Книга: Бурдье Пьер, Гарсия Мари-Франс, Гирц Клиффорд «Классика новой экономической социологии»

Пьер Бурдьё (фр. Pierre Bourdieu, 1 августа 1930, Франция — 23 января 2002, Париж, Франция) — французский социолог и философ, представитель постструктуралистского направления социальной теории, создатель теории социального поля (фр. champ), теории габитуса.

Биография

Родился в 1930 г. в семье почтового чиновника в деревне на границе Франции и Испании.

В 1955 г. закончил Высшую педагогическую школу в Париже, начал преподавать в лицее в г. Мулен. В 1958 г. переезжает в Алжир.

С 1964 г. — директор-исследователь в Высшей практической исследовательской школе в Париже. В 1975 г. возглавил Центр Европейской Социологии и организовал журнал «Учёные труды в социальных науках».

Похоронен на кладбище Пер-Лашез.

Структуралистский конструктивизм

В определении и изучении сути социальных отношений Бурдьё предложил использовать одновременно два принципиальных подхода:

1. 1) структурализм — в социальной системе существуют объективные структуры, не зависящие от сознания и воли людей, но способные стимулировать те или иные их действия и стремления;
2. 2) конструктивизм — действия людей, обусловленные жизненным опытом, процессом социализации, «формируют социального агента как истинно практического оператора конструирования объектов».

Теория Бурдьё считается интегральной социологической теорией и представляет собой попытку преодоления противоречий между макро- и микро- анализом, агентом и структурой, которое порождает так называемые «парные понятия» (англ. paired concepts). В основании теории Бурдьё лежат, в первую очередь, фундаментальные идеи классиков, выражающие два противоположных подхода к определению объекта социологии: это исследовательская программа Маркса, исходным пунктом которой полагается широко понимаемая структура (общественно-экономическая формация), и программа Вебера, который исходит из концепта социального действия. Постольку, поскольку агент и структура связаны диалектически, Бурдьё пытается снять противоречие между ними и вводит ряд своих концептов.

Центральными в социологической теории Бурдьё являются понятия «габитус» и «социальное пространство», посредством которых преодолевается разрыв между макро- и микроанализом социальных реалий.

По Бурдьё, объективная социальная среда производит габитус — «систему прочных приобретённых предрасположенностей»; в дальнейшем они используются индивидами как исходные установки, которые порождают конкретные социальные практики индивидов.

Социальное пространство — это логически мыслимый конструкт, своего рода среда, в которой осуществляются социальные отношения. Социальное пространство — это не физическое пространство, но оно стремится реализоваться в нем более или менее полно и точно. Социальное пространство можно описать как совокупность полей, специфических однородных «под-пространств» (например, поле литературы, экономическое поле и т. п.), власть над которыми дает обладание дефицитными благами — капиталом. Именно распределение различных видов капитала (экономический, культурный, социальный, символический) в социальном пространстве и структурирует его.

Избранная библиография

• «Наследники, студенты и культура», 1964
• «Любовь к искусству, художественные музеи Европы и их посетители», 1966
• «Воспроизводство. Элементы теории системы образования», 1970
• «Различение. Социальная критика суждения вкуса», 1979
• «Практический взгляд», 1980
• «Нищета мира», 1993
• «Социальные привычки в науке», 1997
• «О телевидении», 1997
• «Мужское доминирование», 1998

