Книга: Эко Умберто, Мартини Карло «Диалог о вере и неверии»
Серия: "Диалог" Книга представляет собой открытую переписку о вере и неверии между всемирно известным писателем-постмодернистом Умберто Эко и одним из иерархов Католической церкви, кардиналом Карло Мария Мартини. Эта небольшая по объему книга переведена уже на многие языки мира и во многих странах она стала бестселлером. В русское издание включено предисловие к американскому изданию, написанное Харви Коксом - одним их интереснейших современных западных богословов. 2-е издание. Издательство: "ББИ" (2016)
ISBN: 5-89647-086-X, 5-89647-086-Х, 9785896470861, 978-5-89647-086-1 |
Другие книги автора:
Книга | Описание | Год | Цена | Тип книги |
---|---|---|---|---|
Диалог о вере и неверии | Книга представляет собой открытую переписку о вере и неверии между всемирно известным… — ББИ, Диалог Подробнее... | бумажная книга |
Эко Умберто
Умберто Эко | |
Umberto Eco | |
Умберто Эко |
|
Дата рождения: | |
---|---|
Место рождения: | |
Гражданство: | |
Научная сфера: | |
Место работы: | |
Альма-матер: |
Туринский университет искусств |
Научный руководитель: |
Университет Милана, |
Известен как: |
писатель и профессор нескольких университетов, автор нескольких серьёзных исследований в различных отраслях филологической науки. |
Сайт: |
Эко, Умберто(англ.) на сайте Internet Movie Database |
Умберто Эко (итал. Umberto Eco; род. 5 января 1932, Алессандрия, Италия) — итальянский учёный-философ, историк-медиевист, специалист по семиотике, писатель.
Содержание |
Биография
Умберто Эко родился в Алессандрии (небольшом городке в Пьемонте, неподалёку от Турина). В 1954 году окончил Туринский университет искусств, работал на телевидении, обозревателем крупнейшей газеты «Эспрессо» (итал. L’Espresso), преподавал эстетику и теорию культуры в университетах Милана, Флоренции и Турина. Профессор Болонского университета. Почётный доктор множества иностранных университетов.
С сентября 1962 года женат на немецкой учительнице искусств Ренате Рамге. В семье сын и дочь.
Библиография
Романы
«Имя розы» (Il nome della rosa, 1980). Философско-детективный роман, действие которого разворачивается в средневековом монастыре. В 1983 году Умберто Эко пишет небольшую книгу «Заметки на полях „Имени Розы“» (Postille al nome della rosa), в которой открывает некоторые секреты написания своего первого романа и рассуждает о взаимоотношениях Автора, Читателя и Произведения в литературе.
«Маятник Фуко» (Il pendolo di Foucault, 1988). Блестящий пародийный анализ историко-культурной сумятицы современного интеллигентского сознания, предупреждение об опасности умственной неаккуратности, порождающей чудовищ, от которых лишь шаг к фашистоидному «сперва — сознанию, а затем — и действию», делают книгу не только интеллектуально занимательной, но и актуальной. В одном из своих интервью Эко говорил: «Многие думают, что я написал фантастический роман. Они глубоко ошибаются, роман абсолютно реалистический».
«Остров Накануне» (L’isola del giorno prima, 1994). В обманчиво простом повествовании о драматической судьбе молодого человека XVII столетия, о его скитаниях в Италии, Франции и Южных морях, внимательный читатель обнаружит и традиционную для Эко бесконечную гирлянду цитат, и новое обращение автора к вопросам, которые никогда не перестанут волновать человечество, — что есть Жизнь, что есть Смерть, что есть Любовь.
«Баудолино» (Baudolino, 2000). Историко-философский роман о приключениях приёмного сына Фридриха Барбароссы, о его путешествии от городка Алессандрия (где родился сам Умберто) до страны легендарного пресвитера Иоанна.
«Таинственное пламя царицы Лоаны» (La misteriosa fiamma della regina Loana, 2004). В 2005 году роман опубликован на английском языке под названием «The Mysterious Flame of Queen Loana». Роман рассказывает о человеке, потерявшем память в результате несчастного случая. Замечательно при этом то, что главный герой утрачивает память о себе и своих близких, но полностью сохраняет всё прочитанное. Своеобразная читательская биография.
