Книга: Гордер Юстейн «Рождественская мистерия»

Рождественская мистерия

Вы держите в руках настоящую волшебную книжку. Потому что это и книга, в которой рассказывается удивительная история, и в то же время календарь. Главный герой книги, мальчик по имени Иоаким, живет в Норвегии. А в Норвегии, как и в других скандинавских странах, существует традиция покупать накануне праздника Рождества календари, которые называют рождественскими. Каждый день, начиная с 1 декабря, дети или их родители открывают маленькое окошка в календаре, за которым спрятаны шоколадки, фигурки или картинки. Так продолжаетсявсе время адвента - то есть ожидания Рождества, вплоть до 24 декабря, когда вечером празднуют рождественский Сочельник, а на следующий день наступает великий праздник Рождества Христова. Настоящая рождественская ночь была лишь однажды, но с тех пор Рождество празднуют по всему миру. Обычай отмечать этот праздник 25 декабря принят у тех, кто принадлежит к католической вере. В православной традиции Рождество в наши дни отмечают 7 января. Но если от 25 декабря отсчитать 13 суток (именно столько составляет в XX и XI вв. разница между старым и новым стилем), то получится 7 января. За много-много поколений менялись церковные обычаи и установления, но общим началом в христианстве было знаменательное событие: та ночь две тысячи лет назад, когда в городе Давидовом Вифлееме появился на свет младенец Иисус. Каждый день, открывая новую главу книги, вы будете продвигаться в глубь истории, к ее истокам, к моменту рождения Иисуса Христа, и сопровождать вас на этом пути будутистинные чудеса!Эта книга известного писателя Юстейна Гордера написана прежде всего для детей и рассчитана на семейное чтение.

Издательство: "Амфора" (2009)

ISBN: 978-5-367-01187-6, 9795367002811

Купить за 453 руб в Лабиринте

Другие книги автора:

КнигаОписаниеГодЦенаТип книги
Таинственный пасьянсХанс Томас, двенадцатилетний норвежский мальчик, отправляется вместе с отцом в Афины на поиски мамы, которая… — Амфора, - Подробнее...2008290бумажная книга
Рождественская мистерияВы держите в руках настоящую волшебную книжку. Потому что это и книга, в которой рассказывается удивительная… — Амфора, - Подробнее...2009407бумажная книга
Замок в ПиренеяхНовая книга норвежского писателя Юстейна Гордера построена как современный вариант эпистолярного романа… — Амфора, - Подробнее...2009352бумажная книга
Таинственный пасьянсХанс Томас, двенадцатилетний норвежский мальчик, отправляется вместе с отцом в Афины на поиски мамы, которая… — Амфора, Подробнее...2008322бумажная книга
Замок в ПиренеяхНовая книга норвежского писателя Юстейна Гордера построена как современный вариант эпистолярного романа… — Амфора, Подробнее...2009391бумажная книга
Апельсиновая ДевушкаИмя норвежского писателя Юстейна Гордера - одно из крупнейших в современной литературе. В его книгах… — Аркадия, Аркадия. Избранное Подробнее...2018272бумажная книга
Мир СофииНорвежский писатель Юстейн Гордер написал очень необычную книгу. С одной стороны, - это рассказ о жизни и… — Аркадия, Аркадия. Избранное Подробнее...2018528бумажная книга
Апельсиновая ДевушкаИмя норвежского писателя Юстейна Гордера - одно из крупнейших в современной литературе. В его книгах… — Аркадия, Аркадия. Избранное Подробнее...2018177бумажная книга
Мир СофииНорвежский писатель Юстейн Гордер написал очень необычную книгу. С одной стороны, - это рассказ о жизни и… — Аркадия, Аркадия. Избранное Подробнее...2018268бумажная книга

Гордер, Юстейн

Йостейн Гордер
Jostein Gaarder
Дата рождения:

8 августа 1952(1952-08-08) (60 лет)

Место рождения:

Осло

Гражданство:

 Норвегия

Род деятельности:

писатель, публицист

Награды:

Йостейн Гордер (норв. Jostein Gaarder) (р. 8 августа 1952 в Осло) — известный норвежский писатель и публицист, автор романов, рассказов и книг для детей. Книги Гордера переведены на многие языки и изданы в разных странах мира общим тиражом в десятки миллионов экземпляров.

Самым известным произведением Гордера стал роман «Мир Софии», который имеет подзаголовок «Рассказ об истории философии». Этот роман был переведён на 53 языка, и число напечатанных копий достигает 30 миллионов; в одной только Германии было продано 3 миллиона копий.

