Книга: Святогорец Никодим Преподобный «Невидимая брань»

Невидимая брань

Никодим Святогорец (1749 — 1809) — афонский монах, богослов, толкователь Канонов Православной Церкви, почитается как святой в лике преподобных.
Вниманию читателей предлагается книга «Невидимая брань», которая была написана Никодимом Святогорецем и переведена с греческого на русский язык великим богословом-аскетом епископом Феофаном Затворником. Издание вышло в свет на русском языке в 1886 году.
Это руководство к духовной жизни адресуется читателям, желающим правильно проходить свой мирской путь.

Содержание:

ПРЕДИСЛОВИЕ...... 15 ЧАСТЬ ПЕРВАЯ...... 22 ГЛАВА ПЕРВАЯ. В чем состоит христианское совершенство? — Для стяжания его необходима брань. — Четыре вещи, крайне потребные для успеха в сей брани...... 23 ГЛАВА ВТОРАЯ. Никогда ни в чем не должно верить себе самим и надеяться на самих себя...... 32 ГЛАВА ТРЕТЬЯ. О надежде на единого Бога и уверенности в Нем...... 39 ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ. Как можно узнать, с ненадеянием ли на себя и совершенною надеждою на Бога действует кто?...... 43 ГЛАВА ПЯТАЯ. О погрешительности мнения тех, которые почитают чрезмерную печаль добродетелью...... 45 ГЛАВА ШЕСТАЯ. Некоторые ведения, служащие к очертанию предела и пространства неверия себе и полного упования на Бога...... 47 ГЛАВА СЕДЬМАЯ. О том, как надлежит нам упражнять ум свой, чтобы он не недуговал неведением...... 50 ГЛАВА ВОСЬМАЯ. О том, почему неправо судим мы о вещах и как стяжать правые о них суждения...... 53 ГЛАВА ДЕВЯТАЯ. О хранении ума от бесполезного многоведения и праздной пытливости...... 56 ГЛАВА ДЕСЯТАЯ. Как обучить волю свою, чтоб она во всех делах своих, внутренних и внешних, как последней цели искала одного благоугождения Богу...... 60 ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ. Некоторые напоминания, могущие подвигать волю нашу на желание всяким делом благоугождать Богу...... 69 ГЛАВА ДВЕНАДЦАТАЯ. О многих желаниях и стремлениях, сущих в человеке, и о борьбе их между собою...... 71 ГЛАВА ТРИНАДЦАТАЯ. О том, как надлежит воевать против бессловесной воли чувственной, и о деланиях, какие должна проходить вот, чтобы стяжать навык в добродетелях...... 77 ГЛАВА ЧЕТЫРНАДЦАТАЯ. Как быть, когда высшая, разумная воля кажется совсем будто побеждаемою волей низшею и врагами...... 86 ГЛАВА ПЯТНАДЦАТАЯ. О том, что брань надо вести непрестанно и мужественно...... 91 ГЛАВА ШЕСТНАДЦАТАЯ. Как воину Христову следует утром устроять себя на брань...... 96 ГЛАВА СЕМНАДЦАТАЯ. В каком порядке следует нам поборать свои страсти...... 101 ГЛАВА ВОСЕМНАДЦАТАЯ. Как поборать внезапно поднимающиеся движения страстей...... 103 ГЛАВА ДЕВЯТНАДЦАТАЯ. Как поборать плотские страсти?...... 108 ГЛАВА ДВАДЦАТАЯ. Как поборать нерадение...... 119 ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЕРВАЯ. Об управлении и добром пользовании внешними чувствами...... 