Книга: Гачев Г. Д. «Осень с Кантом»

Осень с Кантом

Всегда ли способность к эмпирическому познанию обусловлена обстоятельствами и границами получаемого нами опыта? Ответ на этот сакральный философский вопрос можно найти в фундаментальном труде Иммануила Канта «Критика чистого разума». Однако возможно ли разобраться со сложнейшей философской теорией, созданной на другом языке? – Так Георгий Дмитриевич Гачев формулирует проблему скрытой метафоризации научного труда при переводе не просто с языка на язык, но с одного национального Космо-Психо-Логоса на другой.
«Осень с Кантом» написана в форме свободного дневника жизни в размышлении об особенностях национального самосознания на уровне философских доктрин и рассчитана на философов, филологов и всех интересующихся особенностями национальной культуры и национального мировоззрения.

Содержание:

Со страхом приступаю...... 7 Воля и подсказ имени: «Гачев» и «Кант»...... 12 «Иду на вы!»...... 18 А чист ли «чистый разум»?...... 22 Схема и образ...... 25 Фабрика. Место красит человека...... 30 Название. Эпиграф. Посвящение...... 36 Разум – принц в темнице...... 39 Априоризм в бытовой жизни...... 42 Город разума против Природы...... 45 Преимущество малого государства...... 53 Остужаю рефлексией жар мышления...... 59 Поведение и нравы понятий...... 66 Суд...... 70 Колышущееся мироощущение...... 74 Двухголосье моего текста...... 77 Английский островной Логос...... 79 В путь или в глубь?...... 83 Англичанин и немец. «Есть» и «должно быть»...... 86 Английский и немецкий Логос. Юм и Кант...... 92 Рубашка – как монада, модель мира...... 98 После греха – покаяние...... 109 Потом – как причина...... 112 Заключенный...... 123 Английский Логос...... 126 Содержательность формы...... 129 Быть здесь и теперь...... 134 Расчистка дома...... 142 Языковое неравноправие философов...... 146 Зов Судьбы...... 149 Немецкое Raum и русское «пространство»...... 151 Вероятность и необходимость...... 159 Как знать до знания?...... 163 Возлюбленный враг...... 165 Империализм синтеза...... 167 Сказка философии...... 169 Борщ бытия...... 171 Мейстер Экхарт и Кант...... 185 Нирвана в буддизме и «Ничто» у Экхарта...... 198 Каталог образов Экхарта...... 201 Вид на Германство через буддизм...... 215 О Времени...... 225 В геенне меж двух семей...... 232 От созерцания – к мышлению...... 242 Кто он, Кант, – ангел или бес?...... 248 Стояки и ухваты чистого понятия...... 252 Муж – рассудок и жена – чувственность...... 260 Суждение – как действо на дворе выпрямления...... 263 Метаморфозы фигового листка...... 265 Категории – как трудовые операции...... 267 Одерживаю сердце Кантом...... 270 Терпение, нега и совесть...... 273 Пишу образный подстрочник к Канту...... 276 Об историзме. По истории или по истине?...... 279 Возможно ли самозарождение совести?...... 285 У Бога ноздрей нет...... 290 Необходимость – германский чорт...... 292 Космоургия в Девятой симфонии Бетховена...... 295 Анализ, синтез, диалектика в Элладе и в Германии...... 298 Логика формальная и трансцендентальная...... 301 Категории – работяги...... 307 Философия быта как бытия...... 314 Мудрость предрассудка...... 315 Канва категорий и ткань опытного знания...... 320 Хватка понятия в поездке опыта...... 325 Три подмастерья: Чувствуй, Воображай, Хватай...... 330 Радуга сверхидей и национальный спектр...... 334 Космическое призвание России и Германии...... 339 Раскол Бытия и трансцензус...... 344 Какого цвета Время?...... 348 Соответствия между музыкой и философией Рассеянное бытие (Россия) и расколотое (Германия)...... 353 Народы – как химические элементы...... 356 «Естина» и Иван-дурак...... 364 Думы после поездки к Канту в Кенигсберг...... 367 Идеалист летом, материалист зимой...... 376 Лето с Кантом (приложение к исследованию: «Образность в «Критике чистого разума»»)...... 378 К «Осени с Кантом» послесловие...... 379 Проработанность деталей...... 380 Начинаю «Лето с Кантом». Лариса и бабуся...... 386 Продолжаю комментарий...... 392 Готовлюсь к теле-ток-шоу на тему: «профессия – философ»...... 399 Выискиваю образы далее...... 403 На теле-ток-шоу: «профессия-философ»...... 405 Галстук и коса...... 410 Возвращаюсь к Канту...... 413 Светлана в ливень в босоножках пошла...... 422 Смех Судьбы над Кантом: стремился упростить, а такое насложил!...... 425 Смерть... стена...... 427 Умер Никита Ильич Толстой...... 429 Платон у Канта...... 432 В Германии – причина, во Франции – цель...... 438 Истек мой разум в трансцендентальное единство апперцепции...... 443 Кант вдохновляет душу на Свободу...... 453 Россию скальпируют...... 458 Все убегаю от смерти...... 463 Регулятивные принципы...... 466 Кантуйся в веселой бедности...... 473 Юридические сравнения...... 476 Обдумываю выборы. Рассеяние третьего в «да» или «нет»...... 485 Разум – не равнина, а сфера...... 487 С мужиками под водку о рыбалке и политике...... 496 Почему дурак – баран?...... 500 Добираемся до Бога...... 502 Подвергаю критике мой жизненный выбор...... 504 Имя «Эммануил» индуцирует априоризм...... 507 Время – субстанция материи...... 510 Книги Г. Д. Гачева...... 517 Примечания...... 520