Другие книги Гордера, переведенные на русский язык: «Апельсиновая девушка», «Дочь циркача», «Замок в Пиренеях», «Таинственный пасьянс», «Зеркало загадок», «Рождественская мистерия».

В 1997 году Гордер вместе со своей женой Сири Данневиг учредил «премию Софии», которая присуждается ежегодно за достижения в области «экологии и развития». Денежный эквивалент премии составляет около 100 тысяч долларов США.

В 2005 году Гордер был награждён в Норвегии Королевским орденом св. Олафа, и в конце того же года получил почётную степень в Тринити колледже (Дублин, Ирландия).

Содержание

Осуждение политики Израиля и критика сионизма

5 августа 2006 года Гордер опубликовал в одной из самых крупных норвежских газет, Aftenposten, статью-манифест «Богоизбранный народ», в которой выражал своё крайнее возмущение политикой Израиля после 1967 года, и особенно израильскими военными операциями и принципами, по которым эти операции проводятся. Эта статья, которая, как утверждал сам Гордер в эфире норвежского радио NRK, была прочитана многими людьми, включая экспертов по Ближнему Востоку, прежде чем была опубликована, воспринимается многими как направленная не только против государства Израиль и его политики, но и против иудаизма, а также против евреев вообще.

В статье, написанной, в том числе, под впечатлением Израильско-Ливанского конфликта 2006 года, автор утверждает, что израильское государство основано на «развалинах архаичной религии национализма и войны». Текст построен в виде пророчества, в стиле ветхозаветной «Книги пророка Амоса». Гордер утверждает, что статья описывает не тот вариант развития событий, который ему хотелось бы увидеть, а тот, который представляется ему наиболее вероятным, если Израиль не изменит своего политического курса.

В числе прочего Гордер пишет:

Мы не верим в иллюзию избранного народа. Мы смеёмся над самомнением этого народа и сожалеем о его проступках. Претензия на избранничество — это не только глупость и высокомерие, но и преступление против человечества. Мы называем это расизмом.

Наше терпение и терпимость имеют границы. Мы не верим в божественные заветы, если они оправдывают оккупацию и апартеид. Мы живём не в средние века. Мы не можем понять тех, кто верит, что бог растений, животных и галактик назначил определённый народ своим приближённым и дал им глупые каменные скрижали, горящие кусты и лицензию на убийство.

Указывая на то, что оправдание войны и оккупации религиозными ценностями противоречит принципам гуманизма и основам современной цивилизации, Гордер цитирует Альберта Швейцера: «Гуманизм означает никогда не жертвовать человеческой жизнью ради принципов». Он пишет о том, что многие израильтяне празднуют смерть ливанских детей, сравнивая это с библейским описанием еврейского празднования по поводу «казней Египетских». «Мы признаём Государство Израиль 1948-го, но не 1967-го. Это государство не признаёт, не уважает и не подчиняется законному государству 48-го года. Израиль хочет ещё — ещё деревень, ещё воды.», говорит Гордер, добавляя, что Израиль уже перестал существовать. При этом Гордер утверждает, что хорошо относится к евреям, и заканчивает статью пророчеством о том, что неминуем ещё один исход евреев из Израиля, но призывает людей: «Не дайте пропасть ни одному израильскому ребёнку. Слишком много детей и мирных жителей уже было убито».

Реакция на эту статью Гордера была противоречивой. Многие известные в еврейском сообществе люди, еврейские организации, норвежские интеллигенты осудили писателя за слишком жёсткие высказывания; но, с другой стороны, многие поддержали его, в том числе и евреи.

Вместе со статьёй было опубликовано интервью Гордера, в котором он поясняет, какие мысли привели его к написанию такой статьи. На вопрос, чего он хотел добиться, Гордер ответил, что статья, по его замыслу, должна «пробудить» Израиль. Нынешнее государство Израиль, по его мнению, само не уважает Израиль в том виде, в котором он был изначально создан.

Когда корреспондент спросил его, не думает ли он, что зашёл слишком далеко, отказывая Израилю в признании, он сказал: «Конечно, я не думаю, что Израиль не имеет права защищать себя. Но мы снова и снова видим, как Израиль переходит все границы под видом самозащиты. Я говорю по сути то же самое, что говорит весь мир через резолюции ООН. Я не против Израиля как такового, но есть большая разница между Израилем 1948 года и 1967 года.»

В многочисленных интервью, опубликованных уже после выхода статьи, Гордер утверждал, что не считает себя антисемитом, и что статья не является выпадом против евреев или иудаизма. Однако, по мнению еврейского сообщества в Осло, даже если это так, Гордер своей статьёй «выпустил джинна из бутылки» и придал легитимности древним и имеющим глубокие корни антисемитским взглядам и поведению. Знаменитый норвежский историк, директор Центра изучения холокоста в Осло Одд-Бьорн Фюре сказал в интервью: «Язык, который использует Гордер, провоцирует понижение барьеров в отношении евреев и еврейской культуры. […] Гордер перешёл черту, но я думаю, что он сам ещё не понимает этого».

