Книга: Франк С. Л. «Духовные основы общества»

Духовные основы общества

Семён Людвигович Франк (1877–1950) – выдающийся русский философ, религиозный мыслитель и психолог.
Книга «Духовные основы общества» распадается на две последовательные темы: первая анализирует наиболее популярные социальные концепции 19–20 вв.: историзм, биологизм, психологизм. Вторая часть книги («Основные принципы общественной жизни») представляет собой положительный аспект социальной философии Франка. Он выдвигает триединство начал общественной жизни: служение, солидарность и свобода.

Содержание:

Предисловие...... 5 Введение. О ЗАДАЧАХ СОЦИАЛЬНОЙ ФИЛОСОФИИ...... 6 1. ПРОБЛЕМА СОЦИАЛЬНОЙ ФИЛОСОФИИ...... 6 2. СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ И СОЦИОЛОГИЯ...... 13 3. СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ И ФИЛОСОФИЯ ПРАВА...... 18 4. КРИТИКА «ИСТОРИЗМА»...... 27 5. СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ И ФИЛОСОФИЯ ИСТОРИИ...... 33 6. О ХАРАКТЕРЕ ЗАКОНОМЕРНОСТИ ОБЩЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ...... 40 Часть первая. ОНТОЛОГИЧЕСКАЯ ПРИРОДА ОБЩЕСТВА...... 50 Глава 1. ОБЩЕСТВО И ИНДИВИД...... 50 Глава 2. ДУХОВНАЯ ПРИРОДА ОБЩЕСТВА...... 103 Глава 3. ОСНОВНОЙ ДУАЛИЗМ ОБЩЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ («БЛАГОДАТЬ» И «ЗАКОН», «ЦЕРКОВЬ» И «МИР»)...... 136 Часть вторая. ОСНОВНЫЕ ПРИНЦИПЫ ОБЩЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ (ОБ ОБЩЕСТВЕННОМ ИДЕАЛЕ)...... 182 Глава 4. ОБЩИЕ НАЧАЛА...... 182 Глава 5. ИЕРАРХИЗМ И РАВЕНСТВО...... 210 Глава 6. КОНСЕРВАТИЗМ И ТВОРЧЕСТВО В ОБЩЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ...... 225 Глава 7. ПЛАНОМЕРНОСТЬ И СПОНТАННОСТЬ В ОБЩЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ (ГОСУДАРСТВО И ГРАЖДАНСКОЕ ОБЩЕСТВО)...... 247 Примечания...... 268

Издательство: "Директ-Медиа" (2014)

ISBN: 9785998984662

Франк С. Л.

Семён Лю́двигович Франк (16 (28) января, 1877, Москва — 10 декабря 1950, Лондон) — крупный русский философ, религиозный мыслитель и психолог. Участник сборников «Проблемы идеализма» (1902), «Вехи» (1909) и «Из глубины» (1918). Стремился к синтезу рациональной мысли и религиозной веры в традициях апофатической философии и христианского платонизма, в частности под влиянием Николая Кузанского и Владимира Соловьёва (особенно концепции положительного всеединства).

Содержание

Биография

Детские годы

Семён Франк родился в интеллигентной еврейской семье. Его отец, врач Людвиг Семёнович Франк (1844—1882) — выпускник Московского университета, переселился в Москву из Западного Края во время Польского восстания 1863 года, в качестве военного врача участвовал в русско-турецкой войне 1877—1878 годов, был удостоен ордена Станислава. В 1891 году, через 9 лет после смерти мужа, мать С. Л. Франка — Розалия Моисеевна Россиянская — вторично вышла замуж за аптекаря В. И. Зака, незадолго до того вернувшегося из десятилетней сибирской ссылки, которую он отбывал за участие в «Народной воле». В детстве Семён Франк получил домашнее образование у своего деда, Моисея Мироновича Россиянского, который был в 60-х годах XIX века одним из основателей еврейской общины в Москве.

Научная карьера

Ещё будучи гимназистом в Нижнем Новгороде, С. Л. Франк принимал участие в марксистских кружках — под влиянием чего поступил на юридический факультет Московского Университета (где был учеником знаменитого проф. А. И. Чупрова). В 1899 арестован и выслан из университетских городов. Вскоре после этого уехал за границу, где работал в Берлине и Мюнхене.

