Книга: Батунский М. А. «Россия и ислам»

Работа одного из крупнейших российских исламоведов профессора М. А. Батунского (1933–1997) является до сих пор единственным широкомасштабным исследованием отношения России к исламу и к мусульманским царствам с X по начало XX века, публикация которого в советских условиях была исключена.
Книга написана в историко-культурной перспективе и состоит из трех частей: «Русская средневековая культура и ислам», «Русская культура XVIII и XIX веков и исламский мир», «Формирование и динамика профессионального светского исламоведения в Российской империи».
Используя политологический, философский, религиоведческий, психологический и исторический методы, М. Батунский анализирует множество различных источников; его подход вполне может служить благодатной почвой для дальнейших исследований многонациональной России, а также дать импульс всеобщим дебатам о «конфликте цивилизаций» и столкновении (противоборстве) христианского мира и ислама.

Содержание:

Лев Аннинский. ОКНОИЛИ ДВЕРЬ?...... 7 Часть I. Русская средневековая культура как основа генезиса и функционирования разноликих моделей теоретических и прагматических оценок ислама ГЛАВА 1. Киевская Русь и мусульманский мир (домонгольский период)...... 39 1. Восприятие Востока (Азии) в дохристианской Руси...... 39 2. Формирование на базе христианства представлений о Востоке и об исламе...... 47 3. Древнерусская литература и византийская традиция о мусульманской цивилизации...... 59 4. Русское религиозно-культурное сознание и европейско-средневековая исламистика...... 65 5. «Хожение» черниговского игумена Даниила...... 76 ГЛАВА 2. Московская Русь и ислам: непримиримая стратегия, прагматическая тактика...... 80 1. Образ ислама на Руси в «монгольскую эпоху» (до середины XIV в.)...... 80 2. Русская культура расширяет объем знаний об исламе и мусульманах...... 88 3. Православно-русское мировозрение versus ислам в условиях формирования абсолютистской политической доктрины русского государства...... 94 4. Религиозная экспансия как суть проблемы «Россия и мусульманский Восток»...... 105 5. Позднесредневековая русская культура: восприятие ислама в период религиозного осмысления возникающей централизованной монархии как «третьего Рима»...... 112 ГЛАВА 3. Российское государство и ислам: поиски эмпирического и концептуального компромисса...... 124 1. Русская общественная мысль обосновывает внешнеполитическую активность Российского государства на балканском участке «мусульманского фронта»...... 124 2. Претензии церкви на роль главной носительницы духовной коммуникации русского общества...... 136 3. Складывающаяся христианская «теория ислама»...... 146 4. «Хожение» Афанасия Никитина...... 154 ГЛАВА 4. Иван Грозный и «безбожные агаряне»: банальности и экстравагантности, запланированные симпатии, спонтанные фобии...... 161 1. Московские князья, ислам и реликты монгольского владычества...... 161 2. Образ мусульманина-чужака в русском фольклоре и в художественных произведениях...... 167 3. Европейский взгляд на Россию конца XV–начала XVI в...... 172 4. Иван Пересветов и его «туркофильство»...... 186 Примечания...... 194

Издательство: "Прогресс-Традиция" (2003)

ISBN: 5898261060