После выхода «Таинственного пламени царицы Лоаны» Эко сказал в интервью, что это будет его последний роман. «Пяти вполне достаточно» — сказал Умберто Эко и добавил: «Учёный в нерабочее время должен играть в гольф, а не писать романы».
Научные, научно-популярные труды, эссе и публицистика
На русском языке издавались:
«Эволюция средневековой эстетики» (Sviluppo dell’estetica medievale, 1959). Работа посвящена проблеме развития идеи Прекрасного в средневековой философии.
«Открытое произведение» (Opera Aperta, 1962). Глубокий философский анализ основных тенденций в искусстве второй половины XX века, труд, во многом определивший дальнейшее развитие наук о культуре. В центре внимания автора — феномен «открытого произведения», то есть такого, в котором резко возрастает творческая роль «исполнителя», не просто предлагающего ту или иную трактовку, но становящегося реальным соавтором. Эко не замыкается в искусствоведческой проблематике, он смело оперирует аналогиями и понятиями из современной математики, физики, теории информации; не упускает из виду социальные аспекты искусства. Отдельная глава посвящена влиянию дзэн-буддизма на Западную культуру.
«Поэтика Джойса» (Le poetiche di Joyce, 1965). Работа Умберто Эко, максимально полно раскрывающая универсум Джойса, и в особенности двух его монументальных произведений: «Улисс» и «Поминки по Финнегану».
«Отсутствующая структура. Введение в семиологию» (La struttura assente, 1968). Получившее широкую известность изложение основ семиотического анализа сочетается в книге с критикой классического структурализма, неосознанно претендующего, по мнению Эко, на статус новой религии с божеством-структурой в центре. Пользуясь своей почти безграничной эрудицией, автор привлекает множество примеров из разнообразных областей человеческой деятельности, среди которых — архитектура, живопись, музыка, киноискусство, реклама, карточные игры.
«Как написать дипломную работу» (Come si fa una tesi di laurea, 1977).
«Искусство и красота в средневековой эстетике» (Arte e bellezza nell’estetica medievale, 1987). Краткий очерк эстетических учений средневековья. Рассматриваются эстетические теории видных средневековых богословов: Альберта Великого, Фомы Аквинского, Бонавентуры, Дунса Скотта, Уильяма Оккама, а также философско-богословских школ: Шартрской, Сен-Викторской.
«Поиски совершенного языка в европейской культуре» (La ricerca della lingua perfetta nella cultura europea, 1993)
«Шесть прогулок в литературных лесах» (Six Walks in the Fictional Woods, 1994). Шесть лекций, прочитанных Умберто Эко в 1994 году в Гарвардском университете, посвящены проблеме взаимоотношений литературы и реальности, автора и текста.
«Пять эссе на темы этики» (Cinque scritti morali, 1997).
Другие работы
Умберто Эко — признанный эксперт в области бондологии, то есть всего того, что связано с Джеймсом Бондом. Изданы следующие работы: итал. Il Caso Bond (англ. The Bond Affair), (1966) — сборник эссе под редакцией Умберто Эко; англ. The Narrative Structure in Fleming, (1982).
Им написано несколько книг для детей:
- итал. La bomba e il generale, 1966 (англ. The Bomb and the General).
- итал. I tre cosmonauti, 1966 (англ. The Three Astronauts).
- итал. Gli gnomi di Gnu, 1992.
Примечания
Литература (переводы на русский язык)
Научные произведения
- Искусство и красота в средневековой эстетике / Пер. с итал. А. Шурбелева (Серия: «Библиотека Средних веков»). — М.: Алетейя, 2003. — 256 с — ISBN 5-89329-640-0.
- Открытое произведение / Пер. с итал. А. Шурбелева. — М.: Академический проект, 2004. — 384 с — ISBN 5-7331-0019-2.
- Отсутствующая структура. Введение в семиологию / Пер. с итал. В. Резник и А. Погоняйло. — СПб.: Симпозиум, 2006. — 544 с — ISBN 5-89091-252-6.
