Книга: Коллонтай Александра, Цеткин Клара «Чего хотят женщины?»
Серия: "Философский поединок" Авторы этой книги - одни из самых известных женщин двадцатого столетия. Клара Цеткин - немецкий политик, деятельница международного коммунистического движения, активистка борьбы за права женщин. К. Цеткин является автором идеи Международного женского дня - 8 марта. Александра Коллонтай - русская революционерка, государственный деятель и дипломат, чрезвычайный и полномочный посол СССР в Швеции. К. Цеткин и А. Коллонтай написали множество работ, посвященных положению женщины в обществе. Обе они сходились в том, что женщина должна быть раскрепощена, освобождена от общественного и мужского рабства, - в то же время они по-разному представляли пути этого раскрепощения. К. Цеткин главный упор делала на социальные способы, А. Коллонтай, ни в коем случае не отрицая их, главенствующую роль отводила женской эмансипации. Александра Коллонтай создала концепцию "новой женщины", самостоятельной личности, отказывающейся от фетиша" двойной морали" в любовных отношениях и не скрывающей своей сексуальности. В книге, представленной вашему вниманию, приводятся лучшие произведения К. Цеткин и А. Коллонтай, которыедолжны ответить на самый трудный вопрос - чего хотят женщины? Издательство: "Алгоритм" (2014)
ISBN: 978-5-4438-0712-6 |
Коллонтай, Александра
Алекса́ндра Миха́йловна Коллонта́й (урождённая Домонто́вич; 19 (31) марта 1872, Санкт-Петербург — 9 марта 1952, Москва) — деятель международного и российского революционного социалистического движения; с 1906 примыкала к меньшевикам, в 1915 вступила в РСДРП; феминистка; публицист; первая в мире женщина-министр, жена П. Е. Дыбенко (см. Первый советский брак).
Содержание |
Ранние годы
Александра Михайловна Домонтович родилась в Петербурге в обеспеченной дворянской семье, своими корнями уходящей к средневековому князю Довмонту Псковскому. Отец Александры Михайловны, высокопоставленный генерал Михаил Домонтович, принимал участие в русско-турецкой войне 1877—1878 и был Тырновским губернатором в Болгарии в 1878—1879; мать, Александра Масалина-Мравинская, была дочерью финского фабриканта, торгующего лесоматериалами.
Сводная сестра Е. К. Мравинская — известная оперная певица (театральное имя Е. Мравина). Получила разностороннее домашнее образование. Владела несколькими иностранными языками (английский, немецкий, французский, шведский, норвежский, финский и другие), интересовалась литературой. В 1888 сдала экзамены за курс гимназии в 6-й мужской гимназии в Санкт-Петербурге. Посещала Школу поощрения художеств, брала частные уроки рисования. Была введена в великосветское общество. В круг юношеского общения Александры Домонтович входил её троюродный брат Игорь Северянин. В автобиографической поэме «Роса оранжевого часа» поэт вспоминал:
Наш дом знакомых полон стай:
И математик Верещагин,
И Мравина, и Коллонтай.
С юных лет Александра пользовалась огромным успехом у мужчин и отличалась разборчивостью в них. Так, она отказалась выйти замуж за адъютанта Александра III Тутомлина, который сделал ей предложение в первый же вечер знакомства. Один из воздыхателей Александры, Иван Драгомиров (сын известного генерала) не выдержал её обращения и застрелился. Впоследствии, это же сделал один из её поклонников, когда узнал о том, что она «спуталась с матроснёй».
В молодости Александра Домонтович выступила против решения родителей выдать её за адъютанта императора и вышла за дальнего родственника, выпускника Военно-инженерной академии, бедного офицера Владимира Коллонтай (1893). Через пять лет она была вынуждена оставить семью: мужа и сына, чтобы участвовать в революционном движении.
