Книга: Бельтинг Х. «Образ и культ. История образа до эпохи искусства»

Образ и культ. История образа до эпохи искусства

Ханс Бельтинг (р. 1935) – ведущий немецкий культуролог и искусствовед, профессор истории искусств и теории арт-медиа в Государственной школе художественного творчества в Карлсруэ. Автор книг «Конец истории искусства» (1985), «Немцы и их искусство. Тяжелое наследие» (1992) и других работ по культурологии, эстетике и искусствознанию. Византия, средневековый Запад, современная теория искусства – главные ракурсы его исследовательского интереса. Монография «Образ и культ. История образа до эпохи искусства» (1990) – его наиболее капитальное и известное сочинение. Проводя работу, с одной стороны, культуролога-эстетика, а с другой – историка-медиевиста, он исследует проблему соотношения изотворчества с теологией и литургикой «до эпохи искусства» (то есть до окончательного обособления последнего от культа). В книге с разных точек зрения рассматриваются значения средневекового религиозного образа, историческое развитие его смысла и его роли в социальном контексте.
Исследование профессора Бельтинга, сочетающее богатый философский материал с живописнейшей историко-художественной конкретикой, представляет значительный общегуманитарный интерес. На русском языке издается впервые.

Содержание:

1. Введение...... 13 а) Сила образов и бессилие теологов...... 13 б) Образ и воспоминание...... 22 в) «Захват власти» теологами и самопознание искусстве нового времени...... 28 2. Икона в современном восприятии и в зеркале ее истории...... 31 а) Афонское «Наставление в живописном искусстве» и романтизм...... 31 б) Новое открытие иконы в России...... 34 в) Итальянская станковая живопись как наследница восточной иконы...... 36 г) Открытия в Риме и на Синае...... 39 д) Проблемы, связанные с историей иконы. Пробелы в истории форм...... 40 3. Почему образы? Образ и религиозная практика в поздней античности...... 45 а) Образ Богоматери в Византии. Типы икон и их место в истории...... 45 б) Возникновение образа Девы Марии. Богоматерь и мать богов...... 48 в) Изображения богов и иконы...... 53 г) Почему образы?...... 58 4. Небесные чудотворные образы и земные портреты. Икона, писанная евангелистом Лукой, и «нерукотворный» образ в Риме и на Востоке...... 65 а) Нерукотворные образы Христа и «контактные» реликвии...... 69 б) Иконы, писанные евангелистом Лукой, и идея портрета...... 76 в) Реликвия и икона в частной и общественной жизни...... 78 г) Ранние культовые образы в папском Риме...... 82 д) Одигитрия в Константинополе...... 97 5. Погребальный портрет у римлян и портрет святых у христиан...... 99 а) Языческий и христианский культ образа...... 99 б) Происхождение образов святых...... 101 в) Культовый и вотивный образы...... 105 г) Погребальные портреты и иконы...... 110 д) Идеализм и реализм в античном портретном изображении...... 119 6. Античное изображение императора и проблема христианского культа образа...... 123 а) Почитание изображения императора...... 123 б) Личность императора и его право на изображение...... 126 в) Штандарт и крест как основание образа...... 128 г) Образ Христа в государственной иконографии...... 131 7. Почитание образа, пропаганда и теология в поздней античности...... 137 а) Настенные иконы в римской церкви Санта-Мария Антиква...... 138 б) Ранние иконы в Риме и проблема их стиля...... 145 в) Икона и политика при папском дворе...... 149 г) Каноны изображений и типы стиля на ранних иконах...... 152 д) Икона и политика при императорском дворе: монеты с изображением Христа...... 159 е) Иконы и теологические споры...... 164 8. Церковь и образ. Учение об образе в церковной традиции и иконоборчество (726–843)...... 169 а) Образ в христианстве...... 169 б) Византийское иконоборчество в VIII веке...... 171 в) Учение об образе и его традиция...... 176 г) Образ и знак, икона и крест...... 181 9. Церковное пространство по окончании иконоборчества. Новая политика в отношении образов и ее применение...... 191 а) Восстановление икон и роль императорского двора...... 191 б) Патриарх Фотий в церкви Св. Софии...... 194 в) Новые изобразительные программы в придворных церквах...... 198 г) Учение об образе и программы изображений...... 200 д) Литургия и образы в церковном пространстве...... 202 10. Паломники, императоры и братства. Места почитания икон в Византии и Венеции...... 213 а) Императоры...... 214 б) Братства и процессии...... 218 в) Паломничество и сакральная топография собора Св. Софии...... 222 г) Собор Сан-Марко в Венеции и его иконы...... 225 11. «Подлинный портрет» Христа. «Соревнование» легенд и образов...... 237 а) «Подлинник» нерукотворного образа, посланного царю Авгарю, и легенда о нем...... 239 б) Нерукотворный образ в Константинополе и новая эстетика идеального портрета...... 243 в) «Вероника» как его соперница в Риме...... 248 12. Иконостас и роль иконы в литургии и в личном благочестии...... 257 а) Церковное пространство и расположение образов...... 259 б) Крест, Евангелие и икона в церковном ритуале...... 262 в) Вкладные иконы как проявление личного благочестия ктитора и объекты его поминовениям...... 264 г) Алтарные преграды как иконостас...... 271 д) Образ Церкви в зеркале минейных и житийных икон...... 284 13. «Вдохновенная живопись». Поэзия и риторика в «иконах нового типа» XI и XII веков...... 297 а) «Иконы нового типа»...... 297 б) Эстетика, этика и богословие...... 298 в) Константы в системе риторики и изменяющееся общество...... 303 г) Парадоксы Распятия и реальность изображения...... 307 д) Трактаты и поэзия, переданные средствами живописи. Повествовательная структура четырех праздничных икон...... 311 е) Новые изображения Богоматери и их повествовательное значение...... 320 14. Статуи, сосуды и знаки. Образ и реликвия в западном средневековье...... 337 а) Другие предпосылки на Западе...... 337 б) Распятие и тронные статуи как образцы пластического образа...... 339 в) Соединение реликвии с образом...... 343 г) Теологическая эстетика?...... 346 д) Легенды о «подлинниках» и различие между образом и личностью...... 348 15. Икона в городской жизни Рима...... 353 а) Икона и церковные учреждения в эпоху Высокого средневековья...... 353 б) Старая икона в новой роли: Мадонна как заступница римлян...... 357 в) Борьба за истинный образ Мадонны...... 362 г) Копирование «подлинника» и августовская процессия...... 366 16. «Маньера грека». Привозные иконы на Западе...... 371 а) Происхождение с Востока: идея и действительность...... 371 б) Императорский двор в Праге и его иконы...... 375 в) «Иммиграция» икон в Италию...... 381 г) Икона работы евангелиста Луки в исторических легендах эпохи Возрождения...... 384 17. Норма и свобода: итальянские иконы в эпоху коммун...... 391 а) Восток и Запад в сравнении: что есть образ?...... 391 б) Внедрение новых иконографических типов...... 398 в) Икона и моленный образ. Язык жестов...... 405 г) «Maniera greca» и «dolce stil nuovo». Дуччо и икона...... 412 18. Мадонны Сиены. Образ в городской жизни и в алтаре...... 421 а) Праздничные образы нищенствующих орденов в Пизе...... 422 б) Образы Девы Марии братств Сиены и Флоренции...... 429 в) Алтарный образ...... 444 г) Созданный Дуччо синтез двух типов образа в алтаре Сиенского собора...... 451 19. Диалог с образом. Эпоха частного образа в позднем средневековье...... 457 а) Мистика и образ в практике молитвы...... 459 б) Моленный образ и драгоценности в придворной культуре...... 468 в) Состязание изобразительных средств живописи и печатной графики...... 474 г) Архаизмы и цитирование форм в эстетике культового образа...... 484 д) Створчатый алтарь как «сцена» репрезентативного образа...... 494 е) Паломничество к «Прекрасной Марии» в Регенсбурге...... 503 20. Религия и искусство. Кризис образа на заре нового времени...... 509 а) Критика образа и иконоборчество в эпоху Реформации...... 511 б) Образ и слово в новой доктрине...... 516 в) Образ и искусство живописи в эпоху Возрождения...... 523 г) Спор вокруг «Сикстинской Мадонны» Рафаэля...... 532 д) Искусство как способ демонстрации образа в католической реформе...... 538

