Книга: Иващук О. Ф. ««Я» как понятийная форма»
Монография представляет собой реконструкцию становления "я" как диалектико-логической категории. В центре внимания автора - соотношение всеобщего, особенного и единичного, составляющих логический каркас "я" . Уточнение их соотношения, возвращение в логику проблематики, связанной с определенностью единичного (пространство-время) позволяет автору развить концепцию "я", в которой оно предстает как возможное только во множественном числе (pluralia tantum), в общительном единстве культурного целого. Содержание:Введение...... 4 Глава 1. «Я» как понятие или единство всеобщего, особенного и единичного...... 8 § 1. Рассуждение о методе...... 8 § 2. «Я» как абстракция вообще...... 20 § 3. Артикуляция конкретно-исторического различия простой формы «я»...... 54 Глава 2. Единичность как хронотоп: различение логической определенности всеобщего и единичного...... 101 § 1. Открытие «я»...... 101 § 2 «Я» как образ и подобие Бога...... 117 § 3. Слово Творца и слово-универсалия: пределы аналогии – пределы постижимости «я»...... 149 Глава 3. Особенное или «я» как развертывание специфической логики специфического хронотопа...... 171 § 1. Cogito как форма «науки вообще»: гносеологическая робинзонада...... 171 § 2. Трансцендентальный субъект: превращение «я» в Ichheit....... 188 § 3. «Я» как понятийная форма: Pluralia tantum!...... 205 Заключение...... 283 Примечания и комментарии...... 286 Издательство: "Директ-Медиа" (2014)
ISBN: 9785445867524 |
Другие книги схожей тематики:
Автор | Книга | Описание | Год | Цена | Тип книги |
---|---|---|---|---|---|
О. Ф. Иващук | "Я" как понятийная форма | Монография представляет собой реконструкцию становления "я" как диалектико-логической категории. В центре… — Издательство Ростовского университета, (формат: 145x200, 238 стр.) Подробнее... | 2010 | 725 | бумажная книга |
См. также в других словарях:
ФИЛОСОФИЯ — (от греч. phileo люблю, sophia мудрость, philosophia любовь к мудрости) особая форма общественного сознания и познания мира, вырабатывающая систему знаний о фундаментальных принципах и основах человеческого бытия, о наиболее общих сущностных… … Философская энциклопедия
ИСКУССТВО — форма творчества, способ духовной самореализации человека посредством чувственно выразительных средств (звука, пластики тела, рисунка, слова, цвета, света, природного материала и т.д.). Особенность творческого процесса в И. в нерасчлененности его … Философская энциклопедия
ИСТИНА — универсалия культуры субъект объектного ряда (см. УНИВЕРСАЛИИ), содержанием которой является оценочная характеристика знания в контексте его соотношения с предметной сферой, с одной стороны, и со сферой процессуального мышления с другой. 1) В… … История Философии: Энциклопедия
ИСТИНА — универсалия культуры субъект объектного ряда (см. Универсалии), содержанием которой является оценочная характеристика знания в контексте его соотношения с предметной сферой, с одной стороны, и со сферой процессуального мышления с другой. 1) В… … История Философии: Энциклопедия
Теология освобождения — Леонарду Бофф один из самых активных сторонников теологии освобождения … Википедия
ИГРА — понятие, фиксирующее процессуальность, самодостаточную как в онтологическом (поскольку механизмом реализации И. является свободное самоизъявление соответствующего субъекта или в постнеклассике феномена), так и в аксиологическом (И. не имеет… … История Философии: Энциклопедия