К участию в социалистическом движении Александра Коллонтай пришла в 1890-ых годах благодаря знакомству с Е. Д. Стасовой. Дружба связывала её с Т. Л. Щепкиной-Куперник, в доме которой Коллонтай скрывалась от полиции. В 1901 в Женеве познакомилась с Г. В. Плехановым, в 1905 в Петербурге — с В. И. Лениным. После раскола Российской социал-демократической партии на большевиков и меньшевиков на II съезде партии (1903) Коллонтай не примкнула ни к одной из противоборствующих фракций. Тем не менее, в это время по своим убеждениям она стояла ближе к меньшевизму.
У меня были друзья в обоих лагерях. По душе ближе мне был большевизм… но обаяние личности Плеханова удерживало от разрыва с меньшевиками. [1]
В европейском революционном движении
Во время Первой русской революции в 1905 Коллонтай инициировала создание «Общества взаимопомощи работницам». После поражения революции эмигрировала в 1908. В эмиграции примыкала к реформистскому крылу РСДРП, поддерживала ликвидаторов, читала лекции в основанной группой «Вперёд» фракционной школе в Болонье. Посетила целый ряд стран Европы (Бельгию, Великобританию, Германию, Данию, Норвегию, Францию, Швейцарию, Швецию), где налаживала связи с местным социал-демократическим и суфражистским движениями, принимая в них активное участие. Дважды посещала США. Делегировалась РСДРП на международные социалистические конгрессы в Штутгарте (1907), Копенгагене (1910) и Базеле (1912).
После начала Первой мировой войны 1914—1918, находясь в Швеции, отошла от меньшевиков и правого крыла европейской социал-демократии, поддержавшего войну. Осуждение империалистического характера войны сблизило Коллонтай с большевиками, к которым она окончательно присоединилась в 1915. За активную антимилитаристскую пропаганду, в частности, за публикацию антивоенной статьи в одном из шведских журналов в ноябре 1914, она была арестована шведской полицией, доставлена в крепость Мальмё и выслана из страны по личному указу короля Густава V. Поселившись в Копенгагене, Коллонтай наладила тесную связь с Лениным и выполняла его специальные поручения.
Революция и Гражданская война
В Россию А. М. Коллонтай вернулась после Февральской революции 1917, вскоре став членом Исполкома Петроградского совета. Участвовала в работе 7-й (Апрельской) конференции РСДРП (б) 1917 от большевистской военной организации, была в числе немногих делегатов, полностью поддержавших позиции Ленина, изложенные в «Апрельских тезисах». На I Всероссийском съезде Советов была избрана членом ЦИК от большевиков. В период «двоевластия» вела организованную агитацию в среде солдат и матросов, что повлекло за собой преследования Временного правительства. Возвращаясь с совещания левого антивоенного Циммервальдского объединения в Стокгольме, в июле 1917 Коллонтай была арестована Временным правительством. Всё ещё пребывая под арестом, на VI съезде РСДРП (б) в 1917 заочно избрана одним из почётных председателей съезда и членом ЦК партии.
Коллонтай принимала участие в заседании ЦК РСДРП (б) 10 (23) октября 1917, принявшего решение о вооружённом восстании, и проведении Октябрьского восстания в Петрограде. Член президиума проводившегося параллельно II съезда Советов (25-26 октября 1917). После установления Советской власти большевиками и левыми эсерами избиралась в ВЦИК и получила пост народного комиссара государственного призрения (будущего социального обеспечения) в первом составе Совета народных комиссаров. В марте 1918, стоя на позициях Николая Ивановича Бухарина и «левых коммунистов», выступила против Брестского мирного договора и в знак протеста вышла из состава правительства. Во время Гражданской войны была направлена на Украину, где возглавила наркомат агитации и пропаганды Крымской советской республики, а также политический отдел Крымской армии.
Будучи наиболее заметной женщиной в советском руководстве, Коллонтай была инициатором создания и заведующей (с 1920) женотделом ЦК РКП (б), целью которого была борьба за уравнение в правах женщин и мужчин, борьба с неграмотностью среди женского населения, информирование о новых условиях труда и организации семьи. Женотдел был распущен в 1930. Одновременно с руководством Женотдела Коллонтай читала лекции в Свердловском университете и работала в секциях Коминтерна.