- Поиски совершенного языка в европейской культуре / Пер.с итал. А. Миролюбовой (Серия «Становление Европы»). — М.: Александрия, 2007. — 430 с — ISBN 978-5-903445-05-9, ISBN 978-5-903445-03-5.
- Поэтики Джойса / Пер. с итал. А. Коваля. — СПб.: Симпозиум, 2006. — 496 с — ISBN 5-89091-251-8.
- Пять эссе на темы этики / Пер. с итал. Е. Костюкович. — СПб.: Симпозиум, 2005. — 160 с — ISBN 5-89091-210-0.
Перв. изд.: СПб.: Симпозиум, Bompiani, 2000. — 160 с — ISBN 5-89091-125-2. - Сказать почти то же самое. Опыты о переводе / Пер. с итал. А. Коваля. — СПб.: Симпозиум, 2006. — 576 с — ISBN 5-89091-316-6.
- Шесть прогулок в литературных лесах / Пер. с итал. А. Глебовской. — СПб.: Симпозиум, 2002. — 288 с — ISBN 5-89091-211-9. (Литературная премия имени Александра Беляева 2003 года за перевод).
- Эволюция средневековой эстетики / Пер. с итал. Ю. Ильина и А. Струковой (Серия «Художник и знаток»). — СПб.: Азбука-классика, 2004. — 288 с — ISBN 5-352-00601-8.
Романы
- Баудолино / Пер. с итал. Е. Костюкович. — СПб.: Симпозиум, 2007. — 544 с — ISBN 978-5-89091-328-9, ISBN 5-89091-254-2.
- Имя розы / Пер. с итал. Е. Костюкович. — СПб.: Симпозиум, 2007. — 632 с — ISBN 5-89091-197-X, ISBN 978-5-89091-325-8.
Др. изд.: М.: Книжная палата, 1989. — 496 с — ISBN 5-7000-0132-2.
Др. изд.: Собрание сочинений в 3 тт. Т. 1. Имя розы. — СПб.: Симпозиум, 1997. — 686 с — ISBN 5-89091-037-Х, ISBN 5-89091-038-8. - Маятник Фуко / Пер. с итал. Е. Костюкович. — СПб.: Симпозиум, 2007. — 736 с — ISBN 978-5-89091-326-5.
Перв. пер.: Киев: Фита, 1995. — 752 с — ISBN 5-7001-0075-7.
Др. изд.: Собрание сочинений в 3 тт. Т. 2. Маятник Фуко. — СПб.: Симпозиум, 1998. — 764 с — ISBN 5-89091-037-Х, ISBN 5-89091-085-Х. - Остров накануне / Пер. с итал. Е. Костюкович. — СПб.: Симпозиум, 2006. — 477 с — ISBN 5-89091-199-6.
Др. изд.: Собрание сочинений в 3 тт. Т. 3. Остров накануне. — СПб.: Симпозиум, 1999. — 496 с — ISBN 5-89091-037-Х, ISBN 5-89091-076-0. - Таинственное пламя царицы Лоаны / Пер. с итал. Е. Костюкович. — СПб.: Симпозиум, 2008. — 596 с — ISBN 978-5-890191-355-5.
Заметки и газетные статьи
- Заметки на полях «Имени розы» / Пер. с итал. Е. Костюкович. — СПб.: Симпозиум, 2005. — 96 с — ISBN 5-89091-209-7.
- Картонки Минервы. Заметки на спичечных коробках / Пер. с итал. М. Визеля и А. Миролюбовой. — СПб.: Симпозиум, 2008. — 412 с — ISBN 5-89091-384-5.
- Полный назад! «Горячие войны» и популизм в СМИ / Пер. с итал. Е. Костюкович. — М.: Эксмо, 2007. — 592 с — ISBN 978-5-699-21165-4.
Учебно-методические работы
- Как написать дипломную работу. Гуманитарные науки / Пер. с итал. Е. Костюкович. — СПб.: Симпозиум, 2004. — 304 с — ISBN 5-89091-257-7.
Книги под редакцией У. Эко
- История красоты / под ред. У. Эко. — М.: Слово/Slovo, 2005. — 440 с — ISBN 978-5-85050-915-6, ISBN 5-85050-850-3.