127 ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ВТОРАЯ. О том, что те же чувственные предметы, о которых мы говорили, бывают средствами и орудиями к доброму управлению наших чувств, если от них будем мы переходить к помышению о воплощении Бога Слова и о таинствах Его жизни, страданий и смерти...... 139 ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ТРЕТЬЯ. Как от чувственных впечатлений переходить к нравственно-назидательным урокам...... 143 ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ЧЕТВЕРТАЯ. Общие уроки об употреблении чувств...... 150 ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЯТАЯ. О том, как управлять языком...... 158 ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ. Как исправлять воображение и память...... 165 ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ. Воину Христову надлежит всевозможно избегать тревог и смятений сердечных, если желает добре препобеждать врагов своих...... 181 ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ВОСЬМАЯ. Что делать, когда бываем уранены на брани...... 185 ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ДЕВЯТАЯ. Какого порядка держится диавол в ведении брани духовной со всеми и как прельщает людей разных состояний нравственных...... 190 ГЛАВА ТРИДЦАТАЯ. Как диавол утверждает грешников в рабстве греху...... 192 ГЛАВА ТРИДЦАТЬ ПЕРВАЯ. Как враг удерживает в своих сетях тех, кои осознали бедственное свое положение и хотят избавиться от него, а к делу не приступают. И отчего добрые наши намерения нередко не приводятся в исполнение...... 194 ГЛАВА ТРИДЦАТЬ ВТОРАЯ. О кознях врага против тех, которые вступили на добрый путь...... 200 ГЛАВА ТРИДЦАТЬ ТРЕТЬЯ. Как враг отклоняет от добрых дел и портит их...... 205 ГЛАВА ТРИДЦАТЬ ЧЕТВЕРТАЯ. Как враг сами добродетели обращает во вред делателям...... 212 ГЛАВА ТРИДЦАТЬ ПЯТАЯ. Некоторые указания, благопотребные в деле препобеждения страстей и стяжания добродетели...... 222 ГЛАВА ТРИДЦАТЬ ШЕСТАЯ. О порядке стяжания добродетелей...... 228 ГЛАВА ТРИДЦАТЬ СЕДЬМАЯ. Какие расположения требуются для успеха в стяжании добродетелей вообще и как вести дело навыкновения в одной какой...... 231 ГЛАВА ТРИДЦАТЬ ВОСЬМАЯ. В добродетелях упражняться надобно со всем усердием и непрестанно...... 236 ГЛАВА ТРИДЦАТЬ ДЕВЯТАЯ. Не должно убегать встречающихся случаев к доброделанию...... 239 ГЛАВА СОРОКОВАЯ. Должно любить случаи к добродетелям, особенно затруднительные...... 242 ГЛАВА СОРОК ПЕРВАЯ. Как в разных случаях можно преуспевать в одной и той же добродетели...... 249 ГЛАВА СОРОК ВТОРАЯ. Сколько времени надлежит упражняться в каждой добродетели и каковы признаки преуспеяния в ней...... 252 ГЛАВА СОРОК ТРЕТЬЯ. О том, что не следует слишком сильно желать освобождения от претерпеваемых скорбей, предаваясь всецело в волю Божию...... 259 ГЛАВА СОРОК ЧЕТВЕРТАЯ. Предостережение от злых советов диавола в добром...... 263 ГЛАВА СОРОК ПЯТАЯ. Если судим строго ближних, то это от высокого о себе мнения и от наущения вражеского. Как преодолеть эту склонность...... 267 ГЛАВА СОРОК ШЕСТАЯ. О молитве...... 272 ГЛАВА СОРОК СЕДЬМАЯ. Что такое умная, или внутренняя, молитва и каких видов она бывает...... 