Издательство: "ИФ РАН" (2004)

ISBN: 5201021093

Гачев Г. Д.

ГÁЧЕВ Георгий Дмитриевич (р. 1929), литератор, культуролог. Сотр. Ин-та славяноведения и балканистики РАН с 1985. Теоретич. исследования лит-ры, типологии худ. сознания. Взгляд на естествознание с позиции художника ("Книга удивлений, или Естествознание глазами гуманитария", 1991; "Наука и нац. культуры", 1992). Кн. "Русская Дума. Портреты русских мыслителей" (1991), "Нац. образы мира. Космо-Психо-Логос", "Нац. эрос в культуре" (обе 1995). Исповедальная проза ("Семейная комедия. Лета в Щитове", 1994).

Источник: Гачев Г. Д.

Другие книги схожей тематики:

АвторКнигаОписаниеГодЦенаТип книги
Г.Д. ГачевОсень с КантомА так ли уж чист «чистый разум»? — таким вопросом задался фи­лолог Гачев, в ревности к философии приступая к… — ИФ РАН, - Подробнее...2004
397бумажная книга
Г.Д. ГачевОсень с КантомА так ли уж чист чистый разум ? таким вопросом задался фи лолог Гачев, в ревности к философии приступая к… — ИФРАН, Подробнее...2004
446бумажная книга
Гачев Георгий ДмитриевичГерманский образ мира. Германия в сравнении с РоссиейКнига "Германский образ мира. Германия в сравнении с Россией" продолжает серию" Национальные образы мира"… — Академический проект, Технологии культуры: Национальные образы мира Подробнее...2019
1515бумажная книга
Гачев Г.Д.Германский образ мираКнига "Германский образ мира. Германия в сравнении с Россией" продолжает серию" Национальные образы мира"… — Академический проект, Технологии культуры. Национальные образы мира Подробнее...2019
993бумажная книга
Гачев Г.Германский образ мира Германия в сравнении с РоссиейКнига "Германский образ мира. Германия в сравнении с Россией" продолжает серию" Национальные образы мира"… — (формат: Твердая бумажная, 855 стр.) Подробнее...2019
1378бумажная книга

См. также в других словарях:

  • Гачев, Георгий Дмитриевич — В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Гачев. Георгий Гачев Георгий Дмитриевич Гачев Дата рождения: 1 мая 1929( …   Википедия

  • Корниловский ударный полк — «Корниловский ударный полк» «Корниловцы», «Ударники» …   Википедия

  • МАСТЕР —         Персонаж романа «Мастер и Маргарита», историк, сделавшийся писателем. М. во многом автобиографический герой. Его возраст в момент действия романа («человек примерно лет тридцати восьми» предстает в лечебнице перед Иваном Бездомным) это в… …   Энциклопедия Булгакова

  • МИФОЛОГИЧЕСКИЕ ТЕОРИИ 20 в. НА ЗАПАДЕ —         теории, анализирующие и интерпретирующие природу мифа, его структуру, функции. Миф в качестве синкретически не развернутого единства исторически и логически предшествовал развитым формам религии и худож. творчеству, филос. спекуляции и… …   Энциклопедия культурологии

  • Мифологические теории — 20 в. на Западе ☼ теории, анализирующие и интерпретирующие природу мифа, его структуру, функции. Миф в качестве синкретически не развернутого единства исторически и логически предшествовал развитым формам религии и худож. творчеству, филос.… …   Энциклопедия культурологии

  • методология гуманитарных наук —         МЕТОДОЛОГИЯ ГУМАНИТАРНЫХ НАУК относительно новая область философского познания, возникшая и формирующаяся наряду с методологией социальных наук и такой фундаментальной сферой исследования, как методология естественных наук. Еще в 19 в. В …   Энциклопедия эпистемологии и философии науки

Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»