Книга: Кришнадаса Кавираджа Госвами «Шри Чайтанья-чаритамрита. Ади-лила. Том 2»
"Шри Чайтанья-чаритамрита", написанная Шрилой Кришнадасом Кавираджей Госвами, является главным трудом, повествующим о жизни Шри Кришны Чайтаньи Махапрабху, великого святого и религиозного реформатора XVI века. Около пятисот лет назад Чайтанья Махапрабху положил начало мощному социальному и религиозному движению в Индии. Его учение, лежащее в основе этого движения, прямо или косвенно повлияло на все возникшие после этого школы философской и религиозной мысли не только в Индии, но и за ее пределами. Распространению этого учения за пределами Индии мир в значительной степени обязан усилиям Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, переводчика и комментатора данного труда, основателя Международного общества сознания Кришны. Издательство: "Бхактиведанта Бук Траст" (2004) Формат: 145x215, 896 стр.
ISBN: 5-902284-08-2 Купить за 493 руб на Озоне |
Другие книги автора:
Книга | Описание | Год | Цена | Тип книги |
---|---|---|---|---|
Шри Чайтанья-чаритамрита. Мадхья-лила. Том 3 | "Шри Чайтанья-чаритамрита", главный труд Шрилы Кришнадаса Кавираджи Госвами, повествует о жизни и учении Шри… — Бхактиведанта Бук Траст, (формат: 60x90/16, 768 стр.) Подробнее... | бумажная книга | ||
Шри Чайтанья-чаритамрита. Ади-лила. Том 1 | «Шри Чайтанья-чаритамрита», написанная Шрилой Кришнадасом Кавираджей Госвами, является главным трудом… — Бхактиведанта Бук Траст, (формат: 60x90/16, 960 стр.) Подробнее... | бумажная книга | ||
Шри Чайтанья-чаритамрита. Мадхья-лила. Том 1 | "Шри Чайтанья-чаритамрита", главный труд Шрилы Кришнадаса Кавираджи Госвами, повествует о жизни и учении Шри… — Бхактиведанта Бук Траст, (формат: 145x215, 800 стр.) Подробнее... | бумажная книга | ||
Шри Чайтанья-чаритамрита. Мадхья-лила. Том 2 | Перевод и комментарии к главному труду Шрилы Кришнадаса Кавираджа Госвами, повествующем о жизни Шри Кришны… — Бхактиведанта Бук Траст, (формат: 145x215, 848 стр.) Подробнее... | бумажная книга | ||
Шри Чайтанья-чаритамрита. Мадхья-лила. Том 3 | "Шри Чайтанья-чаритамрита", главный труд Шрилы Кришнадаса Кавираджи Госвами, повествует о жизни и учении Шри… — Бхактиведанта Бук Траст, (формат: 60x90/16, 768 стр.) Подробнее... | бумажная книга |
Кришнадаса Кавираджа Госвами
Международное общество сознания Кришны Кришна · Брахма · Нарада · Вьяса · Мадхва · |
после Чайтаньи Сварупа Дамодара · Рупа Госвами · Санатана Госвами · Джива Госвами · Рагхунатха Даса Госвами · Рагхунатха Бхатта Госвами · Гопала Бхатта Госвами · Кришнадаса Кавираджа · Нароттама Даса · Вишванатха Чакраварти · Баладева Видьябхушана · Джаганнатха Даса Бабаджи |
Портал «Индуизм» |
Кришнада́са Кавира́джа Госва́ми (1520, Джаматпура, Бенгалия — 1617, Вриндавана) — индуистский кришнаитский писатель и святой, автор «Чайтанья-чаритамриты», книге на бенгали, повествующей о жизни и учении Чайтаньи Махапрабху, которого последователи гаудия-вайшнавизма почитают как совместную аватару Радхи и Кришны.
Приверженцы гаудия-вайшнавизма считают, что вечная форма Кришнадаса в лилах Кришны — Ратнарекха-манджари или, согласно другим источникам, Кастури-манджари.
