Книга: Штейнер Рудольф «Низвержение духов Тьмы. Духовные подосновы внешнего мира»
|
Серия: "-" Целью данного курса лекций было показать, как события, происходящие в духовных мирах, влияют на все сферы жизни людей, включая индивидуальное здоровье человека. В результате битвы Архангела Михаила с Ариманом в XIX веке был очищен духовный мир, а демонический сонм был низвергнут в мир людей. На конкретных примерах из культурной, социальной и политической жизни (рассматриваются также события в России 1917 года) Р. Штайнер показывает, как демонические существа вносят разрушение, хаос и неприятие истины в душевный мир человека. Подпавшие их влиянию люди в частности утрачивают способность увязывать факты в единую картину, а массы людей обретают склонностьк националистическим проявлениям. Возможность противодействия опасным разрушительным тенденциям автор видит в преодолении материалистического характера мышления, правильном воспитании детей и доведении событий в духовных мирах до сознания людей. Издательство: "Энигма" (2008)
ISBN: 978-99941-871-1-9 |
Другие книги автора:
| Книга | Описание | Год | Цена | Тип книги |
|---|---|---|---|---|
| Познание сверхчувственных миров | Что такое сверхчувственные миры? Почему с таким недоверием люди в массе своей относятся к существованию… — Амрита-Русь, Философия эзотерики Подробнее... | бумажная книга | ||
| Познание сверхчувственных миров | Что такое сверхчувственные миры? Почему с таким недоверием люди в массе своей относятся к существованию… — Амрита, Классика духовной мысли Подробнее... | бумажная книга | ||
| Познание сверхчувственных миров | Что такое сверхчувственные миры? Почему с таким недоверием люди в массе своей относятся к существованию… — Амрита-Русь, Подробнее... | бумажная книга |
Штейнер Рудольф
Штейнер (Steiner) Рудольф (27.2.1861, Кралевич, Хорватия, ‒ 30.3.1925, Дорнах, близ Базеля), немецкий философ-мистик, основатель антропософии. Последователь натурфилософии Гёте, редактор и комментатор его естественнонаучного сочинения в 1883‒97. Испытал влияние эволюционных учений Ч. Дарвина и Э. Геккеля, позднее ‒ «философии жизни» Ф. Ницше. В 1902 перешёл к теософии, возглавив немецкую секцию Теософского общества; после конфликта с ним в 1913 (из-за провозглашения Кришнамурти новым мессией) основал Антропософское общество с центром в Дорнахе (Швейцария).
Ш. стремился превратить теософию в «экспериментальную» науку, ставящую целью раскрытие «тайных» сил человека с помощью системы особых упражнений (занятия эвритмией, музыкой, постановки мистерий, медитация и др.). «Духовная наука» Ш. претендовала на соединение немецкой классической идеалистической философии и естественнонаучных идей нового времени с различными религиозными доктринами древности и средневековья (античные мистерии, христианство, восточные религии), истолкованными в духе оккультизма. Работы Ш. и его многочисленные доклады охватывали проблемы педагогики, образования, отдельных видов искусств, медицины, космологии, истории религии и т.д. С 1919 развивал утопические идеи о преодолении бездушно-механические хозяйствования на основе «духовного» подхода к природе (преобразование земледелия через постижение биоритмов растений и др.); влияние Платона сказалось на политической утопии Ш. (расчленение социального организма на три независимые сферы ‒ государственную, правовую и экономическую). В условиях послевоенного кризиса учение Ш. получило распространение преимущественно в Германии; имело определённое воздействие на круги художеств. интеллигенции. Ш. выступал также как драматург, скульптор и архитектор; выстроенный по его проекту в Дорнахе архитектурный комплекс (Гетеанум и др.) оказал значительное влияние на архитектурный экспрессионизм. Деятельность Антропософского общества преследовалась нацистами, наложившими после 1933 запрет на сочинения Ш. С 1960-х гг. происходит некоторое оживление штейнерианства в Западной Европе и США (деятельность клинико-терапевтического института в Арлесхейме, Швейцария, и др.).
Соч.: Gesamtausgabe. Vorträge, 2 Aufl., Bd 1‒18, Dornach, 1958‒75; в рус. пер.‒ Очерк тайноведения, М., 1916; Мистерии древности и христианство, М., 1912; Теософия, М., 1915.
Лит.: Белый А., Р. Штейнер и Гёте в мировоззрении современности, М., 1917; Wiesberger H., R. Steiner. Das literarische und künstlerische Werk, Dornach, 1961 (лит.); Hiebel Fr., R. Steiner im Geistesgang des Abendlandes, Bern ‒ Münch., 1965; Abendroth W., R. Steiner und die heutige Welt, Münch., 1969.
Д. Н. Ляликов.
Источник: Штейнер Рудольф
См. также в других словарях:
Штейнер, Рудольф — Рудольф Штейнер нем. Rudolf Steiner … Википедия
Штейнер Рудольф — Рудольф Штейнер нем. Rudolf Steiner Рудольф Штейнер (1905) Дата рождения: 27 февраля 1861 Место рождения: Кралевец, Хорватия, Австрийская империя Дата смерти … Википедия
Штейнер Рудольф — Штайнер (Steiner) (1861 1925), австро немецкий философ, мистик, основоположник антропософии. Последователь натурфилософии И. В. Гёте, в начале 1900 х гг. возглавлял немецкую секцию Теософского общества (см. Теософия), с 1913 Антропософское… … Энциклопедический словарь
Штейнер Рудольф — Штейнер (Steiner) Рудольф (27.2.1861, Кралевич, Хорватия, ‒ 30.3.1925, Дорнах, близ Базеля), немецкий философ мистик, основатель антропософии. Последователь натурфилософии Гёте, редактор и комментатор его естественнонаучного сочинения в 1883‒97.… … Большая советская энциклопедия
Штейнер, Рудольф — ШТЕЙНЕР (Steiner) Рудольф (1861 1925), немецкий философ–мистик, основатель антропософии. Последователь натурфилософии И.В. Гете. В 1900 х гг. возглавлял немецкую секцию Теософского общества (смотри Теософия), в 1913 создал Антропософское общество … Иллюстрированный энциклопедический словарь
Штейнер Рудольф — (Steiner, Rudolph) (1861 1925), австр. нем. философ, мистик, идеи к рого легли в основу ряда практич. проектов в области с.х., медицины и образования. Будучи основоположником антропософии (мистических религ. взглядов на базе теософии), ставящей… … Народы и культуры