Издано на русском языке

• Социология политики / Пер. с фр.; сост., общ. ред. и предисл. Н. А. Шматко. — Москва: Socio-Logos, 1993.
• Начала. Choses dites / Пер. с фр. Н. А. Шматко. — Москва: Socio-Logos, 1994.
• Университетская докса и творчество: против схоластических делений / Пер. с фр. // Socio-Logos’96. — Москва: Socio-Logos, 1996. — С. 8—31.
• За рационалистический историзм / Пер. с фр. // Социо-Логос постмодернизма. Альманах Российско-французского центра социологических исследований. — Москва: Изд-во Института экспериментальной социологии, 1997.
• Дух государства: генезис и структура бюрократического поля / Пер. с фр. // Поэтика и политика. Альманах Российско-французского центра социологии и философии. — Москва: Институт экспериментальной социологии; СПб.: Алетейя, 1999. — С. 125—166.
• Социология и демократия / Пер. с фр. // Поэтика и политика. Альманах Российско-французского центра социологии и философии. — Москва: Институт экспериментальной социологии; СПб.: Алетейя, 1999. — С. 119—124.
• Практический смысл / Пер. с фр.; общ. ред. и послесл. Н. А. Шматко. — Москва: Институт экспериментальной социологии; СПб.: Алетейя, 2001. http://yanko.lib.ru/books/cultur/bourdieu-all.htm архивный файл
• Опыт рефлексивной социологии / Пер. с англ. Е. Д. Руткевич // Теоретическая социология: Антология: В 2 ч. / Пер. с англ., фр., нем., ит. Сост. и общ. ред. С. П. Баньковской. — Москва: Книжный дом «Университет», 2002. — Ч. 2. — 424 с ISBN 5-8013-0046-5
• Политическая онтология Мартина Хайдеггера / Пер. с франц. А. Т. Бикбова, Т. В. Анисимовой. — Москва: Праксис, 2003. — 272 с — («Идеологии».) ISBN 5-901574-27-3 (Рецензии: Илья Нилов. Двуличная философия)
• О телевидении и журналистике / Пер. с фр. Т. В. Анисимова и Ю. В. Марковой, отв.ред. и предисл. Н. А. Шматко. — Москва: Прагматика культуры, 2002. — 160 с.
• Структура, габитус, практика // Журнал социологии и социальной антропологии. — Том I, 1998. — № 2.
• Социология социального пространства / Пер. с фр.; общ. ред. и послесл. Н. А. Шматко. — Москва: Институт экспериментальной социологии; СПб.: Алетейя, 2005. В 2-х т.
• О символической власти // Бурдье П. Социология социального пространства. — Москва: Ин-т экспериментальной социологии; СПб.: Алетейя, 2007. — с. 87-96.
• Бурдье, П. Формы капитала /пер. с англ. М. С. Добряковой; Бурдье П. Различение: социальная критика суждения (фрагменты книги) / пер. с фр. О. И. Кирчик // Западная экономическая социология: хрестоматия современной классики. — Москва: РОССПЭН, 2004. — 680 с.
• За ангажированное знание // Неприкосновенный запас. — 2002. — № 5 (25).
• Поле литературы // Новое литературное обозрение. — 2000. — № 45. — С. 22-87.

О П. Бурдьё

• Бауман, З. Пьер Бурдье, или диалектика vita contemplativa и vita activa / Пер. с англ. А. Д. Ковалева // Социологический журнал — 2002. — № 3. — С. 5—19.
• Карсенти, Б. Социология в пространстве точек зрения // Поэтика и политика. Альманах Российско-французского центра социологии и философии. — М.: Институт экспериментальной социологии; СПб.: Алетейя, 1999.
• Може, Ж. Социологическая ангажированность // Поэтика и политика. Альманах Российско-французского центра социологии и философии. — М.: Институт экспериментальной социологии; СПб.: Алетейя, 1999.
• Современная социальная теория: Бурдье, Гидденс, Хабермас. Учеб. пособие / Сост., пер. и вступ. ст. А. В. Леденевой. — Новосибирск: Изд-во Новосиб. ун-та, 1995. — 120 с.
• Социоанализ Пьера Бурдье: Альм. рос.- фр. центра социологии и филологии Ин-та социологии РАН / Отв. ред. Шматко Н. А. — М.: СПб.: Алетейя, 2001. — 285 с. — (Gallicinium)
• Цыганков, Д. Б. Введение в социологию Пьера Бурдье // Журн. социол. и социал. антропологии = J. of sociology a. social anthropology. — СПб., 1998. — T. 1, N 3. — C. 148—155.
• Шматко, Н. А. Анализ культурного производства Пьера Бурдье // СоцИс: Соц. исслед. — М., 2003. — N 8. — С. 113—120.
• Шматко, Н. А. Введение в социоанализ Пьера Бурдье. Предисловие к книге П. Бурдье «Социологии политики». — М.: Socio-Logos, 1993.
• Шматко, Н. А. Габитус в структуре социологической теории // Журнал социологии и социальной антропологии. — 1998. — № 2.
• Шматко, Н. А. Генетический структурализм Пьера Бурдье // История теоретической социологии. В 4-х т. Т.4 / Отв. ред. и составитель Ю. Н. Давыдов. — СПб.: РХГИ, 2000.
• Шматко, Н. А. На пути к практической теории практики. Послесловие к книге П. Бурдье «Практический смысл» — М.: Институт экспериментальной социологии; СПб.: Алетейя, 2001.

См. также

• Символическая власть

Ссылки

• «Социологическое пространство Пьера Бурдьё» — сайт, посвящённый Пьеру Бурдьё, с большим количеством текстов и справочных материалов
• Пьер Бурдьё «Негарантированность повсюду»
• Пьер Бурдьё «Общественное мнение не существует»
• HyperBourdieu@WorldCatalogue
• После Бурдьё: политика теории и практика рефлексии (раздел о Бурдьё в «Новом литературном обозрении», № 60)
• Ширшова, И. Основные понятия концепции Пьера Бурдьё // Альманах «Восток». — 2004. — № 11, ноябрь.
• Базиль Львофф. СМИ как пространство обращения капитала известности (сравниваются идеи П. Бурдьё и Элвина Тоффлера)
• Некоторые работы
• Пьер Бурдьё в Рунете

Клиффорд Гирц (англ. Clifford James Geertz, 23 августа 1926(19260823), Сан-Франциско — 30 октября 2006, Филадельфия) — американский антрополог и социолог, основатель интерпретативной антропологии, занимающейся изучением различных культур и влиянием концепции культуры на концепцию человека.