Содержание |
Жизнеописание
Существует очень мало сведений о жизни Кришнадаса Кавираджа. Известно, что он родился в 1520 году в деревне Джаматпур района Бардхаман, недалеко от Найхати в Бенгалии. Его отец Бхагиратха был врачом, его мать звали Сунанда. У Кришнадаса был младший брат по имени Шьямадаса. Когда они были ещё детьми, умерли их родители и братья выросли в семье родственников.
Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур пишет в своём предисловии к «Чайтанья-чаритамрите»:
Нам ничего не известно о родителях Кришнадаса, даже их имён. Некоторые события его жизни упоминаются в пятой главе «Ади-лилы», как, например, то, что родился он в деревне Джаматпура, расположенной в четырёх милях к западу от Катвы, округ Бурдван. И по сей день в доме, где он жил, поклоняются его божествам Гаура-Нитай, но, судя по всему, в нём не осталось никого, чьи предки были родственниками великого святого. |
Спор Шьямадаса и Миникетаны Рамадаса
Прославляя в «Чайтанья-чаритамрите» Нитьянанду, Кришнадаса рассказывает о том, как однажды его брат Шьямадаса вступил в спор с уважаемым вайшнавом по имени Минакетана Рамадаса по вопросу онтологического положения Чайтаньи и его ближайшего сподвижника Нитьянанды. Шьямадаса попытался принизить позицию Нитьянанды. Кришнадаса воспринял это как непростительное оскорбление и отверг своего брата:
- Однажды Кришнадаса устроил у себя в доме 24-часовой киртан, на который, среди прочих гостей, он пригласил любимого спутника Нитьянанды Минакетану Рамадаса, проживавшего в Джаматпуре. Минакетан был великим вайшнавом, постоянно воспевающим имя Нитьянанды и глубоко ему преданным. Иногда, забывшись в экстазе, он мог стукнуть человека или ударить его своей флейтой. Духовные переживания, происходившие с ним во время киртана, так поразили присутствующих, что многие из них стали предлагать ему поклоны и оказывать другие знаки уважения. Лишь Гунарнава Мишра, который принимал участие в празднестве в качестве пуджари, открыто не разделял всеобщего благоговения. Рамадаса это вывело из себя, и он стал громко осуждать Мишру: «Вы только посмотрите! Это же второй Ромахаршан Сута, который не соизволил оказать почтение Балараму!»[1]
- Гунарнава Мишра, услышав в свой адрес порицания Рамадаса, ничуть не смутился и продолжал проводить пуджу. Под конец праздника, когда Гунарнава Мишра ушёл, брат Кришнадаса Кавираджа, Шьямадас, решил ответить на обвинения Рамадаса. Шьямадаса верил и глубоко почитал Чайтанью, но не признавал Нитьянанду. Его возражения так глубоко ранили Рамадаса, что в порыве негодования он сломал свою флейту и выбежал из дома Кришнадаса. В результате этого происшествия Шьямадаса был проклят и потерял всю свою бхакти. Кришнадаса Кавираджа принял в этом споре сторону спутника Нитьянанды и стал втолковывать брату, что Чайтанья и Нитьянанда равны во всех отношениях. Кришнадаса сказал: «Если ты не принимаешь божественного положения Господа Нитьянанды, твоя духовная жизнь закончится крахом. Иметь веру в Одного и быть непочтительным с Другим так же неразумно, как покупать только ту половину курицы, что несёт яйца. Лучше уж быть атеистом и отрицать божественность Обоих, чем таким святошей, как ты, который превозносит Одного и принижает Другого».[2]
В глубочайшем смирении Кришнадаса Кавираджа Госвами прославляет Нитьянанду:
Я более грешен, чем Джагай и Мадхай, я хуже червей в испражнениях. Любой, кто слышит моё имя, теряет плоды благочестивых поступков. Любой, кто произносит моё имя, становится грешником. Кто в этом мире, кроме Нитьянанды, явил бы милость такому презренному человеку, как я? Опьянённый экстатической любовью, Господь Нитьянанда являет Собой воплощение милости и потому не делает различий между хорошими и плохими. Он дарует освобождение всем, кто припадает к Его стопам. Вот почему Он спас такого грешного и падшего человека, как я.[3] |
Кришнадаса уходит во Вриндаван
Кришнадаса пишет, что, став на сторону спутника и слуги Нитьянанды и отчитав своего брата, он обрёл благословения Нитьянанды, который пришёл ему во сне и велел отправляться во Вриндаван.