Дискуссия о профсоюзах
В марте 1921 во время дискуссии о профсоюзах, развернувшейся после выступления Троцкого относительно необходимости расширения прав профсоюзов, Коллонтай совместно с А. Г. Шляпниковым возглавила «рабочую оппозицию». «Рабочая оппозиция» предлагала передать управление всем народным хозяйством всероссийскому съезду производителей, объединённых в профсоюзы, считающиеся высшей формой организации рабочего класса. Программа «рабочей оппозиции» была представлена в выпущенной к X съезду РКП (б) брошюре Коллонтай «Рабочая оппозиция», осуждённой в ленинской резолюции «О синдикалистском и анархистском уклоне в нашей партии». После последнего предупреждения, вынесенного на XI съезде РКП (б) в 1922, и окончательного разгрома группы, Коллонтай была вынуждена отказаться от платформы «рабочей оппозиции». Резкое ухудшение отношений с Лениным явилось тяжёлым ударом для Коллонтай.
Дипломатическая служба
С 1923 находилась на дипломатической работе. Причинами для первого в мировой истории назначения женщины послом послужили прочные связи Коллонтай с европейским социалистическим движением (как реформистским, так и революционным), а также опыт работы на должности секретаря Международного женского секретариата при Коминтерне в 1921—1922. В 1923—1926 и 1927—1930 работала советским полпредом и торгпредом в Норвегии, во многом поспособствовав политическому признанию СССР этой страной. В 1926—1927 некоторое время работала в Мексике, где также добилась определённых успехов в улучшении советско-мексиканских отношений. В 1927 Коллонтай снова становится полпредом в Норвегии, совмещая этот пост с исполнением поручений в торговом представительстве в Швеции.
В 1930—1945 Коллонтай — посланник (постоянный поверенный) и посол в Швеции (кроме того, она входила в состав советской делегации в Лиге наций). Одной из важнейших задач, стоящих перед новым советским послом в Швеции, была нейтрализация влияния гитлеровской Германии в Скандинавии. Когда в ходе «зимней» советско-финской войны Швеция, поддерживаемая Великобританией, отправила в Финляндию два батальона добровольцев и стояла на грани открытого вступления в войну против СССР, Коллонтай добилась от шведов смягчения их позиции и посредничества в советско-финских переговорах. В 1944 в ранге чрезвычайного и полномочного посла в Швеции она вновь взяла на себя роль посредника в переговорах о выходе Финляндии из войны.
В силу тяжёлой болезни, приковавшей её к инвалидному креслу, в 1945 Коллонтай оставила должность посла, продолжая числиться советником МИД СССР . На этом посту ее сменил И. С. Чернышёв, продолживший, в основном, ее политику в отношениях со Швецией. Наряду с Крупской, Молотовым и Калининым, Коллонтай считается единственной из видных «старых большевиков», пережившей сталинские чистки 1930-ых. Причиной этому обычно считается её нахождение на дипломатической службе, фактически отстранявшей её от какого-либо влияния на внутреннюю политику СССР. Однако в то же время работа в МИД не защитила от репрессий целый ряд коммунистов, ранее бывших оппозиционерами (в том числе В. А. Антонова-Овсеенко и Н. Н. Крестинского).
А. М. Коллонтай — автор ряда книг и статей, многие из которых посвящены проблемам женского революционного движения.
Награды
- орден Ленина (1933, за успешную работу среди женщин), 2 другими советскими орденами, мексиканским орденом Ацтекского орла, норвежским орденом Святого Олафа.
- орден Трудового Красного Знамени (1945, за многолетнюю дипломатическую деятельность)
- орден Агила Ацтека (Ацтекского Орла) (1944, Мексика (вручен 13.04.1946), за высокую оценивает работы, проделанной для сближения двух стран)
- орден Святого Олафа (Норвегия)
В 1945 году группа депутатов норвежского стортинга выдвигала кандидатуру А. М. Коллонтай на получение Нобелевской премии мира. Выдвижение поддержали женские организации Швеции и Норвегии, а также видные общественные деятели этих стран. Нобелевский комитет не поддержал эту инициативу.