- История уродства / под ред. У. Эко. — М.: Слово/Slovo, 2007. — 456 с — ISBN 978-5-85050-913-2.
Совместные работы
- Эко У., кардинал К. М. Мартини. Диалог о вере и неверии / Серия «Диалог». — М.: Библейско-богословский институт св. апостола Андрея, 2007. — 144 с — ISBN 5-89647-086-X.
Ссылки
На русском языке
- Публицистика Умберто Эко на inosmi.ru.
- Несколько публицистических работ Умберто Эко.
- Умберто Эко в Рунете
- Эко, Умберто в библиотеке Максима Мошкова
- От Интернета к Гутенбергу: текст и гипертекст (архив)
На иностранных языках
- Англоязычные цитаты из Умберто Эко.
- Curriculum vitae — краткое жизнеописание Умберто Эко.
- Umberto Eco:Porta Ludovica — author homepage.
- Umberto Eco — homepages, biographies, bibliographies, texts online, interviews, essays, reviews, summaries.
- Umberto Eco — Literary Agency — Elena Kostioukovitch — homepage, bio, photogallery, critical reports, books
Литература о творчестве У. Эко
- Кнабе Г.С. Роман Умберто Эко «Маятник Фуко» и обязанность предупреждать // Кнабе Г.С. Избранные труды. Теория и история культуры. - М.-СПб., 2006, с. 952-961
Источник: Эко Умберто
Мартини, Карло
Кардинал Карло Мария Мартини Cardinale Carlo Maria Martini |
|||
|
|||
---|---|---|---|
6 января 1980 года — 11 июля 2002 года | |||
Церковь: | Католическая церковь | ||
Предшественник: | Кардинал Джованни Коломбо | ||
Преемник: | Кардинал Диониджи Теттаманци | ||
Рождение: | 15 февраля 1927 Турин, Королевство Италия |
||
Принятие священного сана: | 13 июля 1952 года | ||
Принятие монашества: | 13 июля 1952 года | ||
Епископская хиротония: | 6 января 1980 года | ||
В сане кардинала: | 2 февраля 1983 года |
Его Высокопреосвященство кардинал Карло Мария Мартини, S.J. (итал. Carlo Maria Martini; род. 15 февраля 1927, Турин, Италия) — итальянский кардинал, архиепископ Милана с 6 января 1980 по 11 июля 2002. Кардинал-священник с титулом церкви Святой Цецилии в Трастевере с 2 февраля 1983.
Часто рассматривается как один из наиболее «прогрессивных» членов Коллегии кардиналов. Он получил широкую известность благодаря своим всесторонним и непредвзятым работам, популярных в одних кругах и пользующихся дурной славой — в других.
Содержание |
Образование
Мартини вступил в иезуитский орден в 1944, был рукоположен во священники 13 июля 1952 архиепископом Турина кардиналом Маурильо Фоссати. В 1958 получил учёную степень доктора богословия (диссертация по фундаментальной теологии) в Папском Григорианском университете. В 1962 стал профессором текстовой критики в Папском Библейском институте, специализированном учреждении Григорианского университета. Ректором этого института Мартини был назначен в 1969. 18 июля 1978, при поддержке папы римского Павла VI, был избран великим ректором (лат. rector magnificus) Папского Григорианского университета. В течение этих лет он редактировал множество академических работ. Был единственным католиком в Экуменическом Комитете по подготовке греческого издания Нового Завета.
Архиепископ Милана и кардинал
29 декабря 1979 папа римский Иоанн Павел II назначил Мартини архиепископом Милана, пост он принял после рукоположения в епископы, которое осуществил лично понтифик 6 января 1980 в Ватикане. Таким образом его первое епархиальное назначение сразу было в один из самых больших и видных диоцезов. Возведён в сан кардинала на консистории 2 февраля 1983. Кардинал-священник с титулом церкви церкви Святой Цецилии в Трастевере (район Рима на западном берегу реки Тибр, к югу от Ватикана). В 1987—1993 Мартини был председателем Совета Конференций европейских католических епископов.