«О Мой Кришнадас, ничего не бойся. Иди во Вриндаван, и там ты обретешь все, к чему стремишься». Сказав это, Он указал рукой в сторону Вриндавана и вместе со Своими спутниками скрылся из виду.[4] |
Получив во сне наставления от Нитьянанды, Кришнадаса покинул Бенгалию и отправился во Вриндаван, где принял духовное посвящение от Рагхунатхи Дасы Госвами (1495—1571), одного из ближайших учеников Чайтаньи Махапрабху.
По прибытии во Вриндаван, Кришнадаса полностью посвятил себя практике бхакти-йоги и потерял всякий интерес к семейной жизни. Такое поведение свойственно тем, кто принадлежит к третьему и четвёртому укладу жизни в ведической системе варнашрамы (ванапрастха и санньяси).
Написание «Чайтанья-чаритамриты»
В очень преклонном возрасте и при слабом здоровье, Кришнадаса взялся за написание своего монументального труда — «Чайтанья-чаритамриты». Сделал он это по просьбе вайшнавов Вриндавана, которые никогда лично не встречали Чайтанью и жаждали узнать детали его жизни.
Во время работы над «Чайтанья-чаритамритой», Кришнадаса использовал заметки Сварупы Дамодара и Мурари Гупты, которые были близкими спутниками Чайтаньи. О многих фактах из жизни Чайтаньи Кришнадаса узнал от своего гуру Рагхунатхи Дасы Госвами, который помогал Сварупе Дамодаре в то время когда тот был личным секретарём Чайтаньи. Вот, что говорит об этом Бхактивинода Тхакур:
Сварупа Дамодара Госвами написал на санскрите стихи о последних деяниях Махапрабху. Он велел Рагхунатху запомнить их и проповедовать по всему миру. Больше эти стихи нигде не приводятся. «Чайтанья-чаритамрита» — это суть записей, оставленных Сварупой Дамодаром. |
Перед тем как начать написание книги, Кришнадаса пришёл к божеству Мадана-Мохана во Вриндаване и стал просить позволения выполнить просьбу вайшнавов. На глазах у всех находящихся в храме, гирлянда божества упала с его шеи. Пуджари Мадана-Мохана взял гирлянду и надел её на шею Кришнадаса. Приняв её как символ согласия и благословения божества, Кришнадаса приступил к жизнеописанию Чайтаньи. Он писал:
В действительности «Чайтанья-чаритамрита» не моё произведение; его диктует мне Шри Мадана-мохан. Я только повторяю за Ним, как попугай. Моё перо послушно Его воле, словно марионетка, чьими движениями управляет рука кукловода.[5] |
Хотя я — ничего не значащее существо, с благословения Шри Чайтаньи Махапрабху, я постарался кратко изложить на бумаге всё, что написал об играх Господа Сварупа Дамодара, а также всё то, что я услышал из уст Рагхунатхи Даса.[6] |
Я уже стар и немощен. Мои руки дрожат, а память всё чаще изменяет мне. Я почти слеп и глух, но я пишу, и это — великое чудо.[7] |
Когда Бхактисиддханта Сарасвати однажды в кругу своих учеников прославлял величие «Чайтаньи-чаритамриты», он сказал:
Если бы все книги на свете вдруг исчезли и на земле остались бы только «Шримад-Бхагаватам» и «Чайтанья-чаритамрита», люди всё равно смогли бы достичь своего высшего предназначения. И даже если бы исчезла «Шримад-Бхагаватам Пурана», но осталась «Чайтанья-чаритамрита», в этом тоже не было бы большой потери для человечества, потому что в последней явлено то, что скрыто в первой. Высшая Абсолютная Истина — Шри Чайтанья Махапрабху, образ Которого есть божественное единение Радхи и Кришны. «Чайтанья-чаритамрита» есть Его звуковое воплощение. Можно ли после этого усомниться в духовном величии этого трансцендентного произведения? |
Книги Кришнадасы Кавираджа
Помимо приведённых ниже трёх объёмных трудов, Кришнадаса Кавираджа был также автором коротких молитв на санскрите.