Первая печатная работа Франка («Теория ценности Маркса») была посвящена критике марксизма (1900). В 1902 г. в сборнике «Проблемы идеализма» был опубликован его первый философский этюд («Ницше и любовь к дальнему») — с этого времени творчество Франка становится связано всецело с проблемами философии. После сдачи магистерского экзамена (1912) Франк становится приват-доцентом Петербургского Университета и в этом же году переходит в православную веру. В 1915 г. защищает магистерскую диссертацию («Предмет знания»), в которой касается онтологических условий возможности интуиции как непосредственного восприятия реальности, тем самым примыкая к течению интуитивизма.

Книга «Душа человека», опубликованная в 1918, была представлена Франком как диссертация на степень доктора, но из-за внешних условий русской жизни защита ее уже не могла состояться. В 1917 Франк занимал кафедру философии в Саратовском Университете, а с 1921 — в Московском Университете. В 1922 выслан из России, устроился в Берлине и вошёл в состав Религиозно-Философской Академии, организованной Н. А. Бердяевым, с которым работал вместе и в Москве (в «Академии духовной культуры»). С 1930 переселяется во Францию, откуда в 1945 переехал в Лондон.

Семья

Брат С. Л. Франка — российский математик Михаил Людвигович Франк, профессор, автор трудов по геометрии, дифференциальным уравнениям и истории воздухоплавания. Племянники С. Л. Франка (сыновья Михаила Людвиговича Франка) — лауреат Нобелевской премии по физике Илья Михайлович Франк и биолог, академик АН СССР Глеб Михайлович Франк.

Младший брат С. Л. Франка (по матери) — художник, скульптор, сценограф и книжный иллюстратор Леон (Лев Васильевич) Зак (псевдоним Леон Россиянский, 1892—1980), бывший в 1910-х годах одним из идеологов движения эгофутуристов (под поэтическим псевдонимом Хрисанф).

Сын С. Л. Франка — Виктор Семёнович Франк (1909—1972) — литературный критик, радиожурналист, возглавлял лондонский корпункт радио «Свобода». Младший сын — Василий Семёнович Франк (1920—1996) — тоже работал журналистом на радиостанции «Свобода» в Мюнхене (с 1964). Жена С. Л. Франка (с 1908 года) — Татьяна Сергеевна Франк (урожд. Барцева, 1886—1984), автор воспоминаний «Память сердца».

Франк о всеединстве

Франк считал, что есть серьезные философские и логические аргументы против субъективного идеализма. Субъективный идеализм исходит из «я», которое стоит в центре мироздания. При диалоге с миром человек открывает в себе нечто — то, что можно назвать «ты». Но есть и иное — то, что мы называем «мы».

Подобно своим предшественникам, Сергею Трубецкому и Соловьеву, Франк подчеркивал, что человеческие сознания, человеческие «я» не отрезаны друг от друга. Реальное познание, реальное бытие возможны лишь тогда, когда между людьми возникает контакт, возникает единство. Мы живем не на изолированных островах, а на едином материке. И вот этот-то материк, который объединяет всех нас, и есть последний и подлинный предмет познания. Человек познает не только отражение своих собственных чувств, а познает некий субстрат, глубину. Позднее немецкий философ Пауль Тиллих писал, что Бог — это не небо над нами, а глубина бытия. Однако первым это сказал Франк.

В 1917 Франк выпускает книгу «Душа человека», которая потом не раз выходила на иностранных языках. Франка переводили на многие языки, включая японский, чешский, польский; немецкий, английский — естественно, он и сам писал книги на этих языках. В этой книге блестяще анализируется вопрос о единстве духовной жизни, которую нельзя разрезать, нельзя разделить. Это единство касается не только нашего «я», но и того поля, в котором находятся те «я», к которым мы обращены. То есть «я», потом «мы» и, наконец, некий таинственный субстрат, который и есть непостижимое.

Вместе с тем Франк негативно относился к коллективизму, который давит личность. Всякий диктат противоречит свободе, а божественное единство не может существовать без свободы, оно свободно.

Франк о социализме:

«социализм в своем основном социально-философском замысле — заменить целиком индивидуальную волю волей коллективной… поставив на его место бытие „коллектива“, как бы слепить или склеить монады в одно сплошное тесто „массы“, есть бессмысленная идея, нарушающая основной неустранимый принцип общественности и могущая привести только к параличу и разложению общества. Он основан на безумной и кощунственной мечте, что человек ради планомерности и упорядоченности своего хозяйства и справедливого распределения хозяйственных благ способен отказаться от своей свободы, от своего „я“ и стать целиком и без остатка винтиком общественной машины, безличной средой действия общих сил. Фактически он не может привести ни к чему иному, кроме разнузданного самодурства деспотической власти и отупелой пассивности или звериного бунта подданных».