Марксистский феминизм
В 1913 году Александра Коллонтай опубликовала статью «Новая женщина», в которой развивала взгляды на женщину нового, передового общества. Новая женщина по Коллонтай стремится стать полноправным членом общества и поэтому руководствуется следующими принципами:
- Победа над эмоциями, выработка самодисциплины.
- Отказ от ревности, уважение свободы мужчины.
- Требует от мужчины не материального обеспечения, а бережного отношения к своей личности.
- Новая женщина — самостоятельная личность, её интересы не сводятся к дому, семье и любви.
- Подчинение разуму любовных переживаний.
- Отказ от фетиша «двойной морали» в любовных отношениях. Новая женщина не скрывает своей сексуальности.
Развитию концепции новой женщины Коллонтай посвятила также свою беллетристику, например повесть «Большая любовь». Повесть рассказывает о любви молодой незамужней революционерки Наташи и женатого революционера Семёна. Хотя Семён и марксист, он не может расстаться со старыми взглядами на женщину как лишь объект любовных утех, Наташа же ему подчиняется. В финале повести Наташа всё же сбрасывает с себя оковы такой связи и обретает свободу.
Далее Коллонтай развивала эти идеи в повести «Василиса Малыгина» (1923) и рассказе «Любовь трёх поколений» (1923), в которых она описывает раскрепощенных женщин, не желающих связывать себя семьёй.
Коллонтай относилась к семье крайне скептически, полагая, что женщины должны служить интересам класса, а не обособленной ячейке общества. В статье «Отношения между полами и классовая мораль» она писала: «Для рабочего класса большая „текучесть“, меньшая закреплённость общения полов вполне совпадает и даже непосредственно вытекает из основных задач данного класса».
Подобные свободные взгляды Коллонтай привели к тому, что её объявили автором теории стакана воды. На самом деле отношение Коллонтай к этой теории не установлено. В отличие от примитивных представлений этой теории Коллонтай всё же писала о необходимости любви во взаимоотношении полов.
Деятельность Коллонтай закончилась тем, что за феминистские теории и организацию «Рабочей оппозиции» её отстранили от политики, а её творчество подвергли критике как мещанское, буржуазное и порнографическое.
Память
- В честь А. М. Коллонтай названа малая планета Коллонтай (2467 Kollontai).
- Улица Коллонтай (Санкт-Петербург).
- В 1969 году режиссёр Георгий Натансон снял художественный фильм «Посол Советского Союза», прообразом главной героини в котором послужила Коллонтай (её роль сыграла актриса Юлия Борисова).
Похоронена на Новодевичьем кладбище в Москве.
Библиография
Примечания
- ↑ Из моей жизни и работы. Воспоминания и дневники. Москва, 1974, с. 96.
Труды
- Отрывки из дневника. 1914 г., Ленинград, 1924.
- Коллонтай А.М. Дорогу крылатому Эросу! (Письмо к трудящейся молодежи) // Молодая гвардия. — 1923. — № 3 — C.111-124
- Коллонтай А.М. Воспоминания об Ильиче. - М.: Госполитиздат, 1959. - 8 с.
- Коллонтай А.М. Воспоминания об Ильиче. - М.: Политиздат, 1969. - 15 с. То же. М., 1971.
- Коллонтай А.М. Избранные статьи и речи. - М.: Политиздат, 1972. - 430 с.: портр.
- Коллонтай А.М. Из моей жизни и работы: Воспоминания и дневники. - М.: Сов. Россия, 1974. - 416 с.: ил.
- Коллонтай А.М. Любовь и новая мораль
- Встречи с прошлым : Сб. неопубликованных материалов ЦГАЛИ СССР / Редкол.: И.Л. Андроников и др. - 2-е изд., испр. - М.: Сов. Россия, 1972. - 382 с.