- «Чайтанья-чаритамрита» — одна из основных биографий Чайтаньи.
- «Шри Говинда-лиламрита» — в этой книге рассказывается о ежедневных лилах Кришны и его спутников во Вриндаване.
- «Шаранга-рангада-кангада-тика» — комментарий на «Кришна-карнамриту» Билвамангалы Тхакура.
См. также
Примечания
- ↑ «Чайтанья-чаритамрита», 1.5.170 «Подобный случай произошел, когда Ромахаршана-сута выступал перед большим собранием мудрецов в Наймишаранье. На это собрание пришел Господь Баладева, но Ромахаршана-сута сидел на вьясасане и не встал с неё, чтобы выразить почтение Господу».
- ↑ «Чайтанья-чаритамрита», 1.5.175-7
- ↑ Чайтанья-чаритамрита, 1.5.205-9
- ↑ «Чайтанья-чаритамрита», 1.5.195-6
- ↑ «Чайтанья-чаритамрита», 1.8.78-9
- ↑ «Чайтанья-чаритамрита», 3.3.267-68
- ↑ «Чайтанья-чаритамрита», 2.2.89-90
Литература
- Tirtha, Swami B.B., Sri Caitanya and His Associates, 2001, Mandala Publishing, San Francisco, ISBN 1-886069-28-X.
- Gaudiya Vaisnava Abhidhana (Bengali), Compiled by Haridasa Dasa, Haribol Kutir, Navadvipa, W.Bengal, 1957.
- Bhakti-ratnakara (Bengali), Narahari Chakravarti, Pub. By Gaudiya Mission, Kolkata, 1986.
Источник: Кришнадаса Кавираджа Госвами
См. также в других словарях:
Шри Чайтанья Махапрабху — Кришнаизм Международное общество сознания Кришны Ачарьи сампрадаи до Чайтаньи Кришна · Брахма · Нарада · Вьяса · Мадхва … Википедия
Шри Чайтанья — Кришнаизм Международное общество сознания Кришны Ачарьи сампрадаи до Чайтаньи Кришна · Брахма · Нарада · Вьяса · Мадхва … Википедия
Шри Кришна Чайтанья — Кришнаизм Международное общество сознания Кришны Ачарьи сампрадаи до Чайтаньи Кришна · Брахма · Нарада · Вьяса · Мадхва … Википедия
Чайтанья — Мурти Чайтаньи Махапрабху в храме Международного общества сознания Кришны в Маяпуре, Индия Чайтанья Махапрабху (бенг. চৈতন্য মহাপ্রভ … Википедия
Чайтанья Махапрабху — Мурти Чайтаньи Махапрабху в храме Международного общества сознания Кришны в Маяпуре, Индия Чайтанья Махапрабху (бенг. চৈতন্য মহাপ্রভূ, Caitanya Mahāprabhu … Википедия
Шри Радхика — Мурти Радхарани в храме Движения Харе Кришна во Вриндаване, Индия Радха (санскр. राधा; Rādhā?) также Радхарани или Радхика одна из женских ипостасей Бога в индуизме. В пуранических текстах описывается как вечная возлюбленная Кришны,… … Википедия