Книга: Преображенский Г. М. «Этика разделенного опыта»

Этика разделенного опыта

Эта книга в учебной форме семинаров и лекций отвечает на вопрос: как этика может быть не только нормативным указанием к бытию людей друг с другом? Автор рассуждает о том, как этическое возможно в пространстве разделенного опыта коллективного субъекта. В книге подробно разбираются тексты Джорджо Агамбена, Алена Бадью и Варлама Шаламова.
Книга подходит всем, кто хочет углубиться в этическую проблематику в её наиболее современной версии.

Содержание:

Preface: Кто и о ком здесь говорит?...... 5 Занятие 1. Традиционные формы этического. Интериоризация собственного...... 9 Занятие 2. Образ другого. Ксенофобия и гомогенность собственного...... 20 Занятие 3. Координаты привычного человеческого мира. Интериоризация собственного...... 33 Занятие 4. А. Бадью: Есть только один мир. Определяемая через инварианты идентичность?...... 50 Занятие 5. После Бадью: Изобретение собственного. Опережение в общем деле?...... 62 Занятие 6. Шаламов: Колымские рассказы. Экстатика тел?...... 80 Занятие 7. Луна 2112: Обретение собственного как разделенного воспоминания...... 96 Занятие 8. Опыт разделенного. Теснота тел и время сказуемое?...... 104 Занятие 9. Время-кома, дельта состояний. Темперирование времени...... 129 Занятие 10. Как устроена совесть...... 149 Postscript. Мы — это МЫ...... 161 Приложение 1. Варлам Шаламов: опыт тела как опыт литературы...... 168 Приложение 2. Джорджо Агамбен: бытие-любое представленное как хора...... 179 Приложение 3. Этическое действие в модусе события: статья для журнала?...... 200

Издательство: "Алетейя" (2013)

ISBN: 9785914197381

Другие книги схожей тематики:

АвторКнигаОписаниеГодЦенаТип книги
Преображенский Г.Этика разделенного опытаЭта книга в учебной форме семинаров и лекций отвечает на вопрос: как этика может быть не только нормативным… — (формат: Твердая бумажная, 220 стр.) Подробнее...2013
555бумажная книга

См. также в других словарях:

  • СПЕНСЕР — (Spencer) Герберт (1820 1903) англ. философ и ученый, представитель «первого» позитивизма. В отличие от Дж.С. Милля С. не был философом логического склада. Его основная цель заключалась в создании синтетической философии, объединяющей данные всех …   Философская энциклопедия

Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»