Биография

В последние годы Второй мировой войны служил на флоте. Закончил Гарвард, работал в Чикаго и Принстоне.

Профессиональные интересы

Основные труды посвящены традиционным религиям и культурам Юго-Восточной Азии и Северной Африки, элементам традиции в современном мире. Сотрудничал с Эдвардом Шилзом и Толкоттом Парсонсом, у которого учился в Гарварде, был близок к структурному функционализму в изучении обществ и религиозных систем (Р.Белла и др.). Однако предметом его научного интереса выступали прежде всего символические аспекты коллективного действия (обычая, ритуала, праздника, социальных движений) в его связи с общими взглядами человека на мир и своеобразным «этическим» отношением к миру. Гирц стал основателем «символической» или «интерпретативной» антропологии, развивающей в этом плане подходы герменевтики, аналитической философии языка. Известность получила серия обобщающих статей Гирца «Религия как культурная система», «Идеология как культурная система», «Искусство как культурная система» и «Здравый смысл как культурная система». Его эмпирические работы — монография о петушиных боях у балийцев («Глубокая игра»), статья «Личность время и поведение на Бали» и ряд других — стали научной классикой.

Воздействие и признание

Повлиял на социальные науки конца XX века, на весь круг дисциплин, исследующих культуру (англ. cultural studies), в частности — на становление школы нового историзма (Стивен Гринблатт). Лауреат Национальной премии критики (1989) за книгу «Труды и жизни: Антрополог как автор». Труды Гирца переведены на многие языки, включая турецкий и китайский, входят в учебные программы университетов.

Основные труды

• The Religion of Java (1960)
• Peddlers and Princes: Social Change and Economic Modernization in Two Indonesian Towns (1963)
• Agricultural Involution: the process of ecological change in Indonesia (1964)
• Islam Observed, Religious Development in Morocco and Indonesia (1968)
• The Interpretation of Cultures (1973)
• Kinship in Bali (1975)
• Negara: The Theatre State in Nineteenth-century Bali (1980)
• Local Knowledge: further essays in interpretive anthropology (1983)
• Works and Lives: The Anthropologist As Author (1988)
• After the Fact: Two Countries, Four Decades, One Anthropologist (1995)
• Available Light: Anthropological Reflections on Philosophical Topics (2000)

Публикации на русском языке

• Интерпретация культур. — М.: РОССПЭН, 2004.
• Базарная экономика: информация и поиск в крестьянском маркетинге // Экономическая социология. — 2009. — Т. 10, № 2. — С. 54−61.
• Клиффорд Гирц. Список публикаций в «Журнальном зале»

Литература

• Antropologie tussen wetenschap en kunst: essays over Clifford Geertz/ J.W.Bakker a.o., eds. Amsterdam: VU Uitgeverij, 1987
• Malighetti R. Il filosofo e il confessore: antropologia e ermeneutica in Clifford Geertz. Milano: Unicopli, 1991
• Gottowik V. Konstruktionen des Anderen: Clifford Geertz und die Krise der ethnographischen Repräsentation. Berlin: Dietrich Reimer, 1997
• Fröhlich G., Mörth I. Symbolische Anthropologie der Moderne : Kulturanalysen nach Clifford Geertz. Frankfurt ; New York: Campus, 1998
• Ellrich L. Verschriebene Fremdheit: die Ethnographie kultureller Brüche bei Clifford Geertz und Stephen Greenblatt. Frankfurt/Main; New York: Campus, 1999
• Inglis F. Clifford Geertz: culture, custom, and ethics. Cambridge, UK ; Malden, MA : Polity Press, 2000
• Wiechens P. Das prinzip Überschreitung: Clifford Geertz und die Konstitution der Interpretativen Anthropologie. Münster: Westfälische Wilhelms-Universität, 2000
• Cimmino L., Santambrogio A. Antropologia e interpretazione: il contributo di Clifford Geertz alle scienze sociali. Perugia: Morlacchi, 2004
• Clifford Geertz by his colleagues Richard A. Shweder, Byron Good, eds. Chicago: University of Chicago Press, 2005.
• Kumoll K. From the native’s point of view"?: kulturelle Globalisierung nach Clifford Geertz und Pierre Bourdieu. Bielefeld: Transcript, 2005
• Елфимов А. Л. Клиффорд Гирц: Интерпретация культур // Этнографическое обозрение. 1992. № 3.

Ссылки

• Clifford Geertz  (англ.)
• Некролог  (англ.)
• HyperGeertz©WorldCatalogue  (англ.)