Книга: Макс Гендель «Мистическая интерпретация Рождества»

Мистическая интерпретация Рождества

Эта книга содержит бесценные сокровища, стяженные в результате последних исследований этого великого мистика, и несут послание христианской любви вкупе с божественной мудростью, которую может дать лишь Посвященный в глубочайшие тайны. Эти строки помогут привести многих к Богу, усилить их благоговение перед Христом и любовьк нему.

Издательство: "Профит Стайл" (2010)

Формат: 84x108/32, 192 стр.

ISBN: 5-98857-164-6

Купить за 238 руб на Озоне

Другие книги автора:

КнигаОписаниеГодЦенаТип книги
Воспитание детей и научная астрология в учении ордена розенкрейцеровЭта книга содержит бесценные сокровища, стяженные в результате последних исследований этого великого… — Профит Стайл, (формат: 84x108/32, 384 стр.) Подробнее...2011365бумажная книга
Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 2В этой книге в форме вопросов и ответов подробно рассмотрены следующие важные темы: жизнь после смерти… — Профит Стайл, (формат: 84x108/32, 432 стр.) Подробнее...2010397бумажная книга
Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 2В этой книге в форме вопросов и ответов подробно рассмотрены следующие важные темы: жизнь после смерти… — Профит Стайл, (формат: 84x108/32, 432 стр.) Подробнее...2010501бумажная книга
Воспитание детей и научная астрология в учении ордена розенкрейцеровЭта книга содержит бесценные сокровища, стяженные в результате последних исследований этого великого… — Профит Стайл, (формат: 84x108/32 ( 130x210мм), 384 стр.) Подробнее...2011544бумажная книга
Мистическая интерпретация РождестваЭта книга содержит бесценные сокровища, стяженные в результате последних исследований этого великого… — Профит Стайл, (формат: 84x108/32, 192 стр.) Подробнее...2010360бумажная книга

Макс Гендель

Макс Гендель
Max Heindel
Имя при рождении:

Карл Людвиг фон Грассхоф

Псевдонимы:

Макс Гендель

Дата рождения:

23 июля 1865(1865-07-23)

Место рождения:

Орхус, Дания

Дата смерти:

6 января 1919(1919-01-06) (53 года)

Место смерти:

Оушенсайд (Калифорния), США

Род деятельности:

оккультист, астролог, писатель

Язык произведений:

английский

Дебют:

Blavatsky and The Secret Doctrine

Макс Гендель (англ. Max Heindel, при рождении Карл Людвиг фон Грассхоф, нем. Carl Louis von Grasshoff; 23 июля 18656 января 1919) — христианский оккультист, астролог, мистик и писатель.

Содержание

Ранние годы

Отец, Франц фон Грассхоф, родился в Берлине, Германия. Он прибыл в Данию, вероятно, вместе с прусской армией во время датско-прусской войны в 1864 году. Здесь Франц фон Грассхоф женился на датчанке Анне Петерсен. У них было два сына, старший — Карл позже, после эмиграции в Америку, изменил своё имя и стал Максом Генделем.
Отец умер, когда Карлу было всего шесть лет, и мать с маленькими детьми оказалась в очень стеснённых обстоятельствах[1].

Жизненный опыт и первая книга

В 1884 году Карл начинает самостоятельную жизнь, прибыв в Глазго, Англия. Здесь он знакомится со своей будущей женой Кэтрин. В 1885 году они поженились и уехали из Глазго в Ливерпуль, где Карл работает в службе торгового флота[1].

В 1896 году Карл Людвиг фон Грассхоф становится Максом Генделем и эмигрирует в Америку. Он работает инженером на пивоваренном заводе в Сомервилле, Массачусетс. В 1903 году он едет в Лос-Анджелес, где работает снова инженером. Поскольку его давно уже интересуют вопросы метафизики, Гендель присоединяется к Теософскому Обществу Лос-Анджелеса, вице-президентом которого он был в 19041905 гг. В это же время он начинает изучать астрологию[1].

Книга Blavatsky and The Secret Doctrine стала первым литературным трудом Макса Генделя. Мэнли Палмер Холл пишет, что эта небольшая книга представляет собой лишь часть неопубликованной рукописи. Первоначально рукопись состояла из записей двух лекций, прочитанных перед Теософским Обществом в Лос-Анджелесе[2]. Холл пишет далее:

«В те годы, которые ушли на подготовку лекций, Макс Гендель значительно повысил свой запас мистического знания и по праву заслужил признание как первейший христианский мистик Америки. Однако его почтение и уважение к мадам Блаватской со временем никоим образом не изменилось, и до дня своей смерти он всегда отзывался о ней в словах высочайшего восхищения. Это было заслугой книг Блаватской, в которых Гендель получил первое в своей жизни знание оккультных наук. Он признавал благодарность первым законом оккультизма, и его тонкая душа сохранила в итоге прекрасный дух благодарности за вдохновение и обучение, полученное им из „Тайной Доктрины“»[2].

