Книга: Арно Антуан, Николь Пьер «Логика, или искусство мыслить»

(Antoine Arnauld) — французский публицист, род. в 1560 году, происходит из древней овернской фамилии, члены которой не раз отличались военными и государственными заслугами. Как горячий защитник Генриха IV и автора политических брошюр, а также как энергический защитник Парижского университета против иезуитов в 1594 г., он навлек на себя ненависть ордена. Иезуиты преследовали его до самой его смерти 29 дек. 1619 г. — Дочь его, известная в монашестве под именем Анжелики, была настоятельницею Портрояльского монастыря. — Сын его Антуан род. 16 февр. 1612, изучал сперва юридические науки, а позднее под влиянием Сен-Сирана и Янсения занимался богословием. В 1641 г. он был уже священником, в 1643 членом Сорбонны, а в 1648 одним из портройяльских отшельников. Во всех спорах с иезуитами, духовенством и правительством он постоянно был главным выразителем мнений янсенистов. Против иезуитского обыкновения причащаться как можно чаще он написал брошюру "De la fréquente communion" (Париж, 1643); в защиту от обвинений со стороны кальвинистов, в сотрудничестве с Николем, написана им "La perpétuité de la foi de l'église catholique touchant l'eucharistie" (Пар., 3 т., 1669—72). Первое из названных сочинений вызвало гнев иезуитов, второе — сильнейшее неудовольствие со стороны реформатов. Иезуиты принудили его своими преследованиями к бегству в Нидерланды; реформаты, в особенности Клод и Жюрье, отвечали ему горячими и резкими печатными возражениями. Он вел ожесточенную борьбу с Мальбраншем, которая продолжалась до самой его смерти, последовавшей в Люттихе 8 августа 1694 г. А. обладал сильным, в высшей степени последовательным умом и большими знаниями. В полемике он отличался необыкновенной смелостью, а горячность его нередко доходила до оскорблений противников. Сочинения его изданы аббатом Готефажем в 45 т., в Лозанне, 1775—83. — Старший брат его Роберт д'Андильи, род. в 1588, † 27 сентября 1674, известен как писатель-моралист и переводчик Иосифа Флавия и Жуана Давилье; он считается одним из лучших французских стилистов. Ср. Барина, "La vérité sur les Arnaulds" (2 т., Париж, 1847).

(Nicole) — известный французский моралист и богослов (1625—95). Занимаясь в Париже изучением богословия и древнееврейского языка, Н. сблизился с Пор-Роялем (см.), сделался там профессором и принимал деятельное участие во всех трудах Пор-Рояля — "Logique", "Grainmaire générale", "Méthode", a также в его религиозной полемике. Друг и сотрудник Антуана Арно (см.), Н. не обладал его непреклонным характером: слабый, робкий и сдержанный, он терялся в устных дебатах и лишь в тиши кабинета находил те доводы, которые делали его одним из лучших тогдашних полемистов. Преследования, которым подвергались янсенисты, его единомышленники, и страх перед иезуитами, которых раздражили его нападки, довели Н., в 1658 г., до бегства в Германию; лишь благодаря увещаниям Арно он решился возвратиться. Смерть покровительницы Н., герцогини Лонгевильской, заставила его опять искать убежища вне Франции; он бежал в Нидерланды и, только получив, по ходатайству архиеп. парижского, разрешение возвратиться на родину, поселился в Шартре, затем в Париже, где всецело погрузился в свой любимый и главный труд: "Essais de morale" — собрание небольших рассуждений о вопросах этики и религии. Полемика по-прежнему привлекала Н., но, изменив свои воззрения, он обращался, по преимуществу, против протестантов. От янсенистов он отрекся совершенно; произведения, написанные им в последний период его жизни, рассорили его с прежними друзьями по Пор-Роялю. Произведения Н., очень популярные в свое время, позже были почти забыты, кроме небольшого рассуждения: "Des moyens de conserver la paix avec les hommes" (из "Essais de rnorale"), которое перепечатывалось много раз. Соч. Н. (выходившие, большей частью, под псевдонимами Barthélémy, Guill, Wendrock и др.): "Essais de morale et instructions théologiques" (1671 и сл.), "La Perpétuité de la foi de l'Eglise catholique touchant l'Eucharistie" (1664), "Les Imaginaires et les Visionnaires" (Льеж, 1667; довольно бесцветное подражание Паскалю), "Préjugés contre les calvinistes" (1671), "Institution d'un prince" (1671), "De l'unite de l'Eglise" (1687), "Explication des erreurs des quiélistes". Собрание соч. Н. издали Jourdain (1844) и Silvestre de-Sacy ("Choix de petits traités de morale de N.", 1857).

См. Niceron, "Mémoires" (т. XXXIX); Bayle, "Dictionnaire"; l'abbé Goinet, "Vie de Nicole, tirée de ses écrits" (1732); Cerveau, "L'esprit de Nicole" (1765); Saverien, "Histoire des philosophes modernes" (1760—73); Besoigne, "Histoire de Port-Royal", т, IV; Villenave, "Nicole" (1843); Sainte-Bouve, "Port-Royal" (т. IV); Gaillardin, "Histoire du regne de Louis XIV".