: Тбилисский ун-т, 1978. 83 с;
  • Функция распределения вероятностей как способ задания размытых множеств. Наброски метатеории, дискуссия с Заде. Автоматика, 1979, № 6, с.80-87.
  • Спонтанность сознания. Вероятностная теория смыслов и смысловая архитектоника личности. М.: Прометей, 1989. 287 с.
  • В поисках иных смыслов. М.: Прогресс, 1993. 278 с.
  • Канатоходец. — М.: Издат. Группа «Прогресс», 1994. 456 с.: ил., портр. Автобиография на стр.378-379.
  • На грани третьего тысячелетия: Что осмыслили мы, приближаясь к XXI в. М.: Лабиринт, 1994. 73 с;
  • Реальность нереального. Вероятностная модель бессознательного. (соавт. Ж. А. Дрогалина) М.: Мир идей, АО Акрон, 1995. 432 с.
  • Разбрасываю мысли. В пути и на перепутье. М.: Прогресс-Традиция, 2000. 344 с (2000экз.) (РФФИ № 98-06-87053)

Внешние ссылки

См. также

Источник: Налимов В. В.

Другие книги схожей тематики:

АвторКнигаОписаниеГодЦенаТип книги
Василий НалимовРазбрасываю мыслиАвтор приглашает читателя к размышлениям на философские темы, касающиеся сущности мира и человека, к… — ЦГИ Принт, электронная книга Подробнее...2015
299электронная книга
В. В. НалимовРазбрасываю мысли. В пути и на перепутьеАвтор приглашает читателя к размышлениям на философские темы, касающиеся сущности мира и человека, к… — Центр гуманитарных инициатив, (формат: 60x90/16, 384 стр.) Подробнее...2015
810бумажная книга
Налимов В.Разбрасываю мысли В пути и на перепутьеАвтор приглашает читателя к размышлениям на философские темы, касающиеся сущности мира и человека, к… — (формат: Твердая бумажная, 384 стр.) Подробнее...2015
920бумажная книга

См. также в других словарях:

  • Идеи — (логическое содержание, источники, динамика)    основная форма и средство осмысления человеком действительности, синтез знания истины, должного и возможного. Смысл суть порождение попыток постижения бесконечного мира конечным, ограниченным в… …   Проективный философский словарь

  • Налимов, Василий Васильевич — Василий Васильевич Налимов Дата рождения: 4 ноября 1910(1910 11 04) Место рождения: Москва Дата смерти: 19 января 1997(1997 01 19) (86 лет) …   Википедия

  • Вероятностно-ориентированная философия — Василий Васильевич Налимов (4 ноября 1910  19 января 1997)  советский и российский учёный (по национальности  коми). Создатель и руководитель нескольких новых научных направлений: метрологии количественного анализа, химической кибернетики,… …   Википедия

  • Василий Васильевич Налимов — (4 ноября 1910  19 января 1997)  советский и российский учёный (по национальности  коми). Создатель и руководитель нескольких новых научных направлений: метрологии количественного анализа, химической кибернетики, математической теории… …   Википедия

  • Василий Налимов — Василий Васильевич Налимов (4 ноября 1910  19 января 1997)  советский и российский учёный (по национальности  коми). Создатель и руководитель нескольких новых научных направлений: метрологии количественного анализа, химической кибернетики,… …   Википедия

  • Вероятностная метафизика — Василий Васильевич Налимов (4 ноября 1910  19 января 1997)  советский и российский учёный (по национальности  коми). Создатель и руководитель нескольких новых научных направлений: метрологии количественного анализа, химической кибернетики,… …   Википедия

Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»