Сочинения в сети

Внешние ссылки

Источник: Франк С. Л.

Другие книги схожей тематики:

АвторКнигаОписаниеГодЦенаТип книги
С. Л. ФранкДуховные основы обществаСемен Людвигович Франк - видный отечественный мыслитель первой половины XX столетия. Он является автором… — Республика, (формат: 60x90/16, 512 стр.) Мыслители XX века Подробнее...1992
1100бумажная книга
Духовные основы обществаВоспроизведено в оригинальной авторской орфографии издания 1930 года (издательство "Санкт-петербург" ) — ЁЁ Медиа, - Подробнее...1930
2036бумажная книга
Духовные основы обществаВоспроизведено в оригинальной авторской орфографии издания 1930 года (издательство`Санкт-петербург`). В — ЁЁ Медиа, Подробнее...1930
2290бумажная книга
Катасонов Валентин ЮрьевичРелигия денег. Религиозно-духовные основы капитализмаАвтор предлагаемой книги впервые за сто с лишним лет с момента выхода в свет работ немецких социологов Макса… — Библиотека РЭО им. С.Ф. Шарапова, В поисках истины Подробнее...2018
401бумажная книга
Катасонов В.Религия денег Религиозно-духовные основы капитализмаАвтор предлагаемой книги впервые за сто с лишним лет с момента выхода в свет работ немецких социологов Макса… — (формат: Твердая бумажная, 296 стр.) Подробнее...2018
363бумажная книга
О. Н. Александрова-ОсокинаПаломническая проза 1800-1860-х годов. Священное пространство, история, человекНастоящая монофафия представляет малоизученное явление русской литературы - "паломническую прозу" и… — Флинта, Наука, (формат: 160x220, 432 стр.) Подробнее...2015
443бумажная книга
Осокина-Александрова Ольга НиколаевнаПаломническая проза 1800-1860-х годов. Священное пространство, история, человек. МонографияНастоящая монография представляет малоизученное явление русской литературы - "паломническую прозу" и… — Флинта, Подробнее...2018
775бумажная книга
Александрова-Осокина О.Паломническая проза 1800 1860-х годов Священное пространство история человекНастоящая монофафия представляет малоизученное явление русской литературы - "паломническую прозу" и… — (формат: Твердая бумажная, 432 стр.) Подробнее...2018
640бумажная книга
Дарио Салас СоммэрМораль XXI-го векаВ этой книге философ и ученый Дарио Салас Соммэр объясняет, как соблюдение норм морали ведет человека к… — ЭЛЬ-рекордс, аудиокнига можно скачать Подробнее...2014
180аудиокнига

См. также в других словарях:

  • Основы православной культуры — Проверить нейтральность. На странице обсуждения должны быть подробности. Основы православной культуры (ОПК)  учебный предмет, включённый Министерством образования и на …   Википедия

  • Основы религиозных культур и светской этики — Основы религиозных культур и светской этики (ОРКСЭ) учебный предмет, включённый Министерством образования и науки Российской Федерации в школьную программу в качестве федерального компонента сначала экспериментально в 19 регионах… …   Википедия

  • Основы духовно-нравственной культуры народов России — (ранее  Основы религиозных культур и светской этики, ОРКСЭ)  учебный предмет, включённый Министерством образования и науки Российской Федерации в школьную программу в качестве федерального компонента сначала экспериментально в 19… …   Википедия

  • Основы православной культуры (учебник Кураева) — …   Википедия

  • Основы светской этики — учебный предмет, включённый Министерством образования и науки Российской Федерации в школьную программу (4 я четверть 4 го класса и 1 я четверть 5 го класса средней общеобразовательной школы) в качестве федерального образовательного компонента в… …   Википедия

  • «ЗАПИСКИ ИМПЕРАТОРСКОГО РУССКОГО АРХЕОЛОГИЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА» — (ЗРАО), группа изданий Русского археологического об ва (РАО, см. в ст. Археологические общества), выходивших в С. Петербурге. Она имеет сложную историю, связанную с развитием РАО, к рое возникло как Археологическо нумизматическое об во в 1846 г.… …   Православная энциклопедия

Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»