Издательство: "Прогресс-Традиция" (2002)

ISBN: 5898261052

См. также в других словарях:

  • ИКОНОГРАФИЯ — [греч. εἰκών образ, ϒράφω пиcать]. 1. В изобразительном искусстве И. это каноническая система изображения к. л. персонажей или сюжетов, характеризующаяся созданием художественных форм с устойчивым значением. Ранее относящееся преимущественно к… …   Православная энциклопедия

  • ИИСУС ХРИСТОС — [греч. ᾿Ιησοῦς Χριστός], Сын Божий, Бог, явившийся во плоти (1 Тим 3. 16), взявший на Себя грех человека, Своей жертвенной смертью сделавший возможным его спасение. В НЗ Он именуется Христом, или Мессией (Χριστός, Μεσσίας), Сыном (υἱός), Сыном… …   Православная энциклопедия

  • ИКОНА — [греч. εἰκών], правосл. литургический образ. В широком понимании словом εἰκών обозначалось любое изображение, независимо от сюжета или вещества, из к рого оно создано (помимо εἰκών существовали др. обозначения И., передававшие различные оттенки… …   Православная энциклопедия

  • ИКОНОБОРЧЕСТВО — религ. и политическое движение, отвергавшее святость религ. изображений и иконопочитание. Хотя эпизоды или кампании И. имели место в разные исторические периоды и в разных странах, прототипическим И. как с т. зр. масштаба и продолжительности, так …   Православная энциклопедия

  • IMAGO CLIPEATA — Моление перед образом Иисуса Христа. Миниатюра из Хлудовской Псалтири. Сер. IX в. (ГИМ. Греч. № 129д. Л. 4) Моление перед образом Иисуса Христа. Миниатюра из Хлудовской Псалтири. Сер. IX в. (ГИМ. Греч. № 129д. Л. 4) (лат. изображение на круглом… …   Православная энциклопедия

  • Бельтинг, Ханс — Ханс Бельтинг (нем. Hans Belting, 7 июля 1935, Андернах)  немецкий историк искусства и культуры, теоретик коммуникаций. Содержание 1 Биография 2 Научные интересы …   Википедия

Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»