282 ГЛАВА СОРОК ВОСЬМАЯ. Как научиться молиться сим образом...... 285 ГЛАВА СОРОК ДЕВЯТАЯ. О молитве своей, самим молящимся слагаемой...... 292 ГЛАВА ПЯТИДЕСЯТАЯ. О кратких молитовках, или кратких молитвенных к Богу воздыханиях...... 296 ГЛАВА ПЯТЬДЕСЯТ ПЕРВАЯ. О молитве Иисусовой...... 301 ГЛАВА ПЯТЬДЕСЯТ ВТОРАЯ. Способствование к успеху в навыкновении молитве...... 308 ГЛАВА ПЯТЬДЕСЯТ ТРЕТЬЯ. Дело молитвы в невидимой брани...... 313 ЧАСТЬ ВТОРАЯ...... 317 ГЛАВА ПЕРВАЯ. О Пресвятом Таинстве Евхаристии...... 318 ГЛАВА ВТОРАЯ. Как надлежит принимать Святое Таинство Евхаристии, или принимать Христа Господа таинственно — в Таинствах...... 320 ГЛАВА ТРЕТЬЯ. Как углублением в Таинство Евхаристии возгревать в себе любовь к Богу...... 326 ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ. О причащении духовном...... 338 ГЛАВА ПЯТАЯ. О благодарении Бога...... 341 ГЛАВА ШЕСТАЯ. О преданности в волю Божию...... 346 ГЛАВА СЕДЬМАЯ. О сердечной теплоте и об охлаждении и сухости сердца...... 350 ГЛАВА ВОСЬМАЯ. О хранении и испытании совести...... 361 ГЛАВА ДЕВЯТАЯ. О приготовлении к брани с врагами в час смертный...... 369 ГЛАВА ДЕСЯТАЯ. О четырех бывающих в час смерти искушениях вражеских. — Первое искушение — против веры, и о способе преодоления его...... 372 ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ. Второе искушение в час смерти — отчаянием...... 375 ГЛАВА ДВЕНАДЦАТАЯ. Третье искушение в час смерти — тщеславием...... 378 ГЛАВА ТРИНАДЦАТАЯ. Четвертое искушение в час смерти — призраками...... 380 ГЛАВА ЧЕТЫРНАДЦАТАЯ. О духовном мире сердца...... 382 ГЛАВА ПЯТНАДЦАТАЯ. О способах к хранению мира внутреннего...... 385 ГЛАВА ШЕСТНАДЦАТАЯ. Мало-помалу установляется мир в сердце...... 388 ГЛАВА СЕМНАДЦАТАЯ. Для мира сердца надо убегать почестей и любить смирение и нищету...... 390 ГЛАВА ВОСЕМНАДЦАТАЯ. Необходимо душе пребывать уединенною в себе, чтоб Бог осенил ее миром Своим...... 394 ГЛАВА ДЕВЯТНАДЦАТАЯ. О благоразумии в делах любви к ближним для мира душевного...... 397 ГЛАВА ДВАДЦАТАЯ. Душе, обнажась от своей воли, надлежит предавать себя Богу...... 400 ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЕРВАЯ. Не ищи утех и наслаждений, а единого Бога...... 405 ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ВТОРАЯ. Не малодушествуй, когда отходит или пресекается внутренний мир...... 408 ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ТРЕТЬЯ. Многи козни врага на разорение внутреннего мира: блюдись...... 411 ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ЧЕТВЕРТАЯ. Не должно смущаться оскудением духовных чувств и другими внутренними искушениями...... 416 ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЯТАЯ. Искушения всякие во благо нам посылаются...... 419 ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ. Врачевство против смущения какими-либо легкими погрешностями и слабостями...... 425 ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ. Смущенному тотчас надо восстановить мир душевный...... 429