Спустя три дня после публикации статьи Гордер заявил, что не будет более участвовать в дебатах, так как реакция на его статью получилась слишком мощной. Он признал, что мог бы выразиться более точно, но сказал, что теперь делать это уже бессмысленно, и это отняло бы слишком много сил и времени. Мотивом к написанию статьи, по его словам, послужило отвращение к войне и преступления израильской армии. Он также сказал:

Есть очень хорошее слово в норвежском языке, которое описывает то, что Израиль делает в Ливане: Hærverk (примерно переводится как «вандализм»). Я также осуждаю обстрелы Израиля группировкой «Хизбалла». Я уже не раз говорил, и повторю снова: я гуманист, а не антисемит. В основании тех идей, в которые я верю, стояли и греки, и евреи.

Библиография

Художественная литература

  • 1986 — Diagnosen og andre noveller («Диагноз» и другие новеллы)
  • 1987 — Barna fra Sukhavati
  • 1988 — Froskeslottet
  • 1990 — Kabalmysteriet («Таинственный пасьянс»)
  • 1991 — Sofies verden («Мир Софии»)
  • 1992 — Julemysteriet («Рождественская мистерия»)
  • 1993 — Bibbi Bokkens magiske bibliotek (в соавторстве с Клаусом Хагерупом, норв. Klaus Hagerup)
  • 1993 — I et speil, i en gåte
  • 1996 — Hallo? Er det noen her?
  • 1996 — Vita Brevis («Жизнь коротка»)
  • 1999 — Maya
  • 2001 — Sirkusdirektørens datter («Дочь циркача»)
  • 2003 — Appelsinpiken («Апельсиновая девушка»)
  • 2006 — Sjakk Matt
  • 2008 — Slottet i Pyreneene («Замок в Пиренеях»)

Публицистика

  • 1982 — Verdens Religioner
  • 1983 — Kristendommen («Христианство»)
  • 1983 — «Allahu Akbar» Gud er størst. En bok om Islam (в соавторстве с Ингер Гордер, норв. Inger M. Gaarder)
  • 1984 — Livssyn og etikk
  • 1989 — Religionsboka («Религиозные книги»)
  • 1990 — Etikk og livssyn i samfunnslære
  • 2000 — Religion og etikk

Ссылки

Источник: Гордер, Юстейн

См. также в других словарях:

  • РОЖДЕСТВЕНСКАЯ МИСТЕРИЯ — «РОЖДЕСТВЕНСКАЯ МИСТЕРИЯ», Россия, ЛЕНФИЛЬМ/ГОСКИНО/ВГТРК, 2000, цв., 92 мин. Мелодрама, рождественская сказка. Максим и Маша полюбили друг друга еще в школьные годы. Однако жизнь разлучает повзрослевших героев. Максим, не ведающий о том, что… …   Энциклопедия кино

  • РОЖДЕСТВЕНСКАЯ МИСТЕРИЯ —   2000, 92 мин., цв., «Ленфильм», Госкино РФ, ВГТРК. жанр: мелодрама   реж. Андрей Кравчук и Юрий Фетинг, сц. Андрей Кравчук и Юрий Фетинг, опер. Андрей Жегалов, худ. Виктор Дроздов, зв. Игорь Терехов, комп. Далер Назаров.   В ролях: Алексей… …   Ленфильм. Аннотированный каталог фильмов (1918-2003)

  • Фетинг, Юрий Николаевич — Юрий Николаевич Фетинг (род. 3 ноября 1956)  российский кинорежиссёр и сценарист. Содержание 1 Биография 2 Театральные работы 3 Фильмография …   Википедия

  • Рождество Христово — «Рождество Христов …   Википедия

  • АБДУЛОВ Александр Гаврилович — (р. 29 мая 1953, Тобольск), российский актер театра и кино, народный артист России (1991). В 1975 году окончил Государственный институт театрального искусства. С 1975 года актер Московского театра им. Ленинского комсомола (с 1991 Ленком). В 1995… …   Энциклопедия кино

  • БАРКОВСКИЙ Сергей Викторович — (р. 14 декабря 1963), российский актер. В 1986 году Сергей Барковский окончил философский факультет Ленинградского университета, а в 1994 ЛГИТМиК (курс М. В. Сулимовой). С 1991 года он работал в Петербургском интерьерном театре, с 1993 в… …   Энциклопедия кино

Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»