Главный труд

В 1909 году Макс Гендель издаёт книгу, которую Мэнли Холл позднее назовёт учебником христианской метафизики[2]. Это — «Космическая концепция розенкрейцеров, или мистическое христианство (элементарный курс о прошлой эволюции, нынешнем строении и будущем развитии человека)»[3]. Книга содержит универсальную схему эволюционных процессов человека и Вселенной, соотнесённую с наукой и религией начала XX века[4].

Макс Гендель в своей книге пишет: об отношении человека к Богу, о видимых и невидимых мирах, о космогенезе и антропогенезе, об ограниченности Библии, об Иисусе Христе и Его миссии. Он сравнивает три, на его взгляд, достойных внимания теории, которые были когда-либо выдвинуты для разрешения загадки Жизни и Смерти.

«1. По материалистической теории, жизнь — это странствие от материнского чрева до могилы; ум является продуктом определённых видов материи; человек является высшим познающим существом в Космосе; его познавательная способность угасает с распадом тела после смерти.

2. Теологическая теория утверждает, что при каждом рождении вновь созданная душа вступает на жизненную арену прямо из рук Бога, проходя через врата рождения из невидимого состояния в видимое существование; что по истечении одного короткого отрезка жизни в материальном мире она уходит через врата смерти в незримое потустороннее нечто, откуда больше не возвращается; что её счастье или страдание там навеки определяются её действиями в ничтожно малый промежуток времени между рождением и смертью.

3. Теория возрождения учит, что каждая душа — это неотъемлемая часть Бога, содержащая в себе все божественные возможности, как зерно содержит в себе растение; что путём повторяющихся существований в земном теле постепенно повышающегося качества латентные возможности медленно развиваются в динамические способности; что ничто не теряется в этом процессе, и всё человечество в конце концов достигнет своей цели: совершенства и воссоединения с Богом»[5].

Гендель утверждает, что, «рассматривая жизнь с этической точки зрения, мы находим, что закон Возрождения вместе с сопровождающим его законом Следствий — это единственная теория, удовлетворяющая чувство справедливости и гармонирующая с фактами жизни, как мы их видим»[5].

Мнение Мэнли Холла

«Как мадам Блаватская, так и господин Гендель, оба посвятили свои жизни служению человечеству. Каждая из них была отдана распространению духовного знания. Оба награждены, по большей части, неблагодарностью, гонением и непониманием. Оба страдали от лживости друзей и усвоили, каким жестоким может быть мир к тем, кто стремится наставлять и улучшать его. Только лидер духовного движения может представить себе, какой тяжёлой может стать ответственность руководительства. Блаватская уже перешла в невидимый мир, когда Гендель начал своё служение. Они никогда не встречались на физическом плане. Однако, отрицая личное знакомство с великим Восточным оккультизмом, Гендель пришёл к пониманию Блаватской через годы подобного же служения тем же высшим идеалам. Он пришел к её пониманию, как может только мистик, и его высокая оценка её верности и её терпения была тем более глубока из-за несчастий, которые он претерпевал сам»[2].

Библиография

Литература

Ссылки

См. также

Примечания

  1. 1 2 3 Max Heindel: A Short Biography
  2. 1 2 3 4 Max Heindel Blavatsky and The Secret Doctrine (Introduction by Manly Hall)
  3. The Rosicrucian Cosmo-Conception
  4. Ger Westenberg. Max Heindel en The Rosicrucian Fellowship. Chapter 5 Messenger of the RosicruciansPDF (Translation by Elizabeth C. Ray). 2009 STICHTING ZEVEN, The Hague, The Netherlands. ISBN 90-73736-33-1
  5. 1 2 Макс Гендель «Космоконцепция розенкрейцеров, или мистическое христианство», глава IV

Источник: Макс Гендель

См. также в других словарях:

  • ГРИГОРИЙ БОГОСЛОВ — [Назианзин; греч. Γρηγόριος ὁ Θεολόγος, ὁ Ναζιανζηνός] (325 330, поместье Арианз (ныне Сиврихисар, Турция) близ Карвали (ныне Гюзельюрт), к югу от г. Назианза, Каппадокия 389 390, там же), свт. (пам. 25 янв., 30 янв. в Соборе Трех святителей; пам …   Православная энциклопедия

  • ИОАНН БОГОСЛОВ — [Иоанн Зеведеев; греч. ᾿Ιωάννης ὁ Θεολόγος], один из ближайших учеников Иисуса Христа, св. апостол от Двенадцати (см. Апостолы), с именем к рого церковное Предание связывает создание ряда канонических текстов НЗ, в т. ч. Евангелия от Иоанна,… …   Православная энциклопедия

Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»