Издательство: "Директ-Медиа" (2015)

ISBN: 9785447535704

Другие книги схожей тематики:

АвторКнигаОписаниеГодЦенаТип книги
преподобный Никодим СвятогорецНевидимая браньКнига преподобного Никодима Святогорца «Невидимая брань» раскрывает различные этапы и аспекты духовной… — Благовест, электронная книга Подробнее...1912
136.5электронная книга
Преподобный Никодим СвятогорецНевидимая браньКаждый православный христианин в Таинстве Святого Крещения отрекается от диавола и всех дел его. Но потом… — Сибирская Благозвонница, (формат: 70x100/32, 480 стр.) Подробнее...2010
393бумажная книга
преподобный Никодим СвятогорецНевидимая браньКаждый православный христианин в Таинстве Святого Крещения отрекается от диавола и всех дел его. Но потом… — Сибирская Благозвонница, электронная книга Подробнее...2010
39.9электронная книга
Преподобный Никодим СвятогорецНевидимая браньРукопись "Невидимая брань" была обнаружена на Афоне и подготовлена к изданию великим афонским духовным… — Даръ, (формат: 70x100/32, 448 стр.) Библиотека паломника Подробнее...2013
118бумажная книга
Преподобный Никодим СвятогорецНевидимая браньНастоящая душеполезная книжица справедливо носит данное ей название "Невидимая брань" . Как многие из… — Издательство Белорусского Экзархата - Белорусской Православной Церкви, (формат: 84x100/32, 336 стр.) Подробнее...2015
169бумажная книга
преподобный Никодим СвятогорецНевидимая браньРукопись «Невидимая брань» была обнаружена на Афоне и подготовлена к изданию великим афонским духовным… — ТД"Белый город", Библиотека паломника электронная книга Подробнее...
139электронная книга
Преподобный Никодим СвятогорецНевидимая браньКаждый православный христианин в таинстве святого Крещения отрекается от диавола и всех дел его. Но потом… — Сибирская Благозвонница, (формат: 70x100/32, 480 стр.) Подробнее...2016
304бумажная книга
Преподобный Никодим СвятогорецНевидимая браньНастоящая душеполезная книжица справедливо носит данное ей название “Невидимая брань”. Как многие из… — (формат: Твердая бумажная, 400 стр.) Подробнее...2017
236бумажная книга
Святогорец Н.Невидимая браньПреподобный Никодим Святогорец (1749-1809) - афонский монах, духовный писатель, великий православный… — (формат: Твердая бумажная, 314 стр.) Подробнее...2018
370бумажная книга
Преподобный Никодим СвятогорецНевидимая браньКаждый православный христианин в таинстве святого Крещения отрекается от диавола и всех дел его. Но потом… — Сибирская Благозвонница, Подробнее...2019
422бумажная книга
Другие книги по запросу «Невидимая брань» >>

См. также в других словарях:

  • Невидимая брань — процесс борьбы со страстями, грехом на внутреннем духовном уровне, видимом и ощущаемом лишь самим человеком. Невидимая брань начинается с самопознания своих страстей, с желания освободиться от них. Самоанализ своей греховности и самооценка, как… …   Основы духовной культуры (энциклопедический словарь педагога)

  • Брань невидимая — невидимая война, которую ведет душа человеческая против диавола, искушающего ее греховными и преступными помыслами …   Православный энциклопедический словарь

  • Мысленная брань — (то есть война «мысленная» или «в мысли»)  в христианской религиозной практике умное делание (то есть работа ума или умом), направленное против помыслов (то есть мыслей, чувств и желаний), всеваемых в естество человека бесами. Цель мысленной …   Википедия

  • Никодим Святогорец — В Википедии есть статьи о других людях с именем Никодим (имя). Никодим Святогорец (греч. Νικόδημος ο Αγιορείτης, до пострига Николай Калливурси; 1749, Наксос 1 июля 1809, Афон) афонский монах, богослов, почитается как святой в лике преподобных.… …   Википедия

  • БЕС — [общеслав. слово, восходящее к индоевроп. bhoi dho s вызывающий страх; обозначает существо, к рого следует бояться], наименование злого духа в древнеслав. язычестве, а также в христ. эпоху на церковнослав. и др. слав. языках. В Свящ. Писании… …   Православная энциклопедия

  • Умное делание — Мысленная брань (война «мысленная» или «в мысли») умное делание (делание [работа] ума или умом) направленное против помыслов (мыслей, чувств и желаний) всеваемых в естество человека бесами. Цель мысленной брани уничтожение страстей, питаемых… …   Википедия

Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»