Художественные произведения
- Женщина на переломе (1923, повесть)
- Любовь пчел трудовых (1924, повесть)
- Сестры – любовь трех поколений (1927, повесть)
- Большая любовь (1927, повесть)
- Василиса Малыгина (1927, роман, в 1930 году пьеса Н. А. Крашенинникова «Вася» по роману «Василиса Малыгина» поставлена в одном из московских театров)
О Коллонтай
- Миндлин Э. Л. Не дом, но мир: Повесть об Александре Коллонтай. — М.: Политиздат, 1968. (Пламенные революционеры) — 447 с., ил. То же. — 2-е изд. — 1978. — 399 с., ил.
- Иткина А. М. Революционер, трибун, дипломат: Страницы жизни А. М. Коллонтай. 2-е изд. - М.: Политиздат, 1970. - 287 с.: ил.
- Шейнис З. С. Путь к вершине: Страницы жизни А. М. Коллонтай / Шейнис Зиновий Савельевич. - М.: Сов. Россия, 1987. - 298 с.: ил.
- Великая Октябрьская социалистическая революция: энциклопедия. 3-е изд. Москва: Советская энциклопедия, 1987.
- Русские писатели. 1800—1917. Биографический словарь. Т. 3: К — М. Москва: Большая российская энциклопедия, 1994. С. 22—23.
- Архив Александры Коллонтай(англ.)
См. также
Источник: Коллонтай, Александра
Цеткин Клара
Цеткин (Zetkin) Клара (5.7.1857, Видерау, Саксония, ‒ 20.6.1933, Архангельское, близ Москвы), деятель германского и международного рабочего движения, один из основателей Коммунистической партии Германии (КПГ). Родилась в семье сельского учителя Г. Эйснера. Училась в частном учительском учебном заведении в Лейпциге, где сблизилась с членами кружка русских студентов и эмигрантов, среди которых был Осип Цеткин, ставший впоследствии её мужем.
С конца 70-х гг. Ц. участвовала в немецком рабочем движении. В 1881 в период действия Исключительного закона против социалистов вступила в ряды германской социал-демократии. Вынужденная эмигрировать, принимала участие в социалистическом движении Франции, Австрии, Италии. С 1882 сотрудничала в нелегальном органе германской социал-демократии «Социал-демократ» («Der Socialdemokrat») в Цюрихе. Ц. активно участвовала в подготовке и работе Учредительного конгресса 2-го Интернационала в Париже в 1889, выступила на конгрессе с речью о роли женщин в революционной борьбе. Ф. Энгельс, с которым познакомилась Ц., высоко оценил её деятельность. В дальнейшем Ц. участвовала во всех конгрессах 2-го Интернационала. После отмены в 1890 Исключительного закона Ц. вернулась в Германию, где возглавила социал-демократическое женское движение. В 1892‒1917 она была ответственным редактором социал-демократической газеты немецких работниц «Глайхайт» («Die Gleichheit»). Будучи в числе руководителей левых в германской социал-демократии, Ц. вместе с Р. Люксембург, К. Либкнехтом, Ф. Мерингом вела борьбу против ревизионизма. В период Революции 1905‒07 в России Ц. пришла к выводу, что русский пролетариат стал боевым авангардом международного пролетариата. Она выступала за использование немецким рабочим классом опыта первой русской революции. В частности, вместе с Р. Люксембург и др. левыми она подчёркивала большое значение массовых политических забастовок как важного средства революционной борьбы.
По инициативе Ц. была созвана в 1907 первая Международная женская конференция. Ц. была избрана секретарём Международного женского секретариата. На Международной конференции женщин-социалисток в Копенгагене (1910) по предложению Ц. было принято решение о праздновании Международного женского дня 8 марта.
Ц. активно выступала против милитаризма и империалистической колониальной политики. На Базельском конгрессе 2-го Интернационала (1912) она призвала рабочих всех стран решительно бороться против угрозы империалистической войны. Глубокое понимание Ц. существа марксизма, её борьба против оппортунизма 2-го Интернационала получили высокую оценку В. И. Ленина. После начала 1-й мировой войны 1914‒18 Ц. осудила шовинистическую позицию лидеров германской социал-демократической партии. Она была одним из организаторов международной женской социалистической конференции в Берне (Швейцария) против империалистической войны (март 1915). По возвращении на родину Ц. была арестована и заключена в тюрьму. После освобождения она возобновила революционную работу. За антивоенную пропаганду руководство социал-демократической партии отстранило Ц. от работы в редакции «Глайхайт». Ц. переехала в Лейпциг, где редактировала приложение для женщин в газете «Лейпцигер фольксцайтунг» («Leipziger Volkszeitung»). Ц. была в числе основателей и руководителей «Спартака союза». После создания в 1917 Независимой социал-демократической партии Германии (НСДПГ), в которую вошёл «Союз Спартака», Ц. была избрана членом ЦК НСДПГ; вела борьбу против центристского руководства этой партии.