Папабиль
В 2002 кардиналу Мартини исполнилось 75 лет, возраст принудительной отставки в Церкви. Его преемником на посту архиепископа Милана стал кардинал Диониджи Теттаманци. Во время Папского Конклава 2005 Мартини было 78 лет, и, следовательно, он имел право голосовать за нового понтифика. В течение многих лет прогрессивные католики лелеяли надежду, что именно кардинал Мартини когда-нибудь может быть избран папой. Однако после смерти Иоанна Павла II, большинство специалистов сошлись во мнении, что его избрание маловероятно, принимая во внимание его либеральную репутацию и тот факт, что он страдает от болезни Паркинсона. Тем не менее, если верить газете La Stampa, Мартини в ходе первого голосования на Конклаве получил большее количество голосов, чем кардинал Йозеф Ратцингер, будущий папа римский Бенедикт XVI (40 против 38). Правда есть и другие описания Конклава: например, анонимный кардинальский дневник сообщает, что Мартини никогда не набирал более дюжины голосов, в отличие от другого кардинала-иезуита, Хорхе Марио Бергольо из Буэнос-Айреса, и именно поэтому быстро отозвал свою кандидатуру.
В связи с тем, что кардинал Мартини на два месяца старше Бенедикта XVI, а уже на протяжении столетий умершему понтифику не наследовал более пожилой кардинал, шансов у бывшего миланского архиепископа стать предстоятелем Католической церкви, как считается, больше нет. Начиная с 15 февраля 2007 Мартини лишился права голосовать на Конклавах по возрасту.
Либеральные взгляды
В апреле 2006, в ответ на вопрос журналиста, Мартини заявил, что в некоторых случаях использование презервативов среди женатых пар, где один из супругов имеет ВИЧ/СПИД, чтобы предотвратить его передачу партнёру, могло бы быть «меньшим злом». Однако он быстро оговорился, что одно дело потворствовать этому «меньшему злу» в таких случаях, и совсем другое для церкви — содействовать использованию презервативов. Официальная доктрина Католической церкви гласит, что с ВИЧ нужно бороться воздержанием, и Церковь выступает против использования презервативов в любой ситуации.
Через несколько дней официальный Ватикан сообщил, что кардинал Мартини поторопился, и позиция Церкви в вопросе использования презервативов неизменна.
Кардинал Мартини, наряду с кардиналами Даннеелсом, Леманном и другими, стоит в негласной оппозиции нынешнему папе Бенедикту XVI, не разделяющему их либеральные взгляды.
Карло Мария Мартини — лауреат премии принца Астурийского за достижения в области социальных наук (2000), почётный член Папской академии наук (2000).
15 февраля 2007 кардиналу Мартини исполнилось 80 лет, и он потерял право участвовать в Конклаве.
Предшественник: кардинал Джованни Коломбо |
Архиепископ Милана 6 января 1980 — 11 июля 2002 |
Преемник: кардинал Диониджи Теттаманци |
Источник: Мартини, Карло
См. также в других словарях:
Умберто Эко — Umberto Eco Умберто Эко Дата рождения: 5 января 1932 (77 лет) Место рождения: Алессандрия … Википедия
Эко Умберто — Умберто Эко Umberto Eco Умберто Эко Дата рождения: 5 января 1932 (77 лет) Место рождения: Алессандрия … Википедия
Эко У. — Умберто Эко Umberto Eco Умберто Эко Дата рождения: 5 января 1932 (77 лет) Место рождения: Алессандрия … Википедия
Эко, Умберто — Умберто Эко Umberto Eco Умберто … Википедия
ТЕОРИЯ ПОЗНАНИЯ (гносеология) — составная часть рус. философской мысли на протяжении всей ее истории, значимость и удельный вес к рой возрастали но мере достижения последней более высоких ступеней зрелости. В качестве относительно самостоятельной области философского… … Русская философия: словарь
ВЕРА — один из главных феноменов человеческой жизни. По своей природе В. разделяется на религ. и нерелиг. «Все, что совершается в мире, даже людьми, чуждыми Церкви, совершается верою... весьма многие дела человеческие основаны на вере; и этому не одни… … Православная энциклопедия