Ц. восторженно приветствовала Великую Октябрьскую социалистическую революцию и была одним из организаторов движения солидарности с Советской Россией. После создания в декабре 1918 КПГ Ц. активно выступала за вступление рабочих ‒ членов НСДПГ в ряды КПГ. С 1919 Ц. ‒ член КПГ и ЦК КПГ.
Ц. не была свободна от колебаний и ошибок, свойственных немецким левым, но она умела исправлять свои ошибки и учиться на них.
Участвовала в работе 2-го и последующих конгрессов Коммунистического Интернационала. С 1921 была членом Исполкома Коминтерна и Президиума ИККИ, а также возглавляла международный женский секретариат Коминтерна. Ц. принимала активное участие в деятельности МОПР, с 1925 председатель ЦК МОПР. Ц. поддерживала дружеские отношения с В. И. Лениным и Н. К. Крупской. В 1920 Ц. впервые приехала в Советскую страну.
С 1920 Ц. постоянно избиралась депутатом рейхстага. В августе 1932, открывая в качестве старейшего депутата заседание вновь избранного рейхстага, Ц. выступила с предупреждением о фашистской опасности, призвала к созданию единого пролетарского фронта. Награждена орденом Ленина и орденом Красного Знамени. Похоронена в Москве, на Красной площади у Кремлёвской стены. В ГДР учреждена медаль Клары Цеткин.
Соч.: Ausgewähite Reden und Schriften, Bd 1‒3, В., 1957‒60; в рус. пер. ‒ Заветы Ленина женщинам всего мира, М., 1958; Воспоминания о Ленине, М., 1955; Женский вопрос и рабочий класс, М., 1917; Очерк истории возникновения пролетарского женского движения в Германии, М., 1929; Социализм придет к победе только с женщиной-пролетаркой!, М., 1960; О литературе и искусстве, М., 1958.
Лит.: Ленин В. И., Полное собрание соч., 5 изд. (См. Справочный том, ч. 2, с. 483); Крупская Н. К., Клара Цеткин, М., 1933; Пик В., Клара Цеткин, пер. с нем., М., 1957; Клара Цеткин. Сб. статей и материалов, М., 1933; Боярская З. С., Клара Цеткин, М., 1959; Кларин В. М., Клара Цеткин в борьбе за коммунистическое воспитание молодежи, М., 1963; Ильберг Г., Клара Цеткин, пер. с нем., М., [1958]; Дорнеманн Л., Заседание рейхстага объявляю открытым... Жизнь и деятельность Клары Цеткин, пер. с нем., М., 1976; Clara Zetkin. Eine Auswahibibliographie der Schriften von und über Clara Zetkin, B., 1957. (По статье В. Пика из 2-го издания БСЭ.)
Источник: Цеткин Клара
Другие книги схожей тематики:
Автор | Книга | Описание | Год | Цена | Тип книги |
---|---|---|---|---|---|
Наталия Правдина | Чего хотят женщины | «Студия благополучия и успеха Наталии Правдиной» – новая серия книг, издающихся специально по просьбам… — Издательство АСТ, электронная книга Подробнее... | 49.9 | электронная книга | |
Владимир Журавлев | Чего хотят женщины | Эта книга, была написана для того, чтобы вместе с вами постараться понять, чего же на самом деле хотят женщины… — Эдитус, электронная книга Подробнее... | 2014 | 99.9 | электронная книга |
Клара Цеткин, Александра Коллонтай | Чего хотят женщины? | Авторы этой книги - одни из самых известных женщин двадцатого столетия. Клара Цеткин - немецкий политик… — Алгоритм, (формат: 60x84/16, 240 стр.) Подробнее... | 2014 | 261 | бумажная книга |
Клара Цеткин, Александра Коллонтай | Чего хотят женщины? | Авторы этой книги - одни из самых известных женщин двадцатого столетия. Клара Цеткин - немецкий политик… — Алгоритм, (формат: 60x84/16, 240 стр.) Подробнее... | 2014 | 330 | бумажная книга |
Александр Левин | Чего хотят женщины | Еще будучи беременной, Яна Окунева уговорила своего мужа взять отпуск по уходу за их будущим ребенком – она… — ТелеАльянс Медиа Групп, Сериал «Понять. Простить» аудиокнига можно скачать Подробнее... | 2019 | 49 | аудиокнига |
Бергнер Д. | Чего хотят женщины? Наука о природе женской сексуальности | "Чего хотят женщины"– это увлекательное, смелое и рискованное путешествие в мир женских желаний. Эта книга… — Издательство "Эксмо" ООО, Психологический бестселлер Подробнее... | 2015 | 389 | бумажная книга |
Захарова Ю. | Чего хотят женщины и как на этом заработать Секреты маркетинга 2-е издание | Чего хотят женщины? Ответ на этот вопрос ищет не одно поколение мужчин во всем мире. Именно поэтому для фирмы… — (формат: Мягкая бумажная, 216 стр.) Подробнее... | 2012 | 300 | бумажная книга |
Бергнер Д. | Чего хотят женщины Наука о природе женской сексуальности | Все, что вы хотели знать, но боялись спросить.«Чего хотят женщины» — это увлекательное, смелое и рискованное… — (формат: Твердая бумажная, 224 стр.) Подробнее... | 2016 | 350 | бумажная книга |
Александра Коллонтай | Чего хотят женщины? (сборник) | Авторы этой книги – одни из самых известных женщин двадцатого столетия. Клара Цеткин – немецкий политик… — Алгоритм, Философский поединок электронная книга Подробнее... | 149.9 | электронная книга | |
Федорова Е.В. | Чего хотят женщины. Уроки игры на губной гармошке для мужчин | Чего хочет женщина? Быть любимой, счастливой и желанной. Секс – одна из важнейших составляющих физического и… — АСТ, Звезда тренинга Подробнее... | 2015 | 41 | бумажная книга |
См. также в других словарях:
Чего хотят женщины — Чего хотят женщины? What Women Want … Википедия
Чего хотят женщины (фильм) — Чего хотят женщины? What Women Want Жанр комедия, мелодрамма, фантастика Режиссёр Нэнси Мейерс Продюсер Сьюзан Картсонис Мэтт Уильямс Дж … Википедия
Женщины — в Японии всегда имели свое четко оговоренное традициями и неписаными законами место. Семья и дети вот основное поприще для японки. В деревне этим дело, конечно, не ограничивалось. Вместе с отцом, мужем, братом женщине с утра до ночи приходилось… … Вся Япония
Сура 4. Женщины — 1. О люди! Бойтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одного человека, сотворил из него пару ему и расселил много мужчин и женщин, произошедших от них обоих. Бойтесь Аллаха, именем Которого вы просите друг друга, и бойтесь разрывать… … Коран. Перевод Э. Кулиева
Сура 4. Женщины — 1. О люди! Бойтесь вашего Господа, который сотворил вас из одного живого существа и из него же сотворил пару ему, а от них обоих [произвел и] расселил [по свету] много мужчин и женщин. Бойтесь же Аллаха, именем которого вы предъявляете друг к… … Коран. Перевод М. Н. Османова
Сура 4. Женщины — 1. (1). О люди! Бойтесь вашего Господа, который сотворил вас из одной души и сотворил из нее пару ей, а от них распространил много мужчин и женщин. И бойтесь Аллаха, которым вы друг друга упрашиваете, и родственных связей. Поистине Аллах над вами … Коран в переводе